馬俊宇 尹鳳先

摘 ?要：日語是黏著語的典型代表之一。一個國家的語言特征和國家的文化與社會有著密不可分的聯(lián)系。從日語本身的角度觀察，無論是從日語的發(fā)音，文字，語法及表達方式等多個方面來看，都能從中感受到日本文化的含蓄，委婉和兼容性以及日本社會中的等級秩序、日本人嚴謹?shù)膽B(tài)度等。通過對日語語言的研究，能夠更好地感受日本文化與日本社會的特點，幫助日語學習者更好地了解日本。

關鍵詞：日語;日本文化;日本社會

作者簡介：馬俊宇，男，漢族，遼寧大連人，沈陽航空航天大學外國語學院日語系本科生;尹鳳先（1975-），女，朝鮮族，遼寧省沈陽人，沈陽航空航天大學外國語學院日語系講師，研究方向：外語教育、中日女性文學比較、比較社會文化學。

[中圖分類號]：H36 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-21--02

在平時的日語學習過程中，往往會摻雜一些日本文化與社會相關的學習。文字是溝通人與人之間心靈的橋梁，也是研究文化與社會的重要途徑。日語學習者在學習新的語言知識時，也會激發(fā)其對日本文化與社會的興趣，通過思考，將二者緊密聯(lián)系在一起，會使日語學習事半功倍。在日語學習中的多角度思考對拓寬日語學習者的視野，感悟日本文化，更好地吸收日語知識有著至關重要的作用。

一、日語發(fā)音的曖昧性與日本的恥文化

從日語的發(fā)音來看，日語發(fā)音的嘴型較小，元音少，發(fā)音簡單。五個日語的元音あ、い、う、え、お的發(fā)音決定了整個日語發(fā)音的特點，相比于中文和英語而言，其音韻起伏變化較小，發(fā)音較為柔和。這與日本人謙卑的態(tài)度，模糊含蓄的表達方式相適應。這些特點體現(xiàn)了日語發(fā)音所具有的曖昧性，也體現(xiàn)了日本人在溝通交流當中的含蓄、委婉的特質。

日語的發(fā)音音量較為輕柔，日本人在與人交談的過程中，非常注重對方的感受，害怕讓對方感到尷尬。也反映出日本社會以"和為貴"的特點，這種曖昧性在日本社會人際交往中，起到了調節(jié)劑的作用。日語發(fā)音中趨于平緩的音調，也是日本文化的保守性的體現(xiàn)，這種文化大環(huán)境養(yǎng)成了日本人人際交往的行為方式。他們在對話過程中善于揣測對方的心理活動，根據對方說話的語氣，語調來進行相應的回應。因此日語發(fā)音的這些委婉、曖昧的特點，與日本社會間人際交往文化相適應。通過以上這些發(fā)音特點，可以體會到日本人內斂的特點，由此可以引出日本的「恥 の文化」，即中文譯為自尊的文化，這是在日本集團主義的基礎之上形成的。日本文化的一個原則就是不給別人添麻煩。日本人因為害怕不被團體所接受，所以通常不會突出地表現(xiàn)自己，而是保持著與周圍同步的處世原則。因此，在發(fā)音上日本人會逐漸產生小口型，發(fā)音輕等特點。

二、日語的語言文字與日本文化的兼容性

日語的語言文字由假名和漢字兩部分組成。假名是日本民族自己創(chuàng)造的，漢字是向中國借鑒得來的。在日語的文字當中漢字占據了很大的比例。在中國古代隋唐時期，漢字大量傳入日本。日本人利用這些漢字的字形，或者稍作改變，再加上自己民族的語言的讀音結合在一起，形成了較為成熟的日語文字體系。不光是在日語的文字這一方面，在其他許多方面，日本都是一個非常善于借用的國家。

以中國為例，中國的許多文化在日本都有所體現(xiàn)。以茶文化為例，茶文化起源于中國，但是這種文化似乎在日本被發(fā)揚光大。在日本，無論男女老少都有飲茶的習慣，即使是小孩，也從很小的年紀就開始喝茶。除此之外，日本的下午茶時間在日本社會中已經成為了一種習以為常的習慣。日本的民族被稱作大和民族，由此可見，“和"是日本文化的一個顯著特點。日本人民確實也很善于吸收其他民族中的優(yōu)點并加以改造后把它變成自己的東西。日語當中的外來語也是一個很典型的例子，外來語在日語中占據了相當大一部分的比例，外來語的詞匯主要集中在一些新興的，由國外傳入的各種新鮮事物。從外來語構成的結構來看，源自于英語詞匯的外來語的比例達到了90%左右。「テレビ」、「ドア」、「ビル」等生活中常用的詞均是外來語。此外，來自葡萄牙語，法語，德語，荷蘭語等國的單詞也不在少數(shù)，如「タバコ」、「パン」、「ズボン」等詞。在源于中國的外來語中，食物名詞居多。有「ラーメン」、「チャーハン」等等。據此我們也能夠推斷出中國的飲食文化對日本的飲食文化帶來的影響。中國的飲食的多樣性豐富了日本的飲食結構。因此，外來語是日本與其他各國文化交流、融合的重要象征。

《萬葉集》是日本的古典詩集，創(chuàng)作于公元四世紀。《萬葉集》的創(chuàng)作受到了漢文化的廣泛影響，并且使用漢字創(chuàng)作詩歌。它的作者涉及了日本的各個階層，包括天皇和皇室成員，也有一般庶民。所以，不管是日語中的漢字還是外來語，亦或是文學作品，都能體現(xiàn)出日本這個國家善于學習世界上各個國家文化中好的部分，并把它內化成自己的東西，納入到本國的文化體系中去的特點。這種強大的文化兼容性，在世界范圍內是少見的，這也是近代日本能夠得到迅速發(fā)展的原因之一。

三、日語的語法與日本文化的細膩嚴謹

學日語的朋友們大多會被日語復雜的語法所困擾，日語的語法確實是很繁瑣 ，用言的變化也很多。首先動詞分為五段動詞、一段動詞、サ變動詞以及カ變動詞。動詞的變形種類有很多，有連體形，連用形，假定形，命令形等等。每種變形中，不同類型的動詞會有不同的變法，這看上去是很復雜的，這種復雜性一定程度上也表明了日語是非常注重規(guī)則的。這種規(guī)則意識，和日本文化的細膩嚴謹有著異曲同工之妙。

實際上，日語的動詞詞尾雖然會發(fā)生變化，但不會像英語那樣受性、數(shù)、格的影響。這種嚴謹?shù)囊?guī)則意識還體現(xiàn)在日語當中眾多的格助詞中，日語作為一門黏著語，它的語序大致為主語–賓語—謂語。因此在日語中，就需要用助詞、助動詞將一個個獨立的單詞連接起來。同時日語依靠助詞或者助動詞的粘著 來表示每個單詞在句中的機能。從形容詞的角度來看，感情形容詞和感覺形容詞在使用上有嚴格的人稱限制，只能用于第一人稱下。原因在于日本文化含蓄委婉的影響下，人們不會以自己的主觀看法對別人加以評價。為了更加嚴謹?shù)谋磉_，通常會在感情形容詞后續(xù)「のだ」、「そうだ」使表達更加客觀，委婉。

除此之外，日語當中的授受關系的表達方式也是很細膩嚴謹?shù)模袱ⅳ菠搿?、「もらう」、「くれる」表示的含義分別為某人給某人某物，某人從某人那里獲得某物，某人給我某物等等。雖然是一個小小的“給”的含義的表達，但在日語中卻被分得很細。在“給”的時候不僅有物權的轉移，還有恩惠的意味夾雜在其中。這種細致的分類方式，是日本社會追求細致嚴謹?shù)囊粋€縮影。去過日本的朋友都會為日本整潔干凈的環(huán)境所驚訝，這與日本人對垃圾細致的分類回收有著密切關系。甚至在有些地方垃圾分類的種類會達到20種之多。日本人不僅垃圾分類非常細致，扔垃圾之前還要對垃圾按照規(guī)定進行必要的“清理”。如果你想要扔掉飲用完的礦泉水瓶，你需要先把瓶蓋扭下，然后撕掉瓶子外面的包裝紙，還要把瓶子洗干凈、踩扁。這樣一個礦泉水瓶就分成了蓋子、包裝紙、瓶子三個部分，然后要分別扔進不同的垃圾桶。這確實是相當細致嚴謹?shù)?。這種嚴謹?shù)纳鐣L氣，也助推了日本的制造業(yè)，電子信息產業(yè)的發(fā)展。日本生產的許多質量優(yōu)良的產品，也成為了日本細致嚴謹?shù)臉撕?，在世界范圍內有著很大的影響力?/p>

四、日語的敬語表達與日本社會的等級秩序

在日語中，分為敬體和簡體兩種表達方式。簡體主要應用于親人，好朋友之間，或者是比自己輩分小的人。敬語主要應用于與自己的長輩，老師，公司的上司等地位較高的人。我們在面對不同的人的時候，要使用不同的表達方式。語言的敬體形式表達了說話人對對方的尊敬，這反映了日本社會中強烈的等級秩序和嚴謹?shù)亩Y儀文化。

一般來說，在語言中含有敬語體系的國家，他們的社會一般都是具有等級秩序的。所謂等級秩序，指的是等級低的人在面對比自己等級高的人的時候，要表現(xiàn)出對對方的尊敬。不僅是有敬體和簡體的表達方式，在日語中還有著非常嚴謹?shù)木凑Z體系。日語的敬語主要分為尊敬語、自謙語和鄭重語，且每種表達方式都有非常復雜的句型。比如，接頭詞，結尾詞，尊敬（自謙）動詞和尊敬助動詞等等。之所以能夠產生這么復雜細致的敬語體系，是因為日本社會就是一個典型的等級社會。我們知道日本是一個島國，因此日本沒有與鄰國接壤的邊界線，也不曾有外國入侵殖民的歷史，移民數(shù)量也少之又少，這些原因綜合在一起，保障了日本的文化和社會的純粹性。長期以來，形成了文化，社會，生產生活方式都很相似的社會。

在這樣的社會下，為了方便管理，體現(xiàn)人與人之間的區(qū)分度，日本逐漸分化出嚴格的等級關系。這種等級秩序在明治維新以后，在資本主義在日本等到充分的發(fā)展的情況下，日本社會的等級秩序越來越嚴格。在日本的公司當中，假設兩個人的能力，工作經驗相似，也要根據該職員在公司工作的時長來論資排輩。在日本，員工在公司任職通常是終身雇傭制的，在同一個公司，一個三十歲的員工，即使能力再強，他的地位也不如一個五十歲的員工。即使他在公司里整天無所事事，也照樣拿著高額的薪水。但是在日本社會，人們通常不會輕易跳槽。為了尋求優(yōu)越的待遇和高額的薪水而見異思遷的風氣是不存在的。在公司日常的工作運轉當中，普通員工對自己的領導要使用敬語，對領導要心懷絕對的尊重。一個新入職的員工在他的敬語表達方式要格外注意，通常會接受一系列的培訓。在進入新公司的第一天，同每一位前輩，領導的寒暄是必不可少的。但是因為這種森嚴的等級秩序，使日本社會趨于壓抑，缺乏活力，影響效率。日語繁雜的敬語體系在一定程度上也影響了日語表達的簡潔性。總體來說，日語的敬語體系背后反映了日本龐大的尊敬體系和等級森嚴的社會秩序。等級社會秩序是日本社會的一個顯著特征。

五、結語

日語與日本的文化與社會有著潛在的邏輯關系。作為日語專業(yè)的學生，在學習日語的專業(yè)知識的同時，可以透過日語，以語言為橋梁去探索日本的文化與社會風情。通過日語的各個方面去研究日語，會有不同的收獲。日語的發(fā)展與日本社會的發(fā)展有著必然的聯(lián)系，日本社會的進步也會對日語的發(fā)展產生影響，二者相互促進，相互影響。日語當中的文字語法特點及表達方式表現(xiàn)了日本文化的細膩委婉，兼收并蓄;表現(xiàn)了日本社會的細致嚴謹，井然有序。透過日語去研究日本文化與社會的這種方式，培養(yǎng)了日語學習者對日本文化的思辨能力，對日語教學及日本概況教學產生積極影響，對于深入研究日本文化與社會有著良好的促進作用。

參考文獻：

[1][日]佐佐木瑞枝.日本世情[M].北京：外語教學與研究出版社，2009.

[2]司明陽.探析日本文化因素對日本語言交際的影響[J].傳媒論壇，2018.