潘麗娥 鄭小玲

摘 要：隨著新一輪課改的進行，傳統(tǒng)課堂教學(xué)已經(jīng)遠遠不能滿足教師和學(xué)生的發(fā)展需要。特別是教育界很多名家對于生活化教學(xué)的探索，已經(jīng)對傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)出了挑戰(zhàn)。生活化教學(xué)理念正在對教學(xué)產(chǎn)生著潛移默化的影響。在生活化教學(xué)大背景下，旨在結(jié)合教學(xué)實踐，論述小學(xué)習(xí)作教學(xué)與生活相脫節(jié)的現(xiàn)象以及應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：習(xí)作教學(xué);生活化;真情實感;自由表達

長期以來，習(xí)作教學(xué)一直是困擾著廣大語文教師的難題。作文難教，學(xué)生怕寫，評價形式難突破是作文教學(xué)的癥結(jié)所在。生活化教學(xué)觀的提出，為習(xí)作教學(xué)指出了一條明路。把習(xí)作教學(xué)與學(xué)生生活實際相聯(lián)系，化抽象的寫作要求為學(xué)生具體的親身經(jīng)歷，化枯燥的寫作指導(dǎo)為學(xué)生真實的情感體驗，已經(jīng)成為一種很好的嘗試。倡導(dǎo)生活作文對于激發(fā)學(xué)生的寫作熱情和提高教師的習(xí)作教學(xué)質(zhì)量也具有現(xiàn)實意義。

一、習(xí)作教學(xué)與生活相脫節(jié)的現(xiàn)狀

學(xué)生最唾手可得的習(xí)作素材是來源于對生活的體驗，體驗可以讓學(xué)生再現(xiàn)生活場景，將生活體驗反映在大腦中，形成豐富而真實的感性材料。然而，在教學(xué)實踐中，往往出現(xiàn)和生活相脫節(jié)的情況，導(dǎo)致學(xué)生的習(xí)作也受到很大局限。

1.習(xí)作教學(xué)的空間局限于課堂

教師經(jīng)常強調(diào)實踐和觀察對提高寫作能力的重要作用，但是在具體教學(xué)中又往往僅局限于課堂，非常系統(tǒng)地講授一些寫作規(guī)則和知識，進行寫作訓(xùn)練。在教學(xué)中，他們也善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，回想相關(guān)場景。這也許有些效果，但又難免是一種閉門造車式的教學(xué)。一旦學(xué)生沒有類似的經(jīng)歷，就會進行虛構(gòu)，寫出的文章就顯得空洞。

2.習(xí)作要求無形中趨于統(tǒng)一性

我們的愿望是倡導(dǎo)自由表達，但教學(xué)有其考試所帶來的壓力。雖然試卷出題方面在不斷改進，比如提供兩個題目供學(xué)生選擇，盡量不出命題作文而改成話題作文或半命題作文。但學(xué)生怕離題，畏首畏尾，往往不敢過于發(fā)揮，寫出的習(xí)作也經(jīng)常是千篇一律。有些學(xué)生沒有類似的生活經(jīng)歷或情感體驗，就會為了完成作業(yè)或考試而虛構(gòu)或過分模仿別人的文章，造成沒有真情實感。

二、習(xí)作教學(xué)生活化的實施策略

由此可見，習(xí)作教學(xué)一旦和生活相脫節(jié)，學(xué)生在作文中就很難表露真情，內(nèi)容也就顯得空洞，會造成學(xué)生對習(xí)作不感興趣，甚至?xí)霈F(xiàn)僅僅為了應(yīng)付交作業(yè)而進行虛構(gòu)。因此解決這個問題迫在眉睫。

1.生活是兒童習(xí)作的不絕源泉

習(xí)作離不開生活，就連大作家也不例外。正如葉圣陶所說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇?！币虼耍诹?xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生走進生活，從生活中獲取寫作素材和靈感。

（1）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，積累生活體驗

世界上的每個個體每時每刻都在和自己周邊的世界發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。生活即故事，那么，習(xí)作教學(xué)當然也不能脫離生活。

《義務(wù)教育語文課程標準》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達;應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”班級家長自發(fā)組織的植樹活動，就是一次很好的生活體驗。大自然的多姿多彩賦予了學(xué)生鮮活的習(xí)作素材，學(xué)生可以自由自在地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生有一顆向往大自然的童心，當他們投入大自然的懷抱時，筆端就會流露真情。類似這樣的實踐活動還有很多，比如每年學(xué)校組織的春秋游活動、社會實踐活動、勞動基地體驗活動、研學(xué)活動等等，都可為學(xué)生帶來有血有肉的生活體驗。讓他們置身于具體的生活場景，在體驗中積累生活素材，并進行內(nèi)化，寫出的文章就會富有真情實感。

另外，學(xué)校豐富多彩的活動也可為學(xué)生搭建生活體驗的平臺。例如體育節(jié)、科技節(jié)活動，以及形式多樣的青少年宮活動，元宵花燈制作與展示活動等，都讓每位參與其中的學(xué)生感受生活及學(xué)習(xí)的樂趣，積累豐富的生活和情感體驗。

（2）創(chuàng)設(shè)生活情境，給學(xué)生搭建想象與觀察的平臺

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力能展現(xiàn)出世界上的一切并推動著進步?！绷?xí)作教學(xué)常常涉及寫想象作文?！读x務(wù)教育語文課程標準》針對三四年級的階段的習(xí)作目標就指出：“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容”。[1]

在心理學(xué)上，“想象是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。”[2]可見，想象是需要一定的事實為基礎(chǔ)的，那么，它就不可能脫離生活而存在。比如在習(xí)作《20年后的我》的教學(xué)中，筆者積極引導(dǎo)學(xué)生從談理想、說變化、聊成就等方面進行暢談。教學(xué)中播放視頻，讓孩子感受改革開放40多年來祖國發(fā)生的翻天覆地的變化。學(xué)生紛紛暢想著未來，勾勒自己的藍圖。大部分學(xué)生發(fā)揮出超強的想象力，令人敬佩。

創(chuàng)設(shè)一個好的情境，可以使學(xué)生仿佛置身其中，讓他們產(chǎn)生和親身實踐效果相當?shù)捏w驗。當然，當我們需要學(xué)生寫具體事物時，比如狀物作文，就需要學(xué)生在觀察實物的基礎(chǔ)上進行習(xí)作了。例如《花生》習(xí)作教學(xué)。筆者事先準備好花生，分發(fā)給每個小組，在教學(xué)伊始就引導(dǎo)他們觀察花生的特征，引導(dǎo)他們觀察花生未剝皮前外殼的形狀、顏色、條紋以及剝皮時的聲音，手的感覺，剝皮后里面花生仁的顏色、形狀及嘗嘗味道等。在一系列的觀察和討論之后，引導(dǎo)他們大膽想象，花生外殼像什么，花生仁像什么。就這樣通過觀察與想象相結(jié)合，學(xué)生習(xí)作時就有話可說，有內(nèi)容可寫。

教師可以抓住節(jié)日為契機，憑借活動為載體，利用錄像為媒介，捕捉偶發(fā)事件為突破口，積極創(chuàng)設(shè)各種各樣貼近學(xué)生生活實際的情境，對學(xué)生進行潛移默化的影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性增強了，他們感受的是習(xí)作給他們帶來的樂趣。吳立崗教授說：“小學(xué)生的情感和情緒，既是他們作文的內(nèi)驅(qū)力，也往往是他們作文的中心思想所在?！币虼耍e極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的情緒處于興奮的沸點，讓學(xué)生在活動中，憑借具體情境練習(xí)表達，促使他們把眼前的情境和語言溝通起來，那么，學(xué)生的思緒將無拘無束，筆下的文字將神采飛揚。

2.采取多種形式，讓學(xué)生易于表達，樂于動筆

“真正的寫作，第一要緊的能力是發(fā)現(xiàn)、積累寫作素材，篩選、組織寫作素材。寫文章，第一要解決的，不是審題，不是構(gòu)思，不是行文，不是語言，而是‘巧婦難為無米之炊的‘米?！盵3]可見，制約學(xué)生寫作的因素，歸根到底還是寫作素材的問題。平時，教師善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗生活，從生活中獲取寫作素材，這確實是一種好方法。但是，要真正將生活化作文落到實處，這還是不夠的。教師必須采取多種形式，讓學(xué)生有展示的舞臺。

（1）課外閱讀與作文的融會貫通

葉圣陶先生曾有感而發(fā)：“語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練習(xí)閱讀和寫作技法?！闭Z文的每個成分本身就是相互聯(lián)系的一個整體，閱讀和作文也不例外，兩者可以相互促進、相互遷移。

課堂閱讀教學(xué)往往顯得不足，因此，教師應(yīng)積極拓展學(xué)生的閱讀空間，鼓勵學(xué)生進行課外閱讀。課外閱讀是提高寫作水平的有效途徑，優(yōu)秀的文章，在布局謀篇上總有獨到之處，在寫作技巧上也有獨特方式。比如，學(xué)生往往不明白何為倒敘，何為插敘，對于過渡段或過渡句也是一知半解。在教學(xué)中，教師也經(jīng)常講授這些寫作技巧，但收效甚微。如果在學(xué)生閱讀完典型文章后再進行講解，可以事半功倍。通過閱讀，學(xué)生的視野越來越開闊，知識面越來越廣，思想越來越豐富;通過閱讀，學(xué)生可以獲得第二手資料，積累寫作素材，可以和同伴分享閱讀的感受，激發(fā)寫作熱情，可以學(xué)習(xí)寫作技巧，提高寫作水平。學(xué)校“書香校園”的建設(shè)為學(xué)生搭建了便捷的閱讀平臺，除了圖書館豐富的藏書，還有班級、樓道隨處可見的閱讀角，讓學(xué)生隨時隨地閱讀，輕輕松松積累。

（2）課外經(jīng)典誦讀是作文的推力

正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，學(xué)?！皶阈@”的一大特色就是課外經(jīng)典誦讀，這可以讓學(xué)生獲得間接的生活經(jīng)驗，獲得對生活中真、善、美的獨特感受。一旦學(xué)生對作品中所描寫的情景和思想有認同感，就會與作者產(chǎn)生共鳴，從而碰撞出思維的火花。因此，我倡導(dǎo)學(xué)生每日一誦，每日一讀。從古詩到現(xiàn)代詩，從淺顯的文言文到白話文，從中國文學(xué)到外國文學(xué)，內(nèi)容廣泛，體裁豐富。然后利用學(xué)校安排的經(jīng)典誦讀課，讓學(xué)生相互交流。學(xué)生在交流過程中可以傾聽不同感受，集思廣益，豐富自己間接的情感體驗。

（3）日記與習(xí)作相得益彰

我鼓勵學(xué)生寫日記，不拘形式地書寫，不受限制地表達。誠然，學(xué)生最唾手可得的寫作素材源于自己的生活，那么當學(xué)生可以自由表達時，日記內(nèi)容就是他們?nèi)粘Ｉ钭钫鎸嵉膶懻铡Ｕ嬲\吐露心聲，真實再現(xiàn)生活，這些比體現(xiàn)深刻主題都更重要。

全國特級教師張化萬說：“我們應(yīng)努力把習(xí)作訓(xùn)練滲透到學(xué)生生活中去，讓它成為學(xué)生生活的需要，而不僅僅是語文課的學(xué)習(xí)任務(wù)和文字游戲?！敝灰獙W(xué)生真正把日記當作他們的生活需要，那么，他們就會在日記里傾吐心聲，甚至連秘密也毫不隱藏，寫出的文章就頗具真情實感。

教師在鼓勵學(xué)生寫日記的同時，無形中也在引導(dǎo)他們認真觀察生活，細致品味生活。學(xué)生通過寫日記，及時記錄下精彩瞬間和獨特感受，也是積累素材、鍛煉寫作能力的好方式。

（4）建立文學(xué)社團，鼓勵互評互改

學(xué)生是習(xí)作的主體，一篇文章融入了他們的汗水和思想。同伴之間才更了解彼此，因為他們生活在兒童世界里，成人即使童心未泯，也難以走進他們的心靈。

因此，筆者在班級建立文學(xué)社團，選拔一些作文功底好的學(xué)生作為組長，并把學(xué)生分成若干組。在他們分享資源的同時，鼓勵他們互相批改作文，互相點評句段，互相分享感受。同伴間的互評互改更容易讓學(xué)生接受。特別是親密的同伴，他們彼此更了解對方寫出的文章內(nèi)涵何在，所要表達的情感何在，因為他們有相似的生活經(jīng)歷，相似的情感體驗，這些都是教師點評所不能及的。

3.鼓勵學(xué)生自由表達，放飛心靈夢想

閱讀教學(xué)倡導(dǎo)尊重學(xué)生獨特的感受，習(xí)作教學(xué)也應(yīng)鼓勵學(xué)生自由表達，這不僅僅是一個口號，而應(yīng)當落到實處。

學(xué)校是學(xué)生最主要的生活和活動場所，學(xué)校里的方方面面，大至學(xué)校文化、班級建設(shè)，小到教師言行、同伴相處，都對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。每個學(xué)生都是一個世界，獨特的言行，另類的思想，都是每位學(xué)生最純真的表現(xiàn)。教師要鼓勵學(xué)生說真話，訴真情，學(xué)校不僅僅是教學(xué)生知識的場所，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生說真話的凈土。

課堂生活化的研究是教育界的呼聲，很多教育界名家呼吁要讓教學(xué)回歸生活，讓學(xué)生找回失去的本真。特別是作文教學(xué)更應(yīng)該以學(xué)生生活為依托，尊重學(xué)生獨特感受，鼓勵學(xué)生最純真的表達。只要教師不斷摸索，總會找到合適的發(fā)展道路，習(xí)作教學(xué)也會緊跟時代，貼近生活，表達真情。那么，漫無目的的虛構(gòu)將不再有它生存的空間，真情的表露是燦爛的明天。

參考文獻：

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[2]管建剛.我的作文教學(xué)革命[M].福建教育出版社，2010-05：52，70，31.

[3]張化萬.小學(xué)語文：名師情趣課堂創(chuàng)設(shè)藝術(shù)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009-10：115，183.