介子平
郭新民先生是當(dāng)代著名詩(shī)人,詩(shī)之外善書法,書之外好繪事。
其書乃行草大章,星離雨散,幾處分張,縈繞綿聯(lián),鱗集交織,累累有連綿不絕、一氣呵成、長(zhǎng)虹通貫、風(fēng)檣陣馬氣象,還有勁健有致、鐵畫銀鉤之態(tài),有允文允武、剛?cè)嵯酀?jì)之勢(shì),有恪守不渝、直舉胸臆之機(jī)。
大草了得,章草也有風(fēng)貌。與今草映帶粘連、回環(huán)糾纏之狀不同,章草則懸隔分間,字字獨(dú)立。其源于隸,運(yùn)筆雖保留了波磔點(diǎn)畫,字形上卻已由扁而縱。較之行草、狂草,其矜持處顯操守,拘謹(jǐn)時(shí)見風(fēng)骨,卻不失飄逸自若、雍容大雅。
其畫尤以竹見長(zhǎng)。北地寒冷少竹,北人郭先生何以獨(dú)鐘于此,畫竹貴在寫精神:入土先有節(jié),凌云仍虛心;我自不開花,免撩蜂與蝶;無(wú)人賞高節(jié),徒自抱貞心;依依似君子,無(wú)地不相宜。
淡煙古墨縱橫,寫出此君半面。郭先生畫竹,有古貌,走的是文與可一路。竹之體,瘦孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)千霄,有似君子豪氣凌云,不為俗屈。瘦勁孤高,是其神也,豪邁凌云,是其生也。形神畢肖,托物寓意,歷經(jīng)寒暑,四時(shí)不凋,心虛柢固,指日干霄,雖無(wú)色彩斑斕,花枝招展之秀色可餐,但有虛心高潔,傲然挺立之高格。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?!把炼藢懼裾?,蒼枝欣葉舉精神。因知幻化出無(wú)象,心沉翰墨是修身?!贝斯壬P下竹之大貌也,亦求其新變一例也。
疏密穿插,層層疊加,錯(cuò)落交集,渾然一統(tǒng),謹(jǐn)嚴(yán)逸放之替,形神兼?zhèn)洌鞔蝺?nèi)外之間,條理分明。其精微大義,綽約婉妙,皆在意在筆先、趣在法外的高超,皆在深思熟慮構(gòu)思與老練純青筆墨的結(jié)合,即所謂的胸有成竹也。鄭板橋云:“江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密枝之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也??傊?,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉!”文與可畫竹,胸有成竹,鄭板橋畫竹,胸?zé)o成竹。濃淡疏密,短長(zhǎng)肥瘦,隨手寫去,自爾成局,其神理具足也。藐茲后學(xué),何敢妄擬前賢,然有成竹無(wú)成竹,其實(shí)只是一個(gè)道理。
郭先生長(zhǎng)期位處政務(wù)要職,公務(wù)纏身、文山會(huì)海之暇,多鉆研于此,癡迷于此,且詩(shī)文書畫皆有成就,故文壇藝苑常見其側(cè)影。四事雖不一,其理則同,善讀書者,不難一隅三反,觸類旁通。讀書養(yǎng)性,書畫養(yǎng)心,不讀書而能臻絕品者,未之見也。四事相互滋養(yǎng),讀書多,造詣深,老練世故,遺落塵累,降去凡俗,翛然物外,下筆自高人一籌。書外功夫與詩(shī)外功夫同,不啻指某人的學(xué)識(shí)眼界、見聞履歷,更指其氣度宇量、胸襟涵養(yǎng)。郭先生有詩(shī)言“明堂清風(fēng)搖堅(jiān)勁,翠竹新筍養(yǎng)精神。樂得其所憂其所,浩然正氣俗世塵?!庇辛诉@般造詣,方不至于知筆意而法不備,知其形而韻不達(dá)。此書畫之外,郭先生予人之啟示。