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《綠皮書》的電影敘事學解讀

2019-09-12 12:19葛妍子王一宇
大經(jīng)貿(mào) 2019年7期
關(guān)鍵詞:綠皮書敘事結(jié)構(gòu)

葛妍子 王一宇

【摘 要】 本文從電影敘事學角度出發(fā),通過對其敘事內(nèi)容、敘事結(jié)構(gòu)和視聽語言等的分析,力圖細致、全面、深刻地呈現(xiàn)電影的內(nèi)涵和價值。

【關(guān)鍵詞】 綠皮書 電影敘事學 敘事結(jié)構(gòu)

一、敘事學與電影敘事學

20世紀的敘事學誕生于法國,是研究說故事的方式,即故事遵循的規(guī)則的理論?!皵⑹聦W”這一概念的最早命名者是法國著名結(jié)構(gòu)主義符號學家、文藝理論家茨維坦·托多羅夫。他在1969年出版的《十日談》中寫道:“它屬于一門尚未存在的科學,我們暫且將這門科學取名敘事學,即關(guān)于敘述作品的科學”。實際在此之前,敘事學的研究設(shè)想和理論輪廓已經(jīng)相當完整,其產(chǎn)生是結(jié)構(gòu)主義和俄國形式主義雙重影響的結(jié)果。

電影敘事學是在20世紀70年代發(fā)展起來的,其不僅吸收和運用了結(jié)構(gòu)主義語言學的基本概念和范疇,而且借鑒和參考了文學敘事學長期積累的經(jīng)驗和方法。與此同時,還充分考慮到電影的特點,將電影技術(shù)因素作為敘事因素來考慮,突破了傳統(tǒng)研究方法只將故事結(jié)構(gòu)和人物性格變化過程作為敘事因素的局限,使電影敘事研究從一般研究階段深入到定量分析的階段,更加具有系統(tǒng)性與科學性。

二、電影《綠皮書》的敘事內(nèi)容

2.1影片敘事主題?!毒G皮書》是一本歷史上真實存在的黑人出行指南,指出哪些旅店和餐廳可以讓黑人入住和就餐。電影《綠皮書》是根據(jù)真實事件改編,主題是探討關(guān)于種族歧視的嚴肅問題,但是整部影片并沒有太多沉重的關(guān)于價值觀的評判,而是重人、重情,使人感受到一種溫情。這部電影除了一些政治正確的意味之外,更偉大之處在于出乎意料的回避了正面的種族之間的沖突,轉(zhuǎn)而用一些反轉(zhuǎn)的方式體現(xiàn)了歧視本身。尼采在《沉淪》中如是說:“他沉淪,他跌倒?!蹦銈円辉俪靶?,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

2.2影片敘事人物

底層普通白人——托尼。在一般的故事架構(gòu)里,白人是貴族與精英的形象,是高貴的代名詞,黑人則是處于窮苦落魄的社會邊緣,是底層的象征。而這部影片中的托尼的形象卻是跳出了這個框架,跟以往我們所認知的白人精英大相徑庭。托尼是一位在紐約夜總會做保鏢工作的意裔美籍底層白人,作為小人物的托尼剛出場時并不是一個討喜的角色,他耍小聰明設(shè)計羅斯古德的“帽子事件”來獲得小費和高層次的人際關(guān)系,在夜總會與鬧事的客人大打出手,將客人掃地出門。后來在其失業(yè)期間迫于房租壓力跟人賭博吃漢堡比賽,并且贏得50美金。除此之外,托尼將家里黑人用過的水杯直接扔進垃圾桶,這與他的黑人老板產(chǎn)生了奇妙的沖突。

(二)上層黑人音樂家——唐·謝利。唐雖然是個黑人,但憑著良好的家教和與生俱來的天分,他不但在三歲的時候就能登臺演出,還拿下了聲樂學、心理學和禮儀學的三個博士學位。他的住所布設(shè)華麗而又浮夸,外加一個高高在上的王座,彰顯著他的身份與榮耀。他優(yōu)雅又克制,要進食的話,腿上少不了鋪一張高級的餐巾。即便是高高在上的白人,在開場前也愿意介紹他是“美國偉大的黑人音樂藝術(shù)家”。對于音樂一竅不通的托尼在觀看了第一場演出之后,也不由自主的被唐的演奏藝術(shù)所折服。都說音樂無國界,在不同種族的人之間,音樂架起了謝利和托尼之間溝通的橋梁。

三、雙線交織的敘事結(jié)構(gòu)

在影片展開敘事的過程中,始終有兩條線貫穿其中。一條是以南部巡演的線路為軸線貫穿始終,是表達種族問題的主線,另一條則是唐和托尼二人從相互看不對眼的“冤家”發(fā)展到跨越社會階層界限,成為互相成全、共同成長的心靈伙伴的副線。兩條線索隨著影片的展開互相推進達到高潮。

當載著謝利和托尼的綠色老爺車從紐約出發(fā),沿途達到賓夕法尼亞州匹茲堡、俄亥俄州,和印第安納州演奏的時候,謝利和托尼之間有的只是限于個人身份、背景不同帶來的小沖突,而且此時主線帶來的外部壓力并沒有影響到兩個人保持各自的最初狀態(tài),隨著演出地點的逐漸向南推進,種族歧視開始慢慢顯露。另一邊的副線開始呈現(xiàn)兩個人的友誼,早餐桌前,謝利主動教托尼放棄流水賬的寫法,怎么用更優(yōu)美的語句寫更浪漫的家書,一股暖流開始在謝利、托尼和遠在紐約的德洛麗絲之間流動。此時,托尼依然處于被動的弱者地位,謝利則繼續(xù)充當托尼的人生導師的角色。隨著的越往南推進,種族歧視日益加劇的外部環(huán)境越來越不利于謝利,每每到了危急關(guān)頭,小人物托尼總能發(fā)揮自己的長項,把一件件棘手的事情處理得圓滿。在托尼的一次次出手相助和理解支持下,對現(xiàn)實抱有幻想的理想主義者唐,在向種族歧視邁出勇敢的步履、又不斷遭受打擊的輪回中,開始變得堅強、理性和清醒,與其只為白人裝高雅充當門面,還不如揭開那層神秘的面紗,為真正渴望音樂的人們帶去心靈的慰藉。

最終作為主線的謝利和托尼二人已經(jīng)完全消除了原先的種族隔閡、階層差別,成為互相關(guān)心、彼此成全的好伙伴。再次回到紐約時,托尼和謝利都經(jīng)歷了心靈的共同成長,托尼變得越來越有責任感,言行舉止也越來越像個紳士;托尼則走出他自己打造的“殿堂”,在經(jīng)歷了幾番現(xiàn)實的拷打之后,更清醒地認識自我,并走出孤獨,完成內(nèi)心的歷練。至此,主線和副線交織著走向終結(jié)。

結(jié)語

奧斯卡獎的最佳影片授給了《綠皮書》,雖然在今天,黑人等少數(shù)族裔的境遇在美國有了很大的改善,但美國社會對黑人等少數(shù)族裔的歧視依然根深蒂固地存在著,要想徹底消除種族歧視,依然任重而道遠。正是為了鼓勵這一向現(xiàn)實邁出勇敢的步履,憑借自己的努力和尊嚴,用溝通和交流的方式,而不是沖突與對抗的方式去改變?nèi)藗冇^念的行為。消除種族歧視,并不是只有黑人等少數(shù)族裔的每一個個體在經(jīng)受疑惑和孤獨,每一個理想主義者都在自己所處的時代看見黑暗蔓延,并懷揣著無奈和自我,向現(xiàn)實邁出勇敢的步履,以期等待冰雪消融時候的到來

【參考文獻】

[1] 汪曉珺.《綠皮書》:理想主義者向現(xiàn)實邁出的勇敢步履[J].視聽縱橫,2019(02):99-101.

[2] 楊芳.國內(nèi)電影敘事學研究述評[J].湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報,2014,27(02):73-75.

[3] 楊世真.電影敘事學研究中的幾個問題[J].當代電影,2009(11):118-120.

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