丁世民
經(jīng)典的文本藝術(shù)形象,存在永恒的召喚結(jié)構(gòu),召喚讀者入情、入境,在與讀者的對(duì)話過(guò)程中,走向自足與圓滿。或者說(shuō),經(jīng)典形象能超越時(shí)空,超越歷史,概括出人們普遍的心理結(jié)構(gòu)或定勢(shì),吸引讀者去探究,去發(fā)現(xiàn),去認(rèn)同或批判。
孔乙己就是這樣的典型形象。每個(gè)人心中都有一個(gè)孔乙己,亦如“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”。他是被邊緣化的孤異者,是追求優(yōu)越目標(biāo)的失敗者,是可憐、可恨的荒唐者??滓壹菏请[喻,是情結(jié),是一個(gè)關(guān)于人性榮與辱,功與敗,善與貧的哲學(xué)象征。人們從孔乙己身上能找出很多關(guān)于生命的、夢(mèng)想的、社會(huì)的種種議題,而最令讀者深思的是:我們是不是孔乙己?魯迅先生說(shuō)過(guò):“無(wú)數(shù)個(gè)遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們都跟我們每一個(gè)人有關(guān)?!?/p>
閱讀《孔乙己》,引導(dǎo)學(xué)生與孔乙己進(jìn)行心靈對(duì)話,探求自我與典型形象的人生聯(lián)系,進(jìn)而思考小說(shuō)的社會(huì)意義甚至是歷史意義,是教學(xué)的最終訴求。
基于以上認(rèn)識(shí),完成了第一次《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì):
看見關(guān)系,看見自己
——《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.多維把握典型形象“孔乙己”,記住這個(gè)“苦人”。
2.深入理解“看客”與“孔乙己”之間的藝術(shù)關(guān)系,體會(huì)“冷淡”二字。
3.能透過(guò)“孔乙己”反觀自己,獲得有益啟示。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課——我們要看見生命
“看見”,即觀察、欣賞、體悟。
二、課堂活動(dòng)——我們要看見關(guān)系
話題一:“我們看見的孔乙己?!?/p>
學(xué)生閱讀,啟發(fā)多角度回答。
話題二:“別人看見的孔乙己?!?/p>
文本細(xì)讀:
1.酒客看待孔乙己。
2.掌柜看待孔乙己。
3.小伙計(jì)看待孔乙己。
話題三:“我們看見的自己?!?/p>
三、布置作業(yè)——我們要溫存生命
隨筆:孔乙己帶給我們的生命思考。
此教學(xué)設(shè)計(jì),以“看見”一詞挈領(lǐng)全課,遵循話題教學(xué)設(shè)計(jì)的理念,通過(guò)“看見孔乙己”“看見關(guān)系”“看見自己”三個(gè)分支話題,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“生命意義”“奮斗意義”等主題。磨課過(guò)程中,老師們提出了本設(shè)計(jì)的諸多問(wèn)題:立意太深,目標(biāo)太高,話題太難,內(nèi)容太多。如何改?著實(shí)頭疼,作為一篇被“講全”“講透”的文章,從哪入手?一天早上,和一位英語(yǔ)老師聊天,說(shuō)到孔乙己,她的一句話“孔乙己啊,老喝酒”帶來(lái)靈感,于是有了第二個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì):
一個(gè)“老喝酒”的可憐人
——《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
品析人物形象,走進(jìn)人物內(nèi)心,理解并同情這個(gè)可憐人,獲得有益的人生啟示。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,引出課堂話題
核心話題:“他老喝酒”。
二、課堂環(huán)節(jié),圍繞話題講學(xué)
(一)去哪喝酒
(二)站著喝酒
(三)別人的下酒物
細(xì)讀第4段、第6段。
(四)為何老是喝酒
哪句話最傷孔乙己的心?
為何老喝酒?
(五)最想喝什么酒
分角色朗讀第11段,在冷酷的對(duì)話中,體會(huì)人物內(nèi)心。
三、總結(jié)全課
孔乙己怎樣才能活下來(lái)?(直面困難,勇敢前行。)
第二次教學(xué)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)化了教學(xué)目標(biāo),圍繞核心話題,主線清晰,內(nèi)容較為集中。但是,問(wèn)題也非常明顯:教學(xué)環(huán)節(jié)會(huì)限制閱讀內(nèi)容,拉扯學(xué)生思維,不利于學(xué)生思考表達(dá),不利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。另外,關(guān)于“喝酒”這個(gè)角度,別人已經(jīng)上過(guò)了,再上,新意不夠。如何選取新的角度呢?以上兩個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是建立在文本解讀、教學(xué)解讀的基礎(chǔ)上的,是基于教師閱讀的設(shè)計(jì),不妨從學(xué)生的閱讀初感出發(fā),看看他們會(huì)提出怎樣的問(wèn)題,根據(jù)閱讀需求,再進(jìn)行設(shè)計(jì)。
學(xué)生提問(wèn)踴躍,整合情況如下:
①孔乙己到底死了沒有?(為什么“大約”“的確”連用)(10次問(wèn))
②孔乙己的象征意義是怎樣的?(文章內(nèi)涵)(11次問(wèn))
③孔乙己的難言之隱,為什么“撈不到秀才”“沒有進(jìn)學(xué)”?(8次問(wèn))
④孔乙己為何總喝酒?酒錢從哪兒來(lái)?為什么喝最后一碗酒?(6次問(wèn))
⑤“開頭作用”“孔乙己為何教小伙計(jì)寫字”等文本細(xì)節(jié)。(9次問(wèn))
⑥“孔乙己欠的十九個(gè)錢還清了嗎”等無(wú)效問(wèn)題。(3次問(wèn))
從以上預(yù)讀反饋,可以看出,學(xué)生最關(guān)心還是人物本身的內(nèi)容,尤其是“命運(yùn)結(jié)局”“人物意義”,基于問(wèn)題調(diào)查,生成第三次教學(xué)設(shè)計(jì):
為什么活成了悲劇
——《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.能從個(gè)人、他人、社會(huì)等角度分析孔乙己悲劇命運(yùn)的原因。
2.領(lǐng)悟孔乙己等人在現(xiàn)實(shí)生活中的象征意義,獲得成長(zhǎng)啟示。
教學(xué)過(guò)程:
一、課前預(yù)讀——尋找問(wèn)題,提煉話題
引用何慧同學(xué)提出的問(wèn)題“為什么孔乙己最后活成了悲劇”作為課堂話題。
二、課上講讀——思想碰撞,探究話題
(一)說(shuō)說(shuō)孔乙己的“活”
是什么讓他活得如此這般?/哪句話最傷孔乙己的心?
(二)說(shuō)說(shuō)孔乙己的“死”
1.“死否”探究。
2.“死因”探究。
3.“悲劇”探究。
三、課堂小結(jié),“今義”探究
第三次教學(xué)方案,是基于問(wèn)題調(diào)查而設(shè)計(jì)的。學(xué)生想要解決的問(wèn)題,教師想要教學(xué)的問(wèn)題,本質(zhì)上并沒有多大區(qū)別,都是關(guān)于“孔乙己”形象意義的。此方案試講過(guò)后,聽課老師描述了聽課感受“比較累”:學(xué)生沒有充分活動(dòng),氣氛比較沉悶。這是個(gè)警醒:是否只關(guān)注了閱讀內(nèi)容,而忽視了閱讀方式和過(guò)程?
在老師們的幫助下,重新明確了如下問(wèn)題:
1.小說(shuō)閱讀需要還原情境,入境方可入心;
2.話題設(shè)計(jì)需要找準(zhǔn)焦點(diǎn),牽一發(fā)動(dòng)全身;
3.高階思維需要質(zhì)疑批判,提升言語(yǔ)品質(zhì);
4.學(xué)習(xí)過(guò)程需要有效活動(dòng),活動(dòng)也是目的。
經(jīng)過(guò)思考,又生成兩課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì):
“生”與“死”
——《孔乙己》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
整體把握文意,初步感知人物形象。
教學(xué)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)反饋,問(wèn)題歸類
提出核心話題:“孔乙己之死”。
二、課堂活動(dòng),感知人物
(一)概讀課文,復(fù)述故事情節(jié)與片段
(二)尋讀課文,描述孔乙己活之狀態(tài)
(三)精讀課文,探究孔乙己死之鋪墊
話題:“孔乙己死了?”
三、布置作業(yè),情境體驗(yàn)
為深入理解人物形象,把握形象意義,而設(shè)置本次作業(yè):
各學(xué)習(xí)小組從第4、6、10、11等段落中,至少選擇一個(gè)情境,采用“畫插畫”“演讀”“擬獨(dú)白”(200字左右)等活動(dòng)方式中的一種,參照活動(dòng)評(píng)價(jià)表,完成情境體驗(yàn)活動(dòng)。在第二課時(shí)前,班級(jí)推選出優(yōu)秀的小組作業(yè),以備展示。
“傷”與“憐”
——《孔乙己》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
還原小說(shuō)情境,深刻感悟人物形象,有自己的看法。
教學(xué)過(guò)程:
一、課堂導(dǎo)入
回顧所學(xué);
出示任務(wù):走進(jìn)情境,走近人物。
二、課堂活動(dòng)
(一)聽朗讀
1.林小琳小組演讀第4、6段。
2.話題探究、思維深化。
話題:“最傷孔乙己的那句話”。(探究人物心理動(dòng)因)
(二)看插畫
1.鄭雨婷小組展示插畫作品。
2.話題探究、思維深化。
話題:“最傷孔乙己的那個(gè)人”。(概括人物群體特點(diǎn))
(三)擬獨(dú)白
1.作業(yè)展示、情境還原。
假如我們要給孔乙己這個(gè)苦人拍攝一部電影,電影在孔乙己的背影中結(jié)束了,最后傳來(lái)孔乙己的內(nèi)心獨(dú)白。他會(huì)說(shuō)什么?
夏藝馨小組宣讀人物內(nèi)心獨(dú)白。
2.話題探究、思維深化
話題:“孔乙己,可憐?”(評(píng)價(jià)形象意義)
三、課堂總結(jié)
以上兩課時(shí)教學(xué)方案,并非另起爐灶,而是第三次教學(xué)設(shè)計(jì)的升格完善。第一課時(shí)解決學(xué)生所關(guān)心的“孔乙己命運(yùn)結(jié)局”這個(gè)話題,第二課時(shí)意在探究孔乙己人物的深層意義。
4月25日,于“粵港澳同一堂課·走進(jìn)大灣區(qū)”初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)專題網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)中正式執(zhí)教《孔乙己》第二課時(shí),雖然因時(shí)間關(guān)系,沒有完成第三個(gè)話題的閱讀教學(xué),但是整個(gè)課堂過(guò)程流暢,學(xué)生活動(dòng)充分,表達(dá)熱烈,效果良好。
將近四個(gè)月的備課、磨課,多次進(jìn)退維谷,多次修改調(diào)整,甚至推翻重來(lái)。《孔乙己》一課四次教學(xué)設(shè)計(jì),其中有四個(gè)“改變”與三個(gè)“不變”:
第一,改變了教學(xué)主題的難度層次。四次教學(xué)設(shè)計(jì)的主題分別為:“看見關(guān)系,看見自己”“一個(gè)‘老喝酒’的可憐人”“為什么活成了悲劇”“‘生’與‘死’/‘傷’與‘憐’”,第一個(gè)主題最難,最難理解,帶有心理學(xué)色彩,學(xué)生很難把握和理解;第二個(gè)主題陳述事實(shí)或現(xiàn)象,較易,缺少了思辨性;第三個(gè)主題易落入窠臼;第四個(gè)主題難度適中,既能為學(xué)生提供閱讀抓手,又能啟發(fā)辯證思考。
第二,改變了教學(xué)話題的設(shè)計(jì)角度。第一次教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)話題是建立在“看見”這個(gè)帶有寓意的關(guān)鍵詞之上的,過(guò)于抽象晦澀,換句話講,這些話題過(guò)多體現(xiàn)了教師的教學(xué)意愿,而忽視了學(xué)情問(wèn)題;第二次教學(xué)設(shè)計(jì)的話題“老喝酒”來(lái)自文本本身,也是一個(gè)人物的突出特點(diǎn),但是在訓(xùn)練學(xué)生高階思維方面不夠理想;第三、第四次話題設(shè)計(jì)的角度明顯發(fā)生了變化,由“教師在教學(xué)解讀中尋找話題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬膶W(xué)生學(xué)情角度提煉話題”,這是一種進(jìn)步。
第三,改變了教學(xué)內(nèi)容的邏輯起點(diǎn)。第一、第二次教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容起點(diǎn)來(lái)自教師的教學(xué)解讀,是教師在思考“教什么”“怎么教”;后來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)則改變了這一邏輯起點(diǎn),教師著力思考“學(xué)生想學(xué)什么”“怎么幫助學(xué)生學(xué)習(xí)”,內(nèi)容起點(diǎn)的準(zhǔn)確與否、適切與否,決定了思維品質(zhì)的高低,決定了課堂效率的高低。
第四,改變了學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式。第四次教學(xué)設(shè)計(jì)與前三次教學(xué)設(shè)計(jì)的最大不同在于,重新組織了學(xué)習(xí)活動(dòng),用學(xué)習(xí)活動(dòng)還原小說(shuō)情境,為話題探討做足鋪墊和準(zhǔn)備?!把葑x”“畫插畫”“擬獨(dú)白”,三項(xiàng)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生參與閱讀學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)了他們的智慧投入,例如,演讀小組會(huì)借鑒話劇表演朗讀,插畫小組會(huì)創(chuàng)意地運(yùn)用色彩表現(xiàn)場(chǎng)景等等。這三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)既是途徑,也是目的,如李海林教授在《美國(guó)中小學(xué)課堂觀察》一書中所說(shuō):“活動(dòng)本身即學(xué)習(xí)內(nèi)容”。
多次改變中,仍有三個(gè)不變:
第一,追求與經(jīng)典形象的永恒對(duì)話沒有變。按照美國(guó)教育家帕爾默的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),教學(xué)要形成共同體,形成以主體為中心的教育,這一主體是“偉大的事物”,有偉大意義的人、事、物,或者某種存在,都可以稱之為偉大事物?!犊滓壹骸分械膫ゴ笫挛锸鞘裁矗靠赡苁菧卮嫒跽叩纳屏?,可能是打碎舊夢(mèng)的勇氣,可能是鞭撻冷漠的痛苦,可能是心理的、歷史的、哲學(xué)的多重思考。師生與孔乙己對(duì)話,發(fā)現(xiàn)自己與孔乙己的人生聯(lián)系,獲得有益人生成長(zhǎng)的啟示,這是對(duì)話的初衷。
第二,以話題促進(jìn)對(duì)話的教學(xué)實(shí)踐沒有變。話題即言語(yǔ)主題、言語(yǔ)中心。話題教學(xué),以話題為依托,為切入點(diǎn),組織閱讀教學(xué),重構(gòu)教與學(xué)的關(guān)系。話題對(duì)應(yīng)的是看法,問(wèn)題對(duì)應(yīng)的是答案。話題教學(xué)的理想課堂是多維對(duì)話、深刻對(duì)話,問(wèn)題教學(xué)的理想課堂是唯一回答、準(zhǔn)確回答。閱讀課變成問(wèn)題課,最終生成一個(gè)正確答案,那將是很可悲的。因此,四次教學(xué)都在追求話題教學(xué)的理想境界:多元對(duì)話、多維對(duì)話;融洽對(duì)話,有效對(duì)話。公開課上,學(xué)生圍繞話題“最傷孔乙己的那句話”“最傷孔乙己的那個(gè)人”開展自由對(duì)話與表達(dá),彰顯了話題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
第三,提升思維品質(zhì)、強(qiáng)化表達(dá)訓(xùn)練沒有變。莫提默·J.艾德勒在《如何閱讀一本書》中告訴讀者“閱讀重在提升理解力”。理解力即思維力,提升理解力,是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一?!犊滓壹骸匪拇谓虒W(xué)設(shè)計(jì)中的每一個(gè)教學(xué)話題都指向?qū)W生的思維與語(yǔ)言訓(xùn)練?!拔覀円匆婈P(guān)系”“為什么孔乙己最后活成了悲劇”“最傷孔乙己的那句話”“最傷孔乙己的那個(gè)人”等話題,意在培養(yǎng)學(xué)生的分析力、概括力、鑒賞力、批判力等思維能力。同時(shí)重視學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。在最后的公開課上,學(xué)生能夠落落大方地表達(dá),能夠深入字里行間去表達(dá),能夠言之成理地表達(dá),令人欣喜與欣慰。語(yǔ)言表達(dá)的背后是智慧和自信,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信是多么重要?。?/p>