王玉龍
摘要:尺度思想是一種重要的地理學(xué)思想,尺度問題亦是地理學(xué)的重要問題。本文結(jié)合一些典型的案例,深入分析了地理尺度概念及內(nèi)涵、尺度類型及特征、尺度思想及應(yīng)用,旨在幫助學(xué)生運(yùn)用尺度思想正確認(rèn)識區(qū)域特征,解釋地理現(xiàn)象,揭示因果關(guān)系,增強(qiáng)過程預(yù)測精度。
關(guān)鍵詞:地理尺度思想 ?地理教學(xué) ?應(yīng)用
地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué),具有綜合性和區(qū)域性。任何地理現(xiàn)象和過程都是發(fā)生在一定的時(shí)間和空間尺度上的,因此我們認(rèn)識、分析地理事象格局和過程也必須基于一定的空間和時(shí)間尺度。
一、尺度概念及內(nèi)涵
尺度是自然過程抑或觀測研究在空間、時(shí)間抑或時(shí)空域上的特征量度。尺度包含時(shí)間、空間、等級三個要素。地理學(xué)中的尺度是指地理事物和現(xiàn)象在空間和時(shí)間上的量度,或者是研究地理事物和現(xiàn)象時(shí)所采用的空間和時(shí)間單位。因而尺度思想成為一種重要的地理學(xué)思想,以尺度觀察世界是一種重要的地理思想方法。
二、尺度類型及特征
R.Schulze把地學(xué)中的尺度分為研究尺度或觀測尺度、過程尺度以及操作尺度。
地理尺度特征是地理現(xiàn)象和過程在時(shí)間和空間上的表征,是其本身固有的屬性,即本征尺度。本征尺度往往從時(shí)間、空間、組織、功能等方面進(jìn)行研究。
依據(jù)研究的目的、科技和經(jīng)濟(jì)水平,自然界并不存在,只是人為附加的,則稱為非本征尺度。非本征尺度可細(xì)分為研究尺度和操作尺度。操作尺度往往表現(xiàn)為不同級別的行政單元和非行政單元, 前者如農(nóng)場、縣等,后者如大小不等的流域等。
三、尺度思想及應(yīng)用
1.運(yùn)用尺度劃分思想,正確認(rèn)識區(qū)域特征
從空間角度分析地理事物和現(xiàn)象是地理學(xué)的核心思想與方法 ,區(qū)域內(nèi)部具有相似性,區(qū)域之間具有差異性,依據(jù)一定的指標(biāo),可將一個區(qū)域劃分為較小尺度的區(qū)域,以利于進(jìn)一步從位置、分布、特征、過程、聯(lián)系等角度深入認(rèn)識一個區(qū)域。
一個區(qū)域按照一定的指標(biāo)可以劃分成較小尺度的區(qū)域。亳州市既是安徽省的一部分,又可劃分為譙城、渦陽、蒙城、利辛等縣區(qū)。
同時(shí)又可以按照不同的指標(biāo)對某區(qū)域進(jìn)行尺度劃分,以期從不同視角更加準(zhǔn)確把握某區(qū)域地理特征。比如,中國可以從氣候類型、溫度帶、干濕類型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等不同角度進(jìn)行劃分。
2.運(yùn)用尺度選擇思想,科學(xué)觀察地理環(huán)境
尺度選擇思想,就是指依據(jù)研究問題和目的的不同,選擇最佳的空間和時(shí)間尺度。比如,研究城市功能分區(qū),地理學(xué)家應(yīng)使用較大比例尺地圖,但是對于城市體系研究而言,較小比例尺的地圖就滿足需求了。大尺度區(qū)域常關(guān)注整體,忽略細(xì)節(jié),注重“普適性”;小尺度區(qū)域往往關(guān)注“具體”,注重細(xì)部特征的描畫。
對于地理研究來說,選擇最佳尺度應(yīng)遵循科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性和可操作性的原則。首先要選擇與地理事象格局與過程發(fā)生規(guī)模相當(dāng)?shù)挠^測尺度;其次依據(jù)研究的抽樣原理,避免過度取樣引起的不經(jīng)濟(jì);最后為增強(qiáng)研究成果的適用性與可操作性,尺度選擇要盡量可操作。
格局和過程通常指的是不同的地理或景觀單元的空間關(guān)系和響應(yīng)的演變過程。地理過程對格局的影響,有短時(shí)間尺度的,如在干旱半干旱地區(qū),短命植物對次降雨過程的響應(yīng);也有長時(shí)間尺度的,如亞歐板塊與印度洋板塊的碰撞擠壓導(dǎo)致喜馬拉雅山的隆升。
因此分析和解決問題時(shí),要針對不同的區(qū)域和問題,選擇適宜的空間尺度、時(shí)間尺度或時(shí)空尺度。
3.運(yùn)用尺度關(guān)聯(lián)思想,科學(xué)解釋地理現(xiàn)象
尺度關(guān)聯(lián)包括不同尺度上地理事物和現(xiàn)象間的關(guān)聯(lián)和同一地理事物的水平尺度、垂直尺度、時(shí)間尺度上的關(guān)聯(lián)。
不同尺度的區(qū)域具有關(guān)聯(lián)性,小尺度區(qū)域的問題必須放到大尺度區(qū)域中予以分析,才能合理解釋地理事物和現(xiàn)象的成因。長白山西北坡苔原帶矮小灌木的凍害高發(fā)的成因,從全球尺度來看,是全球氣候變暖,長白山高山苔原帶年均溫上升,降雪期縮短,常常在低溫到來時(shí)尚未形成足夠厚度的雪被;從大尺度來看,是長白山冬季受來自蒙古西伯利亞的冷空氣影響,風(fēng)力強(qiáng)勁;從中尺度來看,是其西北坡位于冬季風(fēng)的迎風(fēng)坡,風(fēng)力更加強(qiáng)勁,不利于積雪存儲;從小尺度來看,是其西北坡的陡坡雪被更薄,甚至缺失,無法對西北坡苔原帶矮小灌木形成保護(hù),以致凍害高發(fā)。
此外,在地理教學(xué)中,還要引導(dǎo)學(xué)生從水平尺度、垂直尺度和時(shí)間尺度關(guān)聯(lián)的視角,綜合地觀察、分析地理事物和現(xiàn)象。
4.運(yùn)用尺度效應(yīng)思想,揭示地理因果關(guān)系
尺度效應(yīng)思想,指地理事物和現(xiàn)象與時(shí)間、空間尺度之間具有依存關(guān)系。大量研究證實(shí), 地理學(xué)研究對象格局與過程的發(fā)生、時(shí)空分布、相互耦合等特性都是尺度依存的。這些對象表現(xiàn)出來的特質(zhì)是具有時(shí)間和空間抑或時(shí)空尺度特征的。
地理事物和現(xiàn)象的尺度和規(guī)模不同,其產(chǎn)生機(jī)制不同,對其解釋方式也不同。一個小尺度區(qū)域的降水主要受其所處的大氣環(huán)流、海陸位置、地形、洋流等影響,而與其植被覆蓋變化關(guān)系不大,如小山坡上砍掉幾棵樹對小山坡的降水就沒有影響。如果是在干旱地區(qū),小尺度區(qū)域植被的變化對降水影響甚微,但對水循環(huán)影響就不可忽視。因?yàn)樵诟珊档貐^(qū),大量植樹會增加蒸騰量,導(dǎo)致下滲量和徑流量減少,加劇水資源短缺,同時(shí)也會影響樹下草本、灌木的生長,使生態(tài)環(huán)境惡化。因此,不是在所有地區(qū)植樹造林都會導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境改善,應(yīng)因地制宜,宜林則林,宜草則草。
但是降水受地形的影響就比較大,小尺度區(qū)域水平方向降水的巨大差異與地形關(guān)系密切,比如澳大利亞大分水嶺東側(cè)位于來自太平洋暖濕氣流的迎風(fēng)坡,降水多,西側(cè)位于背風(fēng)坡,降水少;秦嶺南北坡年降水量的差異、喜馬拉雅山南北坡降水的差異均與地形有關(guān)。
5.運(yùn)用尺度匹配思想,合理選擇時(shí)空尺度
這里所講的尺度匹配,是空間尺度與時(shí)間尺度的匹配,針對不同空間尺度的地理事物選擇合適的時(shí)間尺度。
一般來說,小空間尺度與短時(shí)間尺度相匹配,大空間尺度與長時(shí)間尺度相匹配。大尺度地理事象比小尺度地理事象更具穩(wěn)定性,比如近百年來全球氣候變化表現(xiàn)為變暖,但具體到一個小尺度區(qū)域氣溫可能升高也可能降低,表現(xiàn)出多變性。
對地理過程預(yù)測性的高低與時(shí)空尺度的匹配密切相關(guān)。當(dāng)時(shí)間尺度與空間尺度相匹配,對地理過程的預(yù)測性較高;反之,當(dāng)時(shí)間尺度與空間尺度不匹配,對地理過程的預(yù)測性較差。比如:研究氣候變化尺度為全球時(shí),需要從地質(zhì)歷史時(shí)期開始,時(shí)間尺度為上億年、萬年、千年計(jì);而研究氣候變化尺度為安徽省時(shí),則以百年、五十年、三十年計(jì)。
6.運(yùn)用尺度轉(zhuǎn)換思想,增強(qiáng)地理過程預(yù)測精度
改變尺度大小,從不可觀測、不可重復(fù)的個案移向行為規(guī)則的集合體,從而泛化出某種規(guī)律,可進(jìn)一步增強(qiáng)地理過程預(yù)測精度。地理學(xué)根據(jù)地理過程可以預(yù)測未來的環(huán)境變化,這是地理學(xué)近年重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域之一。
為強(qiáng)化高考對教學(xué)的引導(dǎo)功能,近年地理高考試題中,出現(xiàn)了考查地理過程預(yù)測的試題。如2018年全國1卷37(3)指出未來扎龍濕地水中含鹽量的變化,并說明原因。本小題旨在考查依據(jù)內(nèi)流區(qū)水體含鹽量的積累規(guī)律來預(yù)測未來扎龍濕地含鹽量的變化,使考生了解地理學(xué)的預(yù)測功能,強(qiáng)化考生對地理學(xué)的認(rèn)識。
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