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敦煌石窟“飛天”的應(yīng)用

2019-09-10 14:46:29李學(xué)藝溫靜妮
青年生活 2019年25期
關(guān)鍵詞:飛天

李學(xué)藝 溫靜妮

摘要:敦煌壁畫中最廣為人知的莫過于敦煌飛天。飛天以其曼妙優(yōu)美的身姿,靈動(dòng)飛舞的神韻打動(dòng)著每一位觀眾。俗話說: “有龕皆成佛,無壁不飛天?!币惶岬蕉鼗停藗儽阆氲搅孙h逸靈動(dòng)的壁畫飛天,后來成為敦煌壁畫藝術(shù)的一個(gè)代名詞。飛天形象深刻體現(xiàn)在了蘭州煙的文化應(yīng)用當(dāng)中,成為一顆閃亮的星。

關(guān)鍵詞:飛天藝術(shù) 蘭州煙

一、蘭州煙盒的包裝設(shè)計(jì)

1、成系列的蘭州煙

蘭州是個(gè)歷史悠久的西北城市,常常給外地人以蒼涼、神秘、豪爽、粗礦之感。每個(gè)地區(qū)都有每個(gè)地區(qū)特有的香煙,對(duì)于蘭州品牌而言,被外地大眾所熟知的香煙品牌,莫過于以城市命名的蘭州牌香煙。

2008年,蘭州牌香煙進(jìn)入中國煙草的全國性重點(diǎn)品牌行列,締造了西部區(qū)域的現(xiàn)代優(yōu)秀品牌傳奇。除了煙葉質(zhì)量上乘,口感純正之外,極具西部文化元素的包裝也是蘭州香煙能在現(xiàn)代卷煙市場(chǎng)崛起的重要因素之一。首先,以城市“蘭州”作為卷煙品牌,另消費(fèi)者很容易從品牌上判斷出產(chǎn)品的西部特征。最重要的是,蘭州以飛天形象和敦煌為代表的典型飛天圖案相結(jié)合,極富西部特色。

2、蘭州煙盒的顏色分類

每一種不同款式的蘭州煙也有著不同的價(jià)格和顏色區(qū)別。常見的顏色有:墨蘭、黃、墨綠、紅、棕紅等等。不同的顏色也會(huì)搭配不同的襯底紋樣。例如圖1是蘭州煙“絲綢之路”的種類。此品類煙盒選用了姜黃色作為底色,深刻表達(dá)出絲綢之路的主題特色:黃沙漫漫,商隊(duì)拉著駱駝行走在孤寂的大漠中。背后的莫高窟出現(xiàn)在煙盒的黃金分割點(diǎn)上,連接的絲綢之路四散開來,四通八達(dá),分別通向陽關(guān)、玉門關(guān)等重鎮(zhèn)。主題明確,色彩搭配合理明快,讓人一眼便記住了這來自大西北的“蘭州”。

3、蘭州卷煙的飛天圖案

敦煌作為國家級(jí)地歷史文化名城,歷來為絲綢之路上的重鎮(zhèn),漢魏傳入的佛教在十六國時(shí)期開始興盛,開窟造佛從此有了千百年的延續(xù),創(chuàng)造了聞名于世的敦煌藝術(shù)?!帮w天”一詞出自佛經(jīng),又名“香音神”,奏樂和舞蹈的飛天形象深入人心,后泛指佛教中在空中飛行的天神,是古代的吉祥圖案。飛天形象借助彩云在平面的墻壁上展現(xiàn)出靈動(dòng)飄渺/輕盈生動(dòng)的姿態(tài),飛舞在空中。

煙盒上的“飛天”圖案以中國畫白描手法表現(xiàn),再配以各色底紋,構(gòu)成一種均衡、和諧、典雅的藝術(shù)美感。彰顯了西部文化元素,獨(dú)樹一幟,值得借鑒。

在煙盒的背面是一個(gè)半徑一厘米的圓形防偽標(biāo)志,防偽標(biāo)志的內(nèi)容包含了煙盒正面的飛天形象,隸書繁體字“蘭州”和拉丁文字體的漢語拼音“l(fā)anzhou”。圍繞它們的是敦煌紋樣中的蓮花紋,精美典雅。以圖1為例:主色調(diào)以絲路黃色為主,給人以高貴和神秘的感覺。圖文結(jié)合,近大遠(yuǎn)小,近實(shí)遠(yuǎn)虛的構(gòu)圖比例,深刻表達(dá)出大漠的遼闊、浩渺。沙漠的盡頭是遙遠(yuǎn)的莫高窟,將卷煙包裝中的飛天文化藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致。

在蘭州煙的包裝設(shè)計(jì)中,采用敦煌飛天形象的用意是:1.提升蘭州煙盒的美觀程度,給人以西域大漠的遐想。2.提升蘭州煙的品牌價(jià)值,穩(wěn)固品牌地位和形象,同時(shí)宣揚(yáng)了絲綢之路和敦煌壁畫。3.讓文化力量、品牌力量帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

二、蘭州煙盒上的飛天形象

1、服飾飄逸靈動(dòng)

在敦煌壁畫中蘊(yùn)藏的飛天形象資料及其豐富。敦煌飛天的奇妙之處就是在于千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的飛天形象。

其中蘭州煙盒上的飛天形象是典型唐代飛天樣式,它把飄逸的衣袖展現(xiàn)出了靈動(dòng)之感。據(jù)考證,在唐代有一種叫做稠舞的舞蹈十分盛行,唐詩中也有很多描寫綢舞的優(yōu)美和飄逸的。在敦煌壁畫的飛天中常常會(huì)出現(xiàn)一條絲帶狀的飄帶,也常叫做披巾或者披帛。飛天所用的披帛往經(jīng)過夸張,往往很長,且造型靈動(dòng)多變。披帛不僅延伸了人體的線條,常常的飄帶隨風(fēng)而舞,使舞姿的表達(dá)張弛有度。用富有變化的線條表達(dá)輕逸的長裙和細(xì)沙羅制的披帛,體現(xiàn)了古代飛天服飾的輕盈和舞姿的曼妙。圖2中飛天體態(tài)輕盈飄逸,婀娜多姿,栩栩如生, 富有韻律感。長長的飄帶,隨風(fēng)卷曲翻飛,襯以變幻莫測(cè)的流云,十分生動(dòng)。正如詩人李白的詩句:“素手把芙蓉,虛步躡太。霓裳曳廣帶,飄浮升天行”中贊美仙女的描寫。

2、肢體舞姿優(yōu)美

此飛天形象身材修長,昂首挺胸,雙腿藏于衣裙飄帶下,雙手散花,像一只空中飛游的燕子,動(dòng)作優(yōu)雅端莊。

3、面部從容溫柔

初唐是李唐王朝的上升時(shí)期, 敦煌女性造型以豐肥為美。煙盒上的飛天形象,體態(tài)豐滿,五官端莊 面頰圓潤,唇型繼承了盛唐厚薄適中,小唇使女性面部的唇型曲線自然流露。由于恰到好處的處理,面部原本胖,但并不給人以胖的感覺,而給人以健康,挺拔的美感。櫻桃小口艷紅的特點(diǎn),在典雅含蓄的動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)了自然和諧美。

4、配飾裝點(diǎn)考究

配飾在敦煌壁畫唐代女子的服飾中扮演著極其重要的角色,女子的發(fā)髻、發(fā)飾、花鈿、面靨、時(shí)世妝都極為講究而精美。蘭州煙上的飛天形象雙手佩戴精美的首飾,并輕微地舉起,充分地表達(dá)了悠悠蘭州,九天攬秀的特色,恰如其分地傳遞出空靈的境界,給消費(fèi)者以初識(shí)初聞時(shí)悠然自得、閑適、從容不迫之感。

結(jié)語

本文想通過飛天形象在蘭州煙上的應(yīng)用來讓大家了解敦煌飛天文化和敦煌的藝術(shù)價(jià)值,讓“蘭州”卷煙品牌能表達(dá)出獨(dú)有的特色,散發(fā)獨(dú)特的西域魅力。

參考文獻(xiàn):

[1]王歡.淺析敦煌壁畫飛天形象在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].廣西:藝術(shù)探索,2006,20.

[2]趙聲.飛天花雨下的佛陀微笑[M].蘭州:甘肅教育出版社,2015.1.

[3]陳曦. 論敦煌壁畫中的唐代服飾藝術(shù)美學(xué)[J].廣東:現(xiàn)代裝飾,2012.

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