林丹丹
伴隨著雄渾的蒙古族音樂,一幕古老而又厚重的歷史大幕徐徐拉開。從草原人民的困苦生活,到蒙古政權(quán)的建立;從成吉思汗在困境中的艱難崛起,到蒙古鐵騎的南征北戰(zhàn)……在授課老師的引領(lǐng)下,現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生和參加觀摩的老師仿佛親歷了這段血雨腥風(fēng)、波瀾壯闊的歷史。在最短的時(shí)間里,我們感受到了授課者教學(xué)基本功的厚實(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)的巧妙、教學(xué)環(huán)節(jié)的緊湊,以及師生之間互動(dòng)的精彩。
隨著時(shí)間的推移,老師的授課仍在繼續(xù)。當(dāng)我們沉醉于授課者的精彩表現(xiàn),并認(rèn)為這必將是一節(jié)精彩的教學(xué)公開課時(shí),教學(xué)進(jìn)入到了對(duì)文天祥抗元評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié),這可是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確人生觀教育的好契機(jī)。在老師提出這一問題以后,學(xué)生發(fā)言很踴躍。堅(jiān)持不懈、忠貞愛國、大義凜然、視死如歸……凡是能夠想到的好詞,學(xué)生都用上了。可就在這個(gè)時(shí)候,一位同學(xué)卻提出,文天祥的抗元斗爭(zhēng)明顯不合時(shí)宜,因?yàn)樗粌H未能看清南宋朝廷腐朽的本質(zhì),更重要的是,他的行為極其不利于加速國家由分裂走向統(tǒng)一的進(jìn)程,阻礙了歷史發(fā)展的步伐。也許這一回答并不曾出現(xiàn)在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中,也許是學(xué)生的回答太過另類,讓人覺得有點(diǎn)嘩眾取寵,也許只是想盡量保持自己教學(xué)環(huán)節(jié)的完整,能在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)。因此,授課老師并沒有借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生就此問題展開交流和討論,而是更多地肯定其他學(xué)生發(fā)言的踴躍、精彩。顯然,這位同學(xué)的“標(biāo)新立異”沒有引來關(guān)注,我分明從他臉上讀出些許失落和沮喪,后面的課上再也沒有看到他有積極的表現(xiàn)。
我們無須懷疑授課老師的教學(xué)水平。事實(shí)上,在課后的交流會(huì)上,絕大部分聽課老師對(duì)這節(jié)課給予了充分肯定。但同時(shí)也有人認(rèn)為,在這位同學(xué)提出新的觀點(diǎn)之后,授課者如果能及時(shí)組織學(xué)生展開交流、探討,甚至是爭(zhēng)論,不僅能給予這位同學(xué)應(yīng)有的尊重,更有可能通過這一節(jié)課的進(jìn)行,讓學(xué)生真正體驗(yàn)到中國教育學(xué)會(huì)初中專業(yè)委員會(huì)副秘書長李炳亭先生所追求的課堂模式“知識(shí)的超市、生命的狂歡”!
可問題的關(guān)鍵在于,受到多年傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響,在課堂上,老師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生只是被動(dòng)參與,甚至連所有的教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)節(jié)都要按照老師的設(shè)計(jì)去完成。學(xué)生回答問題的答案,是盡可能地符合大綱或者執(zhí)教者的要求,在其預(yù)想的框框之內(nèi),而不許越雷池半步。雖然新課改在全國推行的時(shí)間已不短,但很多地區(qū)、很多時(shí)候卻仍然是新瓶裝舊酒。雖然公開課上熱熱鬧鬧,但回到實(shí)際的課堂仍然是你搖你的旗,我吹我的風(fēng),各行其是,沒有質(zhì)的改變。
上述案例只是現(xiàn)實(shí)教學(xué)當(dāng)中的一個(gè)縮影,也是當(dāng)前新課改實(shí)施過程中無法回避且迫切需要解決的一個(gè)實(shí)際問題,尤其是當(dāng)學(xué)生進(jìn)行逆向思維的時(shí)候,教師應(yīng)如何做到既保護(hù)了學(xué)生的積極性,又有效開展課堂教學(xué)。筆者認(rèn)為,要切實(shí)有效地解決此問題,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
1、理解逆向思維的含義和意義。逆向思維,不同于標(biāo)新立異,更不是別出心裁。而是換個(gè)角度考慮問題,換一種思考問題的方式。在歷史學(xué)科中運(yùn)用逆向思維更是意義重大,它不僅有利于開拓我們的視野,而且能夠活躍我們的思路,豐富我們的知識(shí),從而幫助我們更好地理解歷史、分析歷史、透過歷史看本質(zhì),更好地運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問題。“司馬光砸缸”的故事就是一個(gè)很好的例證?,F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展,瞬息萬變,新的事物、新的觀念日新月異,層出不窮。人云亦云、墨守成規(guī),必然遭致社會(huì)的淘汰。時(shí)代迫切需要?jiǎng)?chuàng)新思維、發(fā)散思維,同時(shí)也不排斥逆向思維。著名教育家巴普洛夫曾經(jīng)說過:“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想,是探索的動(dòng)力,是創(chuàng)新的前提?!毙抡n改倡導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑,敢于言別人所未言、做別人所未做。唯有如此,我們的學(xué)生才能成為具有開拓創(chuàng)新精神的學(xué)生,才能更好地肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
2、尊重學(xué)生的逆向思維。有人說,課堂上,教師首先面對(duì)的是學(xué)生,而不是知識(shí)。你不是在教學(xué)科,而是在教學(xué)生?,F(xiàn)代教育特別是新課改環(huán)境下的課堂,其主體毫無疑問是學(xué)生,教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、管理者和具體實(shí)施者。教師無權(quán)干涉學(xué)生的自由,更不能代替學(xué)生去思考、感受。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)孩子都有其與眾不同的美麗,思維也是如此。當(dāng)有人按照常規(guī)思考的時(shí)候,我們沒有理由對(duì)進(jìn)行逆向思維的人橫加指責(zé)。要知道你有你的觀點(diǎn),他有他的思路,存在就是合理的。當(dāng)我們認(rèn)同清王朝的衰落源于閉關(guān)鎖國、列強(qiáng)侵略的同時(shí),也可以接受學(xué)生所提出的從明朝開始中國選拔人才制度就落后的觀點(diǎn);當(dāng)我們?cè)谠u(píng)價(jià)新航路開辟作用的時(shí)候,不能只看到它對(duì)殖民地所造成的傷害,同時(shí)也要客觀看到,它對(duì)于加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系、促進(jìn)歐洲文明的傳播起到了重要作用,對(duì)促進(jìn)亞非拉地區(qū)的時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
3、創(chuàng)造寬松自由的環(huán)境。古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!睈垡蛩固雇瑯诱f過:“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要?!笨墒牵L期以來,受傳統(tǒng)觀念的束縛,學(xué)生迷信教師、迷信書本、迷信權(quán)威,不敢有自己的思想,害怕人家說他標(biāo)新立異,也畏懼某些老師的冷嘲熱諷。殊不知,教師也有知識(shí)的盲點(diǎn),書本和權(quán)威也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。這就要求在課堂上,教師不能強(qiáng)加給學(xué)生自己的意志,不能隨意澆滅學(xué)生思維的火花,更不能粗暴干涉學(xué)生的思維,任意否定學(xué)生的決定。而要善于創(chuàng)造一個(gè)寬松、愉悅、民主、和諧的環(huán)境,允許學(xué)生“異想天開”,接受學(xué)生“班門弄斧”,用心聆聽學(xué)生的不同觀點(diǎn),虛心接受學(xué)生的不同看法,耐心等待學(xué)生思維火花的綻放,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的探究欲望,激勵(lì)學(xué)生熱愛生活。
學(xué)習(xí)沒有止境,追求同樣不會(huì)止步。伴隨著新課改的不斷向前推進(jìn),我們腳下的教育探索之路也在延伸。這一路上,質(zhì)疑和掌聲同在,艱辛與榮譽(yù)同行。