姚輝

摘 要：“核心素養(yǎng)”的提出體現(xiàn)了作為客體層面的教育內(nèi)容和作為主體層面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一，是立德樹人目標的要求?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版）》提出：“語文教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”等四個方面的核心素養(yǎng)。其在實踐層面的落實，主陣地是課堂，落腳 在日常教學(xué)。優(yōu)化指向語文核心素養(yǎng)落實的課堂教學(xué)設(shè)計策略，圍繞“我們要到哪里去” “我們憑什么到那里” “我們?nèi)绾蔚侥抢铩薄霸鯓又酪呀?jīng)到了那里” 四個方面，進行逆向教學(xué)設(shè)計，將有助于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。本文以《陳情表》導(dǎo)學(xué)為例，試就促進語文核心素養(yǎng)落實的課堂教學(xué)設(shè)計策略方面作些探討。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);教學(xué)設(shè)計策略

一、優(yōu)化學(xué)習(xí)目標，明確“我們要到哪里去？”

語文教學(xué)要返璞歸真，還原其重在育人的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)目標的設(shè)計上，要以學(xué)定教，突出關(guān)鍵能力和必備品格的培養(yǎng)。通過研讀課程標準與分析學(xué)情、明了學(xué)生的應(yīng)然與實然的差距，明確“我們要到哪里去”的任務(wù)。

《陳情表》主要內(nèi)容可集中表述為八個字：“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”。要讓晉武帝接受這個請求，是非常困難的，因為李密是一個“少仕偽朝”的亡國賤俘，四次征召，四次拒絕，這難免讓陰謀篡位改魏易晉的晉武帝產(chǎn)生疑忌，以為李密心系舊蜀，不滿新朝，才會堅辭不就。在封建社會里，膽敢違抗君命，可是大逆不道，更何況他又是一個“至微至陋”的蜀漢降臣！但李密的這次陳情，居然使晉武帝由“催逼甚緊”“責(zé)臣逋慢”“急于星火”，到最后批準他的請求——這究竟是一篇什么樣的文章，竟會有這么大的說服力，以至于使天下至尊者收回成命，對其請求予以恩準？如此提出問題，就很自然地引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)本文的興趣，進而對自主閱讀、探究課文內(nèi)容產(chǎn)生強烈的心理需求。

學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣，以及涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德方面的關(guān)系素養(yǎng)，對學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力等方面有著重大而深刻的影響。讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的過程，同時成為學(xué)生人格不斷提升的過程，就要培養(yǎng)學(xué)生“認識自我、悅納自我、自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)”的意識，健全其體魄和心理品質(zhì);還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和合作能力、溝通意識和交流能力，使他們成為具有國家認同感、視野開闊，重視并遵守社會公德和勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的新時代青年?！豆盼挠^止》認為《陳情表》“至性之言，自爾悲惻動人”。古人言：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝?！焙笕顺Ｒ浴爸覄t《出師》，孝則《陳情》”相提并論，李密《陳情表》強烈感人之力量由此可見。其于國家盡忠之責(zé)，于祖母盡孝之任，都是其勇于擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)，對學(xué)生思想的塑造、情感涵育來說，都是很好的素材。

為此，筆者將本文的學(xué)習(xí)目標定位在：

1.理解作者在“忠”“孝”兩難中做出選擇，并合情合理陳述理由，巧妙地處理難題的高超語言表達藝術(shù);

2.學(xué)習(xí)作者處理問題的方式方法;

3.體會作者至真至誠的親情與忠情以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì);

4.學(xué)習(xí)并欣賞本文“文思縝密，陳情于事，寓情于理”的構(gòu)思藝術(shù)和“駢散結(jié)合”形象生動的語言藝術(shù)。

二、建構(gòu)學(xué)習(xí)情境，解決“我們憑什么到那里？”

知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境。實施情境化教學(xué)，架構(gòu)并實現(xiàn)學(xué)習(xí)知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，是課堂上啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的重要方式，也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動的情境，完成“我們憑什么到那里”的任務(wù)。

《陳情表》首重一個“情”字，既有著生命的熱度、情感的溫度，更有思想的高度。在教學(xué)設(shè)計上，可以根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實際，建構(gòu)學(xué)習(xí)情境，突出情境的育人作用。對照文中祖孫兩人相依為命的生活描述，可結(jié)合學(xué)生中留守兒童比例高的實際，讓學(xué)生回想自己小學(xué)、初中學(xué)習(xí)生活，還原父母多在外地打工、自己由祖輩照顧的場景，將學(xué)生帶入情境，喚醒他們那一顆顆充滿智慧和能量的孝心，去理解文中李密的內(nèi)心感受，體會其當(dāng)時在兩難中的艱辛選擇。也讓學(xué)生對文中代表平凡而又偉大的普通勞動婦女的“祖母劉”的形象有了更深刻的認識。從而引導(dǎo)學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識和文章所要表達的情感有機聯(lián)系起來，讓學(xué)生成為活動的主體，通過情感的體驗和經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，有助于體現(xiàn)學(xué)科特 ，更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。

三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)“我們?nèi)绾蔚侥抢?？?/p>

在教學(xué)中，筆者倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)方式，圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計，形成真實的問題鏈，指導(dǎo)學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復(fù)雜問題。通過生生交流、師生互動，讓每個學(xué)生都有語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，在基于合作、基于探究和體驗的語文活動中完成預(yù)設(shè)和生成的學(xué)習(xí)任務(wù)群，實現(xiàn)“我們?nèi)绾蔚侥抢铩钡娜蝿?wù)。

在《陳情表》教學(xué)設(shè)計上，筆者將主要內(nèi)容分為“課前預(yù)習(xí)”“課堂探究”“課外拓展”三個主題，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

【任務(wù)一】

在課前預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生以自主探究為主，從背景助讀、知識鏈接、基礎(chǔ)梳理三個方面設(shè)計預(yù)習(xí)任務(wù)。在背景助讀上，讓學(xué)生在課前了解文章的寫作背景、后人對《陳情表》的評價;在知識鏈接上，要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和有關(guān)資料的查閱，整理出李密生平簡介;了解“表”這一文體;在基礎(chǔ)梳理上，按“注字音”“識通假”“解多義”“析活用”“辨古今”“明句式”“積名句”七個環(huán)節(jié)，對字音、通假字、多義字（詞）、詞類活用、古今詞義不同、文言句式和課文中的名句進行自主梳理。

【任務(wù)二】

在課堂探究中，重 采用生生合作、師生合作方式，從“問題導(dǎo)思”“多維探究”“文脈圖解”“文白對譯”四個方面對課文進行解讀。

1.在問題導(dǎo)思上，以把握文章寫作思路為目標，設(shè)計如下三個問題：

（1）在第1段中，李密是從哪幾個方面敘述自己的“險釁”和“閔兇”的？

（2）第3段是怎樣提出辭官養(yǎng)親這一問題的？簡要分析其思路。

（3）面對忠孝難兩全的難題，李密提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

以體會抒情手法和語言藝術(shù)為目標，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)如下：

（1）作者用“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志”“少多疾，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”等一連串的四字句開篇，有什么好處？

（2）在第3段文字中，作者提到自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？

（3）按照示例，賞析下列語句的表達藝術(shù)。

【示例】試賞析：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火?！?/p>

賞析：四字句的排比，渲染出圣命逼人的威嚴氣氛。簡潔凝練，語勢連貫緊湊。

①外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

②臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。

③劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

2.在多維探究上，從結(jié)構(gòu)的安排、情感的表達上設(shè)計如下兩個討論任務(wù)：

（1）第3段的內(nèi)容是否可以放在第1段的位置，即采用先曉之以理、后動之以情的方法？為什么？

（2）有論者認為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不“奉詔仕晉”而故意尋找借口。你是否同意這一觀 ？為什么？

3.在文脈圖解上，引導(dǎo)學(xué)生以“情”為架構(gòu)，探究各段落重在何種“情”的表達，并用概括性的語句加以說明（附《陳情表》文脈圖）。

4.在文白對譯上，采用突出重 字詞和句式的方法，由學(xué)生根據(jù)“基礎(chǔ)梳理”，進行自譯、相互補充和教師指導(dǎo)的方法共同完成。

【任務(wù)三】

在課外拓展中，設(shè)計“類文閱讀”“美文品讀”“素材開發(fā)”“每課一法”“微寫作”五個板塊，要求學(xué)生自主探究，進行知識、技能和方法的遷移、運用等練習(xí)。

1.在類文閱讀上，引入韓愈《諫迎佛骨表（節(jié)選）》，設(shè)計如下任務(wù)，進行思維拓展訓(xùn)練。

（1）請簡要概括文中作者反對皇上迎佛骨的理由。

（2）韓愈因這篇表文，被貶潮州，九死一生。相比于《陳情表》，韓愈在進諫的藝術(shù)上有什么失誤？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

2.在美文品讀上，擇選畢淑敏的議論性的散文《孝心無價》。

畢淑敏在文中先否定兩種人，由此引發(fā)出“行孝”這一平常而又深刻的話題。然后向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝、人生的短暫、生命的脆弱，都有可能讓我們“永遠無法言孝”。文章最后強烈呼吁“趕快為自己的父母盡一份孝心”。全文感情真摯動人，語言樸實無華，融形象化的抒情和哲理性的議論為一體，既給學(xué)生以寫作上的啟發(fā)，又給學(xué)生以情感上的熏陶。

3.在素材開發(fā)上，結(jié)合李密上書陳情，辭不赴命，毅然謝絕晉武帝的征召的事例形成語段，以“孝心”“美德”“責(zé)任 ”為方向，為學(xué)生的寫作提供素材。

4.在每課一法上，側(cè)重介紹本文“融情于事”的寫作方法 ，即通過對具體可感的人物形象和日常生活事件的敘述來抒發(fā)作者情感的手法。在創(chuàng)作中，作者的情感往往委婉地蘊含在所描寫的人物和所敘述的事件當(dāng)中?？此瓶陀^陳述，實則表現(xiàn)了作者真摯細膩的感情。采用這種手法，特別要抓住傳神的關(guān)鍵細節(jié)，重筆渲染，使人可感可觸，引發(fā)強烈的共鳴。

5.在微寫作上，讓學(xué)生嘗試采用融情于事的寫作手法，寫一段文字，表達自己的某種情感。

四、及時予以評價，明確“怎樣知道已經(jīng)到了那里？”

以往的課堂教學(xué)評價，主要側(cè)重于學(xué)生對學(xué)科知識的掌握程度如何而展開，往往忽視學(xué)生作為獨立的“人”的重要意義?；凇昂诵乃仞B(yǎng)”的課堂教學(xué)評價，要體現(xiàn)“多維度、多角度、多層次”，更加突出“評價促進人的發(fā)展”這一理念，實現(xiàn)教學(xué)評價診斷、激勵和調(diào)控教學(xué)的功能，解決“怎樣知道已經(jīng)到了那里”的疑問。如：

在《陳情表》設(shè)計中，各階段教學(xué)任務(wù)目標的達成與否，即為教學(xué)評價診斷與調(diào)控的目標。如在“課堂探究”環(huán)節(jié)所設(shè)問題：

（1）第3段的內(nèi)容是否可以放在第1段的位置，即采用先曉之以理、后動之以情的方法？為什么？

（2）有論者認為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不“奉詔仕晉”而故意尋找借口。你是否同意這一觀 ？為什么？

筆者將這一環(huán)節(jié)的教學(xué)評價，圍繞“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”來進行，將問題（1）達成目標定為：

不可以。因為①沒有前文“情”的鋪墊，“理”則顯得生硬，難以深入人心、引起共鳴。②本文所呈對象極為特殊，是當(dāng)朝皇帝。晉武帝向來陰險多疑，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者開篇即陳個人境遇，抒寫祖孫情深，作為陳情之依據(jù);繼寫進退兩難的尷尬處境，以博取晉武帝的同情;再祭出晉武帝所倡之“以孝治天下”的理論招牌，巧妙地剖明心跡，順理成章地排除了統(tǒng)治者對自己不愿做官的猜忌，最后提出解決方案。發(fā)乎情，歸乎理，具有很強的邏輯力量。

將問題（2）達成目標定為：

觀 一：同意。李密是蜀漢舊臣，司馬氏以屠殺曹魏篡得天下，朝廷內(nèi)部矛盾重重，李密多年事蜀，作為一“亡國舊臣”，對出仕新朝自然多有顧慮而存觀望之心。晉武帝也覺察到了這一 ，文中故有“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”之語。

觀 二：不同意。李密強調(diào)孝親，不是為其不“奉詔仕晉”而尋找托詞，讀完全篇，我們可以清楚地體會到，他的孝心不是抽象的，而是飽含著孫兒對祖母的一片真情，他完全是因真心終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。

能達到上述要 ，可視為目標達成，多維探究的訓(xùn)練環(huán)節(jié)是成功的。

語文學(xué)科四個方面核心素養(yǎng)的提出，成為教改的靈魂，促進了當(dāng)前語文教改的科學(xué)化。四個方面的核心素養(yǎng)呈現(xiàn)了“你中有我，我中有你”的關(guān)系，成為相互聯(lián)系、不可分割的一個整體。在日常語文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計應(yīng)富有策略性，要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，以科學(xué)理論做引導(dǎo)，不斷反省、不斷優(yōu)化，圍繞“我們要到哪里去” “我們憑什么到那里” “我們?nèi)绾蔚侥抢铩薄霸鯓又酪呀?jīng)到了那里” 四個方面，進行逆向教學(xué)設(shè)計，才能形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)，在與學(xué)生的共同探究中，促進語文重在育人的這一終極目標的實現(xiàn)。

參考文獻

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