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探究中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說對(duì)大學(xué)生抑郁癥防治的臨床指導(dǎo)意義

2019-09-10 13:56謝家琴
大眾科學(xué)·下旬 2019年3期
關(guān)鍵詞:預(yù)防

謝家琴

摘要:近年來,伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的高速發(fā)展,人民的物質(zhì)和精神文化得到極大富足,但高速的發(fā)展節(jié)奏帶來的問題同樣不少,作為天之驕子的大學(xué)生群體,因自身心理素質(zhì)和外部環(huán)境的改變,出現(xiàn)抑郁癥的幾率與日俱增。本文站在中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的角度來對(duì)大學(xué)生抑郁癥防治展開分析,并為大學(xué)生抑郁癥防治提供一定的策略。

關(guān)鍵詞:中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說;大學(xué)生抑郁癥;預(yù)防

1 大學(xué)生抑郁癥特點(diǎn)

作為一種情感障礙性疾病,抑郁癥成為近年來大學(xué)生群體中高發(fā)的精神疾病。其出現(xiàn)的主要原因具有顯著的人群特征,如因生活、學(xué)業(yè)壓力的驟然增大,使得半只腳步入社會(huì)的大學(xué)生在面對(duì)失戀、擇業(yè)困難等問題時(shí)壓抑情緒難以排解,久而久之便形成了抑郁癥。

通常來看,大學(xué)生抑郁癥包含以下特點(diǎn):情緒時(shí)常壓抑,對(duì)做事明顯缺乏興趣和動(dòng)力,無論是對(duì)學(xué)習(xí)還是對(duì)生活,內(nèi)心總是感到索然無味,覺得做或者不做都沒什么意義;情緒抑郁之下,思維速度變慢,具體表現(xiàn)在上課時(shí)注意力難以集中,思考問題明顯需要時(shí)間變長(zhǎng);行動(dòng)上開始變得緩慢,走入自我封閉狀態(tài),具體表現(xiàn)在不愛參加集體活動(dòng),相比群體活動(dòng),感覺獨(dú)處會(huì)更加舒適;進(jìn)入較為嚴(yán)重的抑郁癥狀態(tài)后,長(zhǎng)期的封閉內(nèi)心會(huì)令自己出現(xiàn)一些怪異的不符合常人三觀的想法,部分人在經(jīng)歷某種刺激時(shí),甚至?xí)霈F(xiàn)一些突發(fā)行動(dòng),造成極端后果,給自己或他人帶來無窮惡果。

2 中醫(yī)體質(zhì)理論概述

中醫(yī)體質(zhì)理論是站在中醫(yī)基礎(chǔ)之上,著重探究人類個(gè)體健康狀態(tài)與體質(zhì)類型的生理、病理特點(diǎn),并根據(jù)此進(jìn)行分析疾病和亞健康狀態(tài),病變的性質(zhì)及健康過渡到亞健康再過渡到疾病的發(fā)展趨勢(shì),通過對(duì)二者之間的關(guān)系研究規(guī)律,指導(dǎo)疾病的預(yù)防、康復(fù)和治療。

在中醫(yī)體質(zhì)理論的范疇中,體質(zhì)即為人的綜合身體素質(zhì),這一身體素質(zhì)的概念,即包含人的先天身體素質(zhì)水平,也包含人的后天通過鍛煉后的身體素質(zhì)水平,這是一個(gè)結(jié)合了發(fā)育、生長(zhǎng)并結(jié)合對(duì)社會(huì)適應(yīng)性后的一種綜合表現(xiàn)。這一點(diǎn)完全吻合中醫(yī)所講的“天人合一”理論,“天”是人先天性的素質(zhì),“人”是人后天性的鍛煉,經(jīng)過二者長(zhǎng)期的相互作用,共同形成個(gè)體既穩(wěn)定又處于動(dòng)態(tài)變化中的身體素質(zhì)。根據(jù)中醫(yī)體質(zhì)的總結(jié)規(guī)律,可以對(duì)不同體質(zhì)下的個(gè)體提前做出干預(yù),對(duì)那些同社會(huì)、環(huán)境不相吻合的體質(zhì)進(jìn)行糾正,使個(gè)人的機(jī)體能夠更符合自然、社會(huì)環(huán)境的需要,從而減少病癥的發(fā)生,有助于病癥的治療,這便是中醫(yī)所講的“辯體施養(yǎng)”。

3 中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說對(duì)大學(xué)生抑郁癥的影響

3.1 中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)能夠如實(shí)反應(yīng)大學(xué)生心理健康狀態(tài)

中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說在發(fā)展過程中衍生出了中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn),通過該標(biāo)準(zhǔn)的成型和應(yīng)用,可以較為規(guī)律的反應(yīng)和總結(jié)出個(gè)體的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),以及為個(gè)體相關(guān)疾病的預(yù)防、治療、健康管理、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生等提供依據(jù)。

對(duì)現(xiàn)代的心理疾病,中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說有自己的看法,其認(rèn)為心理疾病的產(chǎn)生與人的整體變化不無關(guān)系。中醫(yī)注重“心身統(tǒng)一”,反對(duì)身體的過分安逸,強(qiáng)調(diào)四肢要適當(dāng)運(yùn)動(dòng),通過適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以達(dá)到一定程度的心神安寧,“心穩(wěn)則五臟六腑安定”。因此在中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的指導(dǎo)下,中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中包含有人的心理因素與社會(huì)適應(yīng)能力的內(nèi)容,可以通過該標(biāo)準(zhǔn),較為如實(shí)的反應(yīng)出大學(xué)生的心理健康狀態(tài)。這一點(diǎn),時(shí)下盛行的大學(xué)生健康體質(zhì)測(cè)試體系并未涉獵,可以說中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)以大學(xué)生抑郁癥為代表的心理健康疾病的有效測(cè)試體系補(bǔ)充。具體來看,大學(xué)生可以通過中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)來確認(rèn)自己所屬中醫(yī)體質(zhì)類型,進(jìn)而選擇合適自己的中醫(yī)養(yǎng)生方式,將自己失衡的偏頗體質(zhì)進(jìn)行糾正,使之能更好的貼合社會(huì)發(fā)展需求。

3.2 中醫(yī)體質(zhì)理論有助于提升大學(xué)生的心理健康素質(zhì)

大學(xué)生抑郁癥產(chǎn)生的個(gè)體共性為患病大學(xué)生心理素質(zhì)較差,在大學(xué)這一社會(huì)化較快的階段,也就是人們常說的進(jìn)入大學(xué)就是“半只腳踏入社會(huì)”,突如其來的生活和擇業(yè)壓力容易引發(fā)大學(xué)生的心理失衡,心理素質(zhì)較差的大學(xué)生如果不能缺乏相關(guān)身體調(diào)整理論和方法,便容易產(chǎn)生心理郁結(jié),從而發(fā)展成抑郁癥。

中醫(yī)體質(zhì)理論及其衍生物中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)現(xiàn)行大學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試體系的有力補(bǔ)充,填補(bǔ)了后者在大學(xué)生心理狀態(tài)指標(biāo)測(cè)試上的空白。中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了大學(xué)生心理狀態(tài)的一系列評(píng)價(jià),根據(jù)這一理論可以較為明確的指出個(gè)體大學(xué)生存在的對(duì)應(yīng)心理狀態(tài)的身體問題,并依據(jù)中醫(yī)“辯體施養(yǎng)”的方針進(jìn)行個(gè)體的改善。例如通過中醫(yī)體質(zhì)判定標(biāo)準(zhǔn)診斷出某個(gè)大學(xué)生為氣郁體質(zhì)后,可以令其選擇群體、戶外、群體性的活動(dòng),通過經(jīng)常參加這些活動(dòng),能夠及時(shí)的為該大學(xué)生疏肝解郁,將體內(nèi)存在的郁氣排解出去,有效的規(guī)避發(fā)展成抑郁癥的可能。由此可見,通過中醫(yī)體質(zhì)理論的指導(dǎo),對(duì)個(gè)體體質(zhì)進(jìn)行辨別,再進(jìn)行“辯體施養(yǎng)”,能夠有效的改善大學(xué)生偏頗體質(zhì),使之更符合社會(huì)需求,達(dá)到改善心理失衡的目標(biāo),力求使其能夠更好的適應(yīng)環(huán)境、展現(xiàn)自我,并且意志常常處于一種積極的狀態(tài)之中,在面對(duì)突如其來的挫折時(shí),也能夠及時(shí)的自我排解,從而杜絕抑郁癥的產(chǎn)生。

參考文獻(xiàn)

[1]基于中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說探討體質(zhì)與抑郁癥的相關(guān)性[D]. 南京中醫(yī)藥大學(xué), 2016.

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[3]喬德峰, 范彥蓉, 趙劉樂,等. 個(gè)體中醫(yī)體質(zhì)類型與中青年抑郁癥相關(guān)性臨床研究[J]. 河北中醫(yī), 2016, 38(5):650-653.

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