陳飛 于永瑞 盛美靜 張韓燕
摘要:依照馬斯洛需求層次理論的要求,其中最高的層次是自我實(shí)現(xiàn)方面的需求,主要表現(xiàn)在情感和理想方面的。當(dāng)今社會(huì)的物質(zhì)生活非常豐富,在空間環(huán)境設(shè)計(jì)上要注重情感的交互,注重空間環(huán)境設(shè)計(jì)與情感交互效果的有效表達(dá)。城市生活的快節(jié)奏導(dǎo)致人們生活的壓力在不斷的增大,為了能夠減少生活中的壓力,空間環(huán)境在設(shè)計(jì)上應(yīng)結(jié)合情感交互表達(dá)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)確??臻g設(shè)計(jì)環(huán)境符合實(shí)際建設(shè)發(fā)展的需要,并增加藝術(shù)審美的特征,推動(dòng)人和情感的交互。
關(guān)鍵詞:空間環(huán)境設(shè)計(jì);情感交互效果;表達(dá)措施
前言
“情感”這個(gè)詞經(jīng)常用來(lái)表達(dá)建筑和空間,這主要是因?yàn)樯鐣?huì)分工也讓人們的生活同建筑聯(lián)系起來(lái),人們?cè)诮ㄖ臻g的時(shí)間非常多,影劇院帶給了人們一個(gè)包容情感的場(chǎng)所,并在一定程度上為人們情感融合帶來(lái)了促進(jìn)作用。比如故居、紀(jì)念館、陵墓等空間都承載著人們特殊的感情。
1.建筑情感空間的塑造
千百年來(lái),建筑的出現(xiàn)為人們遮風(fēng)擋雨,而且受到自然地理環(huán)境和氣候環(huán)境的影響,人們?cè)诳臻g設(shè)計(jì)上注重情感的挖掘,通過(guò)相同的算術(shù)原理則能夠滿足不同的情感需求,比如在不同地域建筑空間表現(xiàn)的形式也不同,北方地區(qū)根據(jù)特色的地理?xiàng)l件,則有窯洞這種特色的民居建筑,居住起來(lái)冬暖夏涼,而且也顯現(xiàn)出粗獷的建筑風(fēng)情;內(nèi)蒙古地區(qū)游牧民族的人群居多,為此房屋在建設(shè)上主要以蒙古包為主;云南地區(qū)的降水量頗多,為此在房屋的表達(dá)形式上以特色的吊腳樓和竹木作為建筑的原材料,顯得別具風(fēng)情,同樣也表達(dá)著南方地區(qū)水鄉(xiāng)民族的熱情。建筑不但具有外在的美,而且還承載著人們的情感寄托,是千百年來(lái)不斷演變而逐漸形成的固定建筑風(fēng)格,并且會(huì)隨著時(shí)代的而變化而不斷的發(fā)生改變。
建筑的美和功能都在不斷的變化,而且在逐漸的滿足人們?nèi)找嬖黾拥木裥枨螅ㄖ返臐撃芤彩艿酵庠诃h(huán)境的刺激,開(kāi)始不斷的創(chuàng)新創(chuàng)造,推動(dòng)建筑的外觀和功能的逐漸優(yōu)化,空間上也呈現(xiàn)出更加豐富多彩的現(xiàn)象。
而建筑在同情感交互上的經(jīng)典案例,例如丹尼爾·李別斯金所設(shè)計(jì)的建筑柏林猶太人博物館,是世界聞名的情感建筑,建筑充分利用了虛實(shí)空間,并呈現(xiàn)了線性的傾斜、穿插和沖突手段的大量應(yīng)用,讓空間的視角效果顯得尤為獨(dú)特。建筑史充分借助黑暗空間以及灰空間等有道,逐漸促進(jìn)了平面布局的曲折,并逐漸宣傳出了神秘的空間環(huán)境效果。
2.影響建筑情感的空間要素
2.1人體尺度和人文尺度的影響
影響建筑的情感因素是非常多的,在房屋建設(shè)的過(guò)程中要確保建筑空間的人文尺度和人體尺度符合建設(shè)的要求。人是建筑空間中的行為主體,能夠推動(dòng)主體和審美主體的優(yōu)化,而物業(yè)屬于建筑空間的神本,環(huán)境則是社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、生存空間構(gòu)成的環(huán)境要求。文化則是要綜合考慮宗教、習(xí)俗、文化等對(duì)建筑空間帶來(lái)影響,為此建筑空間在設(shè)計(jì)上要做到人與自然的和諧發(fā)展。人體尺度涵蓋了人的心理機(jī)能、生理機(jī)能,這些也使建筑空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
建筑空間不同,則對(duì)建筑功能的影響也不同,同時(shí)對(duì)人體尺度的要求也存在不同的地方,為此在心里感受上也存在差異。一般情況下室內(nèi)設(shè)計(jì)受到室內(nèi)空間大小、活動(dòng)空間、室內(nèi)設(shè)置等的影響,為此建筑空間在設(shè)計(jì)上要考慮到私密性的問(wèn)題,并滿足空間設(shè)計(jì)的心理需要,繼而符合滿足現(xiàn)代人需求的情感空間。
在人文尺度方面,建筑的地域性特征尤為重要。建筑的地域特征不同,則建筑的形態(tài)和空間的風(fēng)格也會(huì)由此而發(fā)生一定的改變。地域文化包含了生活方式、民族文化、地形地貌、建筑材料、氣候條件等多種因素的影響,地域文化通常會(huì)對(duì)居住者的精神追求以及生活方式產(chǎn)生影響,繼而影響建筑的風(fēng)格、特征、使用方式和空間布局等,想要對(duì)地方的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行深入的掌握,并更好的突出建筑設(shè)計(jì)的地域性特征。
從我國(guó)的南方地區(qū)氣候特征來(lái)看,降雨量普遍較大,為此建筑在設(shè)計(jì)上要能夠遮風(fēng)避雨,還應(yīng)做好開(kāi)敞通透。為了增強(qiáng)建筑保溫的需要,為此在設(shè)計(jì)上要確保渾厚凝重。例如建筑師在別墅的建造上,自然而然的將建筑物融入到山林流水的瀑布中來(lái),并在開(kāi)闊的地域?qū)⒁暰€送達(dá)遠(yuǎn)方的風(fēng)景,則能夠確保建筑空間構(gòu)圖和窗戶的和諧優(yōu)美,并能夠確保建筑地形地貌的穩(wěn)定性,使得別墅建筑更為符合人性化設(shè)計(jì)的理念和特征。
2.2人們審美機(jī)制的影響
在不同的歷史背景下,建筑也會(huì)存在差異,主要是因?yàn)槿说膶徝纼r(jià)值受到不同文化影響會(huì)產(chǎn)生不同,比如西方盛行基督教,而在中國(guó)、印度等國(guó)家盛行佛教。為此受到宗教的影響,建筑物在情感交互上則有獨(dú)特的風(fēng)格,比如西方的朗香教堂在設(shè)計(jì)上別具特色,首先選址在法國(guó)的威斯吉斯山頂,在建筑的外觀上顯得粗獷而渾厚,材料采用了雄渾的設(shè)計(jì)風(fēng)格,為此營(yíng)造了藝術(shù)般情感的殿堂,在建筑空間形式上猶如將人們引入到了另一個(gè)虛幻的空間,還有哥特式的巴黎圣母院等都寄托了人們濃濃的情感。
結(jié)語(yǔ)
城市和建筑空間是人們常常利用的區(qū)域,其中情感交流是順暢產(chǎn)生的,人的喜怒哀樂(lè)等情感也受到影響,情感則是構(gòu)成建筑空間的主要因素,人對(duì)空間的真實(shí)感受來(lái)對(duì)建筑空間進(jìn)行設(shè)計(jì),繼而更好的出現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,并推動(dòng)生存環(huán)境和情感的有效融合,使得城市建筑推動(dòng)情感交互,并推動(dòng)設(shè)計(jì)建筑的活力增加。
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