張馨勻
一、前言
無(wú)論是在世界觀,還是方法論的指導(dǎo)實(shí)踐,馬克思主義給我們提供了較為正確的道路,指明了新中國(guó)輝煌燦爛的未來(lái)道路。緊隨習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),按照黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,持續(xù)深化改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們迎來(lái)了新中國(guó)成立來(lái)的輝煌成就。近年來(lái),“一帶一路”在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的如火如荼,沿線各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也提升到了一個(gè)新的高度。這不僅離不開(kāi)馬克思主義理論對(duì)于我國(guó)的思想指導(dǎo),也得益于中華兒女孜孜不倦的努力。馬克思主義理論對(duì)于中國(guó)實(shí)踐中最重要的一個(gè)部分是馬克思世界市場(chǎng)理論,他的產(chǎn)生不僅為分析資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了思想武器,也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化、建設(shè)美好家園提供了方法指南。國(guó)內(nèi)學(xué)者多年來(lái)研究馬克思世界市場(chǎng)理論,秉承馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐,對(duì)馬克思世界市場(chǎng)理論進(jìn)行了多維審視,形成了相當(dāng)豐富的研究成果。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界歷史的發(fā)展趨勢(shì),需進(jìn)一步厘清馬克思世界市場(chǎng)理論的思想蘊(yùn)涵及其方法論價(jià)值。這將會(huì)為辨識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展方向,更好推進(jìn)一帶一路的建設(shè),為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)理論支架。
二、“一帶一路”背景下馬克思主義理論的時(shí)代價(jià)值
新中國(guó)成立以來(lái),方方面面都離不開(kāi)馬克思主義的正確指導(dǎo),在馬克思主義于中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的指導(dǎo)下,“一帶一路”不僅給我們國(guó)家?guī)?lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收益,也為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)提供邏輯歸宿,給中外諸國(guó)帶來(lái)了巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富;為東方落后國(guó)家跨越發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)依據(jù);為經(jīng)濟(jì)全球化提供理論基石。兩者相互促進(jìn),相互吸收、繼承與發(fā)展,為“一帶一路”提供實(shí)踐遵循和理論指導(dǎo)。
三、“一帶一路”發(fā)展下對(duì)馬克思主義理論的影響
“一帶一路”的成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不僅給新中國(guó)帶來(lái)了機(jī)遇,還給新中國(guó)帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。馬克思的認(rèn)識(shí)論告訴我們:人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,這樣的認(rèn)識(shí)是由人們的物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)方式所決定,并在人們的實(shí)踐與交往中不斷深化的?!耙粠б宦贰钡某晒Πl(fā)展經(jīng)驗(yàn)就是新中國(guó)在新的物質(zhì)基礎(chǔ)上的正確實(shí)踐,不僅彰顯了新中國(guó)的魄力,也表現(xiàn)了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的勇氣和決心。馬克思認(rèn)為,真理應(yīng)是與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相互聯(lián)通的?!耙粠б宦贰钡某晒Πl(fā)展經(jīng)驗(yàn)成功的說(shuō)明了“真理來(lái)源于實(shí)踐,并不斷在實(shí)踐中發(fā)展”的道理。同樣,也只有使真理與現(xiàn)實(shí)有機(jī)融合,才能夠更好地理解真理,展現(xiàn)真理的價(jià)值。
四、“一帶一路”視域下對(duì)馬克思主義發(fā)展的研究展望
(一)為國(guó)家跨越式發(fā)展提供依據(jù)
“一帶一路”是國(guó)家在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換背景下的正確決策。中國(guó)是目前全球范圍內(nèi)最大的發(fā)展中國(guó)家,離發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離?!耙粠б宦贰钡睦砟钤诶^承和發(fā)展了馬克思主義理論下的正確實(shí)踐的前提下,為促進(jìn)中國(guó)實(shí)現(xiàn)從發(fā)展中國(guó)到發(fā)達(dá)國(guó)家的正確道路。自新中國(guó)成立以來(lái),馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合而產(chǎn)生的產(chǎn)物就沒(méi)有停止進(jìn)步的步伐,新時(shí)代背景下醞釀的習(xí)近平馬克思主義思想更是使新中國(guó)的發(fā)展更加熠熠生輝,中國(guó)夢(mèng)的美好愿景指日可待,“一帶一路”的推進(jìn)更是新中國(guó)跨越式發(fā)展中的重要一環(huán)?!耙粠б宦贰钡睦砟钐岢銎鹾狭松鐣?huì)主義建設(shè)的根本目的,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展、勞動(dòng)人民物質(zhì)生活水平的不斷提高、全體社會(huì)成員的共同富裕以及共產(chǎn)黨人的全面自由發(fā)展。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與每一個(gè)人都息息相關(guān),“一帶一路”政策的正確推進(jìn)是助推力,更是指明燈。
(二)為經(jīng)濟(jì)全球化提供理論基石
經(jīng)濟(jì)全球化自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、提供服務(wù)等方式,實(shí)現(xiàn)最短時(shí)間成本內(nèi),把全世界連接成為一個(gè)整體,從而達(dá)到資源的合理配置的目的?,F(xiàn)在的地球被專家譽(yù)為“地球村”。第三次科技革命為全世界帶來(lái)了翻天覆地的影響。它也給我們帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇。在它的浪潮下,全世界能在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息互通,貿(mào)易往來(lái)與發(fā)展。而且,經(jīng)濟(jì)全球化的概念和宗旨正好契合馬克思主義的理念中“共同富裕”。馬克思主義明確表明:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。馬克思主義的最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,提升每個(gè)共產(chǎn)黨員的生活滿意度。新時(shí)代背景下,習(xí)近平主席主導(dǎo)下的“一帶一路”政策跨越了時(shí)間、空間的距離,為沿線諸國(guó)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的互通,文化的融合與發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化奠定了理論基石。
(三)為“一帶一路”提供實(shí)踐遵循
自提出“一帶一路”以來(lái),它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)。中國(guó)更強(qiáng)大了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更快更好了。新時(shí)代背景下,我們不光要金山銀山,還要綠水青山。馬克思主義實(shí)踐論告訴我們,真理來(lái)源于實(shí)踐,并不斷在實(shí)踐中發(fā)展。真理的發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù),向上發(fā)展的過(guò)程。真理具有反復(fù)性,無(wú)限性及上升性。馬克思主義真理觀不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó)。中國(guó)強(qiáng)大了,才能更好的屹立于世界經(jīng)濟(jì)文化之林。
“一帶一路”視域下通過(guò)對(duì)馬克思主義發(fā)展的理論分析,我們深深地感知到:馬克思主義的命運(yùn)在多年的發(fā)展和實(shí)踐中早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,早已跟每一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨人緊緊聯(lián)系在一起,我們要全面振興全方位振興、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們不僅要在心中堅(jiān)定馬克思主義信念,也要積極主動(dòng)的付出實(shí)踐,在“一帶一路”的時(shí)代背景下,懷著對(duì)外開(kāi)放,交流互通的心態(tài),積極得為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的一份努力。
參考文獻(xiàn)
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