摘 要：自人類社會(huì)產(chǎn)生以來，貧困作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，它難以克服卻又普遍存在，是世界各國亟需解決的問題。自十八大以來，我國的扶貧開發(fā)政策已邁入脫貧攻堅(jiān)階段。習(xí)近平新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)思想是以馬克思主義反貧困理論的指導(dǎo)下結(jié)合中國具體實(shí)際解決貧困問題的成功典范，是我國打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)既根本遵循，同時(shí)為馬克思主義的反貧困理論做出重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：馬克思;反貧困;習(xí)近平;脫貧攻堅(jiān)

我國當(dāng)前的貧困與馬克思所分析的十九世紀(jì)英國的貧困，在性質(zhì)上有著根本的不同。但是，我們依然可以借鑒馬克思貧困理論關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)貧困的原因、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的分析方法、以及怎樣消除貧困實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的理想追求等對(duì)當(dāng)代中國仍具有重要意義。在馬克思主義的反貧困理論中，貧困理論主要包含兩點(diǎn)內(nèi)容，即是貧困問題的起源以及貧困問題的解決方法。

一、馬克思主義反貧困理論揭示了資本主義社會(huì)無產(chǎn)階級(jí)貧困的根源及解決路徑

（一）無產(chǎn)階級(jí)貧困的根源

馬克思從資本的本性、資本家的利潤來源以及資本主義原始積累等方面揭示了造成無產(chǎn)階級(jí)貧困的根源就是資本主義制度。

資本的本質(zhì)特征是追求利，具有剝削性。馬克思認(rèn)為，資本家剝削工人的剩余價(jià)值，用以擴(kuò)大再生產(chǎn)和機(jī)器設(shè)備改造等，機(jī)器代替工人，進(jìn)而導(dǎo)致工人失業(yè)或半失業(yè)淪為常態(tài)。資本主義原始積累迫使小生產(chǎn)者和農(nóng)民與生產(chǎn)資料相分離，新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過暴力手段掠奪土地和生產(chǎn)資料，勞動(dòng)力自由到一無所有從而淪落為商品，并且隨著資本不斷積累使得工人更加附屬于資本。整個(gè)社會(huì)處于難以協(xié)調(diào)的危機(jī)和沖突中，“一方面是不可計(jì)量的財(cái)富和購買者無法對(duì)付的產(chǎn)品過剩，另一方面是社會(huì)上絕大多數(shù)人口的無產(chǎn)階級(jí)化，變成雇傭工人，因而無力獲得這些過剩的產(chǎn)品”。這種供給與消費(fèi)之間矛盾的真正根源來自于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度不可克服的對(duì)抗性矛盾。經(jīng)濟(jì)的衰退致使小資本家破產(chǎn)，很多工人失業(yè)，將更多的人拋向無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍之中，從而使更多的人淪落為貧困者群體。由此可知，在資本主義制度下，如果想要隨著資本主義的不斷發(fā)展來改變無產(chǎn)階級(jí)的貧困，是癡心妄想的。

（二）馬克思反貧困理論探索的解決路徑

1、消除貧困要建立以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度。

首先，資本主義雇傭勞動(dòng)制是無產(chǎn)階級(jí)貧困的根源。雇傭工人們?yōu)榱酥\生，甘愿為資本家源源不斷的生產(chǎn)剩余價(jià)值，這樣的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是不相適應(yīng)的。而在社會(huì)發(fā)展過程中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著其他矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，要想從根本上解決貧困問題，就必然要從生產(chǎn)關(guān)系自身的矛盾著力，而要改變生產(chǎn)關(guān)系自身的矛盾，就需要改變生產(chǎn)資料的私有制，建立公有制。其次，馬克思認(rèn)為，資本主義的必然滅亡就因?yàn)樗纳a(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，而社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就在于它能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。利用公有制發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力使每個(gè)人手里都有生產(chǎn)資料。這從根本上消除了少數(shù)人想要無償占有其他人勞動(dòng)成果的可能性，勞動(dòng)就不再是剝削人的手段，而成為人們生活的需要，勞動(dòng)就從一種不幸變成幸福，從壓迫變成解放。這就是無產(chǎn)階級(jí)想要從根本上擺脫貧困的唯一方法，所以，馬克思號(hào)召“全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來”，共同推翻資本主義制度。

2、消除貧困的根本手段是發(fā)展生產(chǎn)力。

馬克思說過“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和經(jīng)濟(jì)的歷史的基礎(chǔ)?！瘪R克思認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)想要發(fā)展都要以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。在資本主義生產(chǎn)方式下，生產(chǎn)力發(fā)展的過程和成果分配由資本主導(dǎo)控制，勞動(dòng)人民在資本的壓榨下忍受著貧困的折磨，而無產(chǎn)階級(jí)掌握國家政權(quán)后，主張共同占有生產(chǎn)資料，“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，并且，這時(shí)發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造的財(cái)富不再被少數(shù)人壟斷占有，而是由所有人共享。因此，無產(chǎn)階級(jí)希望擺脫貧困化的命運(yùn)，也必須抓住生產(chǎn)力這個(gè)推動(dòng)社會(huì)變革的根本力量，建立與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，在更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)即共產(chǎn)主義社會(huì)里實(shí)現(xiàn)人人享有自由全面發(fā)展的條件。

3、消除貧困要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，要堅(jiān)持人自由全面發(fā)展

馬克思所設(shè)想的未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)會(huì)成為人們的第一需要，將不再作為一種謀生手段。人們將通過共同使用生產(chǎn)工具和勞動(dòng)協(xié)議來分配產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)的共同占有，也就是達(dá)到一種共同富裕。

人的自由全面發(fā)展雖然是作為最終目標(biāo)存在，但實(shí)際上貫穿于解決路徑的全過程。因?yàn)槿说淖杂扇姘l(fā)展是建立社會(huì)公有和實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。從建立社會(huì)公有來看，真正的公有是要覆蓋全世界范圍的，因?yàn)槊總€(gè)人都必然的和他人發(fā)生聯(lián)系，這需要每個(gè)人發(fā)揮各自的才能，方能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)來看，人們最終所要建立的自由王國必然是需要每個(gè)人自由而全面發(fā)展的。

二、馬克思主義反貧困思想指導(dǎo)下習(xí)近平新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)思想是的繼承與創(chuàng)新

馬克思主義反貧困理論對(duì)于中國社會(huì)的扶貧政策具有不可忽視的指導(dǎo)意義。尤其是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，提出 2020 年全面建成小康社會(huì)之際，脫貧攻堅(jiān)思想更是對(duì)馬克思主義反貧困理論在實(shí)踐中的發(fā)展和升華。

（一）馬克思主義反貧困理論的社會(huì)制度條件思想指導(dǎo)下習(xí)近平主張堅(jiān)持中國制度優(yōu)勢

社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求是消除貧困、改善民生、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢，為脫貧攻堅(jiān)提供制度保障，是習(xí)近平新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略思想的重要內(nèi)涵。

習(xí)近平關(guān)于脫貧攻堅(jiān)要堅(jiān)持和發(fā)揮中國制度優(yōu)勢的思想，是對(duì)馬克思主義反貧困的社會(huì)制度條件思想的繼承與創(chuàng)新。在馬克思主義反貧困思想中，馬克思恩格斯最早從制度層面探索貧困形成的原因，認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)的貧困從本質(zhì)上說是“制度性貧困”。習(xí)近平關(guān)于脫貧攻堅(jiān)堅(jiān)持中國制度優(yōu)勢的思想，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在反貧困中從應(yīng)然狀態(tài)到實(shí)然狀態(tài)的變革。首先，堅(jiān)持中國制度優(yōu)勢強(qiáng)化黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平指出：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”。其次，堅(jiān)持中國制度優(yōu)勢是凝聚脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大合力。習(xí)近平還多次強(qiáng)調(diào)了凝聚強(qiáng)大合力的重要性，認(rèn)為完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，需要貧困地區(qū)廣大干部群眾艱苦奮戰(zhàn)，需要各級(jí)扶貧主體組織細(xì)心推動(dòng)，需要社會(huì)各方面真心幫扶，需要不斷改革創(chuàng)新扶貧機(jī)制和扶貧方式。

實(shí)踐表明，始終堅(jiān)持黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)思想的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，是我們最大的政治優(yōu)勢也是最大的制度優(yōu)勢，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的根本保障。

（二）習(xí)近平不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力思想拓展了馬克思反貧困關(guān)于反貧困的生產(chǎn)力路徑思想

馬克思主義反貧困理論把發(fā)展生產(chǎn)力作為消除貧困的根本手段。習(xí)近平關(guān)于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是脫貧攻堅(jiān)的重要基礎(chǔ)和基本路徑思想，是對(duì)馬克思主義反貧困理論中關(guān)于反貧困的生產(chǎn)力路徑思想的拓展和創(chuàng)新。

目前，中國的社會(huì)生產(chǎn)力水平雖然總體上有重大進(jìn)展提高，但發(fā)展不平衡不充分的問題突出。習(xí)近平指出“只有緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)來部署各方面改革，以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為改革提供強(qiáng)大牽引，才能更好推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)?！彼J(rèn)為貧困地區(qū)“要因地制宜，把培育產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路，”立足本地資源，實(shí)現(xiàn)發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批。十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系。貧困地區(qū)要根據(jù)資源狀況與環(huán)境特征，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，積極培育富民主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè)，發(fā)揮其對(duì)貧困人口的組織和帶動(dòng)作用。要促進(jìn)特色農(nóng)產(chǎn)品加工，實(shí)施“一村一品”產(chǎn)業(yè)推進(jìn)行動(dòng)，建設(shè)貧困人口參與度高的特色農(nóng)業(yè)基地。此外，習(xí)近平還指出我們要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系問題，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境即保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。要生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批，加大貧困地區(qū)生態(tài)保護(hù)修復(fù)力度，增加重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)轉(zhuǎn)移支付，擴(kuò)大政策實(shí)施范圍，讓有勞動(dòng)能力的貧困人口就地轉(zhuǎn)成護(hù)林員等生態(tài)保護(hù)人員態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，脫貧攻堅(jiān)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。

實(shí)踐表明，習(xí)近平關(guān)于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是脫貧攻堅(jiān)基本路徑的思想，指導(dǎo)“發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批”、“生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批”真正落到了實(shí)處。

（三）馬克思主義反貧困思想指導(dǎo)下習(xí)近平新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)思想深化了人的主體地位思想

馬克思從徹底消滅階級(jí)剝削壓迫，徹底消除貧困的角度進(jìn)行思考，對(duì)未來社會(huì)人類共同富裕進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。首先，馬克思論證了共產(chǎn)主義制度代替資本主義制度的必然性。其次，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們會(huì)不斷改善生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)越來越符合人 的需要。在這種基礎(chǔ)上，人類開始走向自由王國，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。馬克思把人的全面發(fā)展確立為社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)和價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。

堅(jiān)持以人民為中心，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，也是社會(huì)主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。而脫貧工作就是關(guān)心群眾利益的最好體現(xiàn)。習(xí)近平總書記的精準(zhǔn)概括道出扶貧工作的關(guān)鍵因素是人，也道出全面建成小康社會(huì)的核心也是人。轉(zhuǎn)變好扶貧工作中“輸血”與“造血”之間的轉(zhuǎn)換，是打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵因素，也是增進(jìn)民生福祉、全面建成小康社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。精準(zhǔn)扶貧的最大價(jià)值在于確立貧困人口的主體地位，改變長期以來貧困人口被動(dòng)地作為幫扶對(duì)象而政府唱主角的局面。政府應(yīng)當(dāng)深入到貧困群眾中去，傾聽貧困群眾的發(fā)展訴求，剖析其貧困的根本原因，因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜，制定針對(duì)不同貧困人口的相應(yīng)扶貧政策。跳出以往輸血式的傳統(tǒng)扶貧模式，通過教育等方式提高貧困人口自身能力，為貧困地區(qū)和貧困群眾的可持續(xù)發(fā)展提供前提條件，實(shí)現(xiàn)扶貧模式的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變包括兩層含義：第一，確立國家扶貧的主體地位，通過國家的資金支持和政策支持，緩解貧困群眾的貧困現(xiàn)狀。第二，通過國家的各種政策，針對(duì)性地提升貧困群眾的可行能力，使其自身具備脫貧致富的能力，精準(zhǔn)扶貧的根本就是要始終將人的全面發(fā)展貫穿于始終。只有實(shí)施這種精準(zhǔn)扶貧政策才能有效避免返貧現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能有效避免脫貧人口生活水平維持在較低水平，從而確保脫貧工作的可持續(xù)性。

總之，貧困問題是人們揮之不去的夢魘。我國當(dāng)前的貧困與馬克思所分析的十九世紀(jì)英國的貧困，在性質(zhì)上有著根本的不同，但是其理論形成的科學(xué)性、核心內(nèi)容的豐富性、解決路徑的目標(biāo)性對(duì)于中國現(xiàn)階段消除貧困具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。我們要注重對(duì)馬克思貧困理論的研究，從經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)偉人的智慧，堅(jiān)持用馬克思主義反貧困理論的立場、觀點(diǎn)和方法來看待、分析和解決中國貧困問題，充分發(fā)揮我國的社會(huì)主義優(yōu)勢，貫徹落實(shí)中央的精準(zhǔn)扶貧思想，持續(xù)推進(jìn)社會(huì)公平正義，向著共產(chǎn)主義的最高理想不斷奮斗。

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作者簡介：姚香，女，漢族，吉林省樺甸市，研究生，馬克思主義基本原理，1994年4月8日。