孫守良

對聯(lián)是我國具有民族特色的一種傳統(tǒng)語言藝術(shù)。它靈活鮮明，雅俗共賞，能寫景、能言志、能抒情，講究音韻的和諧、節(jié)奏的優(yōu)美、語言的精煉，讀起來鏗鏘悅耳又耐人尋味，深受人們喜愛。

對于語文教師來說，對聯(lián)是一種寶貴的教學(xué)資源，在語文教學(xué)中的運(yùn)用廣泛而靈活，同時多角度、全方位。

如課文標(biāo)題對：《貓》對《狼》、《求雨》對《聽潮》、《守財奴》對《賣油翁》、《井岡翠竹》對《驛路梨花》、《黃生借書說》對《友邦驚詫論》等，皆自然天成。教《小二黑結(jié)婚》可用對聯(lián)總結(jié)內(nèi)容：“求自由，有情人終成眷屬;憑政策，兩神仙始改前非?！比宋镄愿駥Γ骸读H藺相如列傳》中廉頗曾揚(yáng)言要侮辱相如，相如先國家后私仇退避三分，可謂“忍一分風(fēng)平浪靜，讓半寸海闊天空”，其結(jié)果必是“相如退避三舍，廉頗澀愧萬分”。教《守財奴》可用對聯(lián)總結(jié)葛朗臺的個性：“金子乃命根，守財奴成金迷;人生是交易，老父親無人情。”故事情節(jié)對：如《項(xiàng)鏈》中路瓦栽夫人借項(xiàng)鏈——窮出風(fēng)頭，丟項(xiàng)鏈——樂極生悲，賠項(xiàng)鏈——自討苦吃，假項(xiàng)鏈——無可奈何，真可謂“一夜風(fēng)頭項(xiàng)鏈即鎖鏈，十年辛苦悲劇實(shí)鬧劇”。

對聯(lián)對學(xué)生學(xué)習(xí)語文也有很大的作用——

可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。對聯(lián)是詞的組合，一般都短小精悍，并且多是日常所用或課文中常見詞語，這一特點(diǎn)使其充滿趣味性和挑戰(zhàn)性，給學(xué)生提供了一個思考和創(chuàng)造的空間。對聯(lián)中包含有大量中華民族的歷史內(nèi)容，有深厚的文化積淀，對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的激發(fā)乃至心靈的觸動都具有極大作用。

可以培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和創(chuàng)造力。在對聯(lián)訓(xùn)練中，學(xué)生從語言最細(xì)微的基礎(chǔ)起步，學(xué)會煉字、篩選詞語，寫出優(yōu)美對聯(lián)，再到篇章，這是一個循序漸進(jìn)的過程。由此可見，對聯(lián)是學(xué)生思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的利器。

對聯(lián)創(chuàng)作又是知識內(nèi)化遷移的過程，也是知情統(tǒng)一的知識獲得過程。在教學(xué)中，教師可有意識地運(yùn)用對聯(lián)訓(xùn)練學(xué)生。比如分析《楊修之死》一文后，我曾讓學(xué)生用對聯(lián)的形式評價楊修，學(xué)生做對聯(lián)“一張巧嘴，道破天機(jī);兩片薄唇，招來橫禍”，高度概括了楊修之死的原因，而且對文章的主旨起到了升華的作用。又如，學(xué)生把《從百草園到三味書屋》的內(nèi)容概括為“百草樂園，自然熏陶;三味書屋，文明教化”，可謂一目了然。

可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。對聯(lián)外形整齊、節(jié)奏和諧，具有繪畫美、節(jié)奏美、建筑美等特點(diǎn)。很多對聯(lián)構(gòu)思精巧，意境深遠(yuǎn)，能夠陶冶人的思想情操，提高人的審美能力。我國人民自古就有寫對聯(lián)的習(xí)慣。例如，我們最熟悉的春聯(lián)“春回大地，福滿人間”“人勤物阜，國泰民安”等。另外，歷史上很多仁人志士把對聯(lián)當(dāng)成自己明志的載體，將自己的審美觀、價值觀、人生觀通過對聯(lián)表達(dá)出來，使其成為不朽的杰作，流芳百世。例如，顧憲成的對聯(lián)“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關(guān)心”已成為愛國主義的象征。又如，蒲松齡的“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，通過歌頌項(xiàng)羽、勾踐以自勉，表明自己奮發(fā)的態(tài)度和不羈的個性。

在教學(xué)中，教師可以選擇那些內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富、構(gòu)思巧妙的對聯(lián)，介紹給學(xué)生，并進(jìn)行評價和鑒賞，或者讓學(xué)生自選對聯(lián)，互相交流，創(chuàng)作鑒賞文章。以聯(lián)句為載體、以傳統(tǒng)文化為根基的語文教學(xué)，能充分彰顯語文課的文化魅力，給學(xué)生不一樣的啟迪。

（作者單位：江蘇省淮安市清江浦中學(xué)）

責(zé)任編輯：李香玉