皇甫軍偉

隨著社會的發(fā)展，越來越多家長推崇超前教育，不想讓孩子輸在起跑線上。超前教育，或許適合極少數(shù)智力超常的孩子，但對絕大多數(shù)普通孩子而言，就是揠苗助長，無視成長規(guī)律，只會弄巧成拙。家長應(yīng)明白：有些路看似捷徑，恰是彎路。

我相信家長們是明智的，因為每個家長為了孩子都是盡心盡力，都想成就自己的孩子。我們應(yīng)該思考的是，家長如何更好地成就孩子的一生，而非一時。教育是“長跑”，不是“短跑”?！俺敖逃彼降膬H僅是一時，而“培根固本”所穩(wěn)固的才是一生。

如果說孩子是一棵樹，家庭教育就是這棵樹賴以生長的土壤，家長的眼光和對教育的看法以及所表現(xiàn)出的教育素養(yǎng)，就是這片土壤的品質(zhì)。家長們要知道一棵樹根深方能實遂，父母對孩子一生的呵護就是對孩子生命之根的滋養(yǎng)。養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心，心是每一個人的生命之根。家長應(yīng)該給孩子的是一顆強大而且德行厚重的心，而非一時的成績和證書。

只有教育的土壤肥沃了，培根固本方可成為現(xiàn)實。家長能否歸位于自己應(yīng)有的教育功能？定位于自己的角色價值？把自己家的教育土壤養(yǎng)肥沃？如下幾點思考，供大家參考。

對孩子的教育要有敬畏之心

教育是一門大學問、一種大道，大道里有教育的規(guī)律。大道不可違，規(guī)律不可輕。敬畏生命發(fā)展的規(guī)律，敬畏教育的規(guī)律，就是對孩子生命和心靈發(fā)展最基本的尊重。規(guī)律之中有生命成長的四季，每個孩子就像花園里不同的花，綻放的季節(jié)是有差異的，如果本應(yīng)在春天開放的花突然在嚴冬綻放，或者花園里所有的花都在同一季節(jié)的同一天開放，這不是一件令人興奮的事情，而會引發(fā)我們對接下來要發(fā)生的事件的恐懼，超前教育接近于此。敬畏教育的規(guī)律與秩序，這是教育最基本的遵循，也是生命發(fā)展的本來。人為的超前教育是對教育規(guī)律的不尊重和對教育大道的無視，人為為偽，教育需要敬畏，我們應(yīng)該敬畏的是教育的本真。有敬畏心的父母做出來的教育才有方向感，才合乎孩子的成長規(guī)律和內(nèi)心發(fā)展的秩序，沒有敬畏心的人不管如何超前都是沒有方向的狂奔，是對孩子未來的透支。

應(yīng)著力建構(gòu)孩子的良知和人格

有智慧的父母給孩子內(nèi)心所置放的往往是一生的堅守和空間。我曾問過一位在知名學校當了25年班主任的資深教師：“帶畢業(yè)班這么多年，每年教師節(jié)有沒有學生回來看望你？”這位班主任認真地告訴我：“有幾個，都是曾經(jīng)在班級里不怎么學習的孩子?！蔽矣謫査骸盀槭裁茨敲炊鄬W習好的孩子反而沒有回來看老師呢？”這位班主任告訴我，很多學習好的孩子都只顧自己的前程去了。言談間，他一臉無奈。

這只是一個普通的案例，不代表全部，但卻說明了一個很深刻的問題：所有的成績和證書都會成為記憶和過往，而良知和人格卻會伴隨孩子一生。所有有標準答案的問題，孩子們都可以從書本中習得，而人生中還有很多沒有標準答案的問題，這些問題的答案都深藏在一個人的良知和人格空間里，比如一個孩子的情感世界、精神世界、人際關(guān)系、審美能力、價值判斷等。如果一個生命失去了幸福、價值、自由，那么任何知識的附著對他而言都是負擔。

應(yīng)重視德行的力量與價值

《菜根譚》有言：“德者才之主，才者德之奴。”德才相應(yīng)，德才相合;德不配位，必有災殃。越是才華出眾者越是要注重德行的修養(yǎng)，沒有德行支撐的才華是危險和可怕的。大量的現(xiàn)實案例足以讓我們警醒。

什么是德？直白地講，禮厚便是德。那什么是禮呢？禮是人與人之間最恰當?shù)男睦砭嚯x。禮是數(shù)，心里有數(shù)的人言行中自然有禮，舉止中自然有度。以德養(yǎng)心，德潤心靈，就是父母依據(jù)孩子內(nèi)心的需要去教養(yǎng)孩子，而不是出于世俗的功利。德，考量的是家長心胸的大小，心胸寬宏的家長容得下孩子成長之大道，絕不會因一時的成敗而焦慮和盲動。比如，在孩子無意犯錯時家長能夠止語，用行動和站位表達對孩子的理解和接納;在孩子小有成功時能夠無言，用沉默告訴孩子來路還長。父母用德行去面對孩子的得失成敗，孩子內(nèi)心會在這樣的寧靜中獲得巨大的潛在力量。

新時期我們國家的育人方向是立德樹人。德不立不足以樹人，關(guān)于成人和成事，我想這是每位家長和教育工作者都明白的道理，只有德行厚重的人才能擔當和成就大事。

家庭教育的出路在于回歸

家長回歸于自己的角色定位。家長首先應(yīng)把眼光從孩子身上轉(zhuǎn)移到自身教育狀態(tài)和家庭的教育生態(tài)上來。家庭教育是一個家庭成員之間的系統(tǒng)互動，不是孤立的個體努力，而是一家人共同參與、共同締造并且共同遵守的無言之約。父母要做的第一件事是各歸其位。我曾做過一個不太恰當?shù)谋扔鳎喝绻f家庭是一所學校，父親就是校長，母親就是班主任，孩子則是學生。校長的工作重點是照顧好班主任的情緒，班主任用自己平和的情緒溫養(yǎng)孩子的內(nèi)心。夫妻之間的關(guān)系和定位往往決定著一個家庭氛圍的冷暖。

家長的教育眼光回歸于長遠。家長的教育眼光至關(guān)重要，現(xiàn)在家庭教育一個很大的問題就是家長短視，把有限理解成了終極，理解成了所有，所以才被局限。如果我們內(nèi)心都有一種豁達和通透，在面對孩子和面對自己時，知道每一個生命都是一個有限的存在，教育只不過讓每一個生命在不同的階段去更飽滿地體驗自己，不為一時的教育結(jié)果所喜所悲，那么我們的教育眼光就不會輕易被局限。

家長回歸于內(nèi)心的堅守。天行健，父親以自強不息;地勢坤，母親以厚德載物。父母有所堅守，才能應(yīng)對孩子成長過程中不斷的變化。以不變應(yīng)萬變，萬變不離其宗。父親守道，道是孩子內(nèi)心里走向未來的遠方，一想到遠方，孩子總是充滿力量;母親守德，德是孩子內(nèi)心永遠不變的情感家園，一想到家，孩子總能心安。

任何遠離教育根本的概念都是功利之心下的霓虹閃爍，只是看似五彩斑斕、熱鬧非凡。“超前教育”就如眼前的一片霓虹，“培根固本”卻如探照燈一般寧靜致遠。中國不缺少天才，缺少的是培育天才的土壤，讓我們默默耕耘一片成就孩子們未來的豐沃土壤，因為土壤的肥沃才是對種子最偉大的教育。

（作者系中國關(guān)心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心核心專家、家庭教育專家組組長）

責任編輯：李香玉