馬寧寧

傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)內(nèi)容，也是中華民族幾千年形成的民族財(cái)富，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要繼承，更應(yīng)當(dāng)使其發(fā)揚(yáng)光大。語文學(xué)科是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，語文教師應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)起自身的職責(zé)，在實(shí)踐教學(xué)過程中潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，深入挖掘教材內(nèi)容，不斷進(jìn)行創(chuàng)新、引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)興趣。所以本文基于此背景下分析探究如何加強(qiáng)初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)，并提出具體的傳統(tǒng)文化教學(xué)引導(dǎo)對(duì)策。在初中語文教學(xué)中潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，需要教師扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想，深入挖掘教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，不斷積累，創(chuàng)新拓寬語文教學(xué)渠道以及應(yīng)用范圍，在實(shí)踐教學(xué)中必須重視辨別，切實(shí)做到取其精華及其糟粕。教師也應(yīng)當(dāng)緊密貼合新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求能夠認(rèn)識(shí)到中華民族的豐厚博大有效，吸取民族的文化智慧，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重文化多元。

一、傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

我們必須正確認(rèn)識(shí)到，由于傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)趣味性不強(qiáng)，會(huì)嚴(yán)重影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在初始教育階段，學(xué)生可能會(huì)感覺有所新奇，但是久而久之學(xué)生便會(huì)感覺枯燥乏味。但是當(dāng)前大部分教師習(xí)慣采用灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)方法十分單一，除了推薦成語故事之外，其他的教育活動(dòng)過于重視背誦引導(dǎo)，根據(jù)實(shí)踐教學(xué)，我們能夠發(fā)現(xiàn)知識(shí)本位現(xiàn)象十分突出，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。并且在教育教學(xué)過程中時(shí)間難以得到保障，由于教學(xué)實(shí)踐時(shí)間是從語文教學(xué)中擠出來的，再加之語文課程需要背記，所以教師會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探究應(yīng)付考試，所以語文課時(shí)時(shí)間緊、任務(wù)重。在具體教學(xué)過程中，由于傳統(tǒng)文化與外來文化存在一定的沖擊現(xiàn)象，教師可能會(huì)忙著傳統(tǒng)文化實(shí)踐教學(xué)，但是忽略了外來文化以及新鮮的時(shí)代文化，導(dǎo)致學(xué)生的文化思想有所沖突。由于語文學(xué)科具有人文性與工具性等諸多特征，根據(jù)實(shí)踐表明語文教學(xué)十分重視人文性特征，但是教師忽略了工具性意義，在教學(xué)設(shè)計(jì)以及引導(dǎo)過程中告訴自己不可偏廢，但是稍不經(jīng)意便會(huì)有所偏重。由于受到應(yīng)試考試的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，再加之日常的文化知識(shí)積累較多，雖然傳統(tǒng)文化屬于語文教學(xué)中的重要構(gòu)成部分，但是基于考試角度分析所涉及的內(nèi)容較少，所以難以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透意義

中華傳統(tǒng)文化是歷史繼承的文化精神包含了極為重要的人文精神素養(yǎng)以及思想道德文化，也代表著民族的精神文明與文化特色。初中語文屬于基礎(chǔ)性學(xué)科，也是重要的文化載體，自新課程改革實(shí)施之后，學(xué)?；A(chǔ)教育工作不斷開展，在語文教學(xué)過程中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而產(chǎn)生民族自信心以及自豪感。其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)出來的精神文明以及文化素養(yǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與思考，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視角，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的語文學(xué)習(xí)思維框架，提高學(xué)生的綜合品質(zhì)。

三、加強(qiáng)初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

（一）教師革新傳統(tǒng)教學(xué)思想

教師需要在教育教學(xué)當(dāng)中轉(zhuǎn)變教學(xué)思想和教學(xué)觀念，提高自身的認(rèn)知能力，并且在語文教學(xué)當(dāng)中改變教學(xué)思路，善于啟發(fā)學(xué)生感染學(xué)生，提升學(xué)生的思想靈活性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國在發(fā)展過程當(dāng)中歷經(jīng)了貧窮落后，國際地位較為低下，但是由于我國在發(fā)展過程當(dāng)中堅(jiān)持不懈，通過眾多的改革和提升，并且本著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，在發(fā)展過程當(dāng)中，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)逐步得到完善和提升，所以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠?yàn)槲覈陌l(fā)展以及人民的各項(xiàng)素養(yǎng)，奠定一定的基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和變遷，結(jié)合當(dāng)前核心價(jià)值主義觀念進(jìn)行教育的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)能力。教師也要在課堂教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行深層次挖掘，將知識(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教學(xué)融合，以我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托，在教育實(shí)踐當(dāng)中提高語文教師教學(xué)的科學(xué)性，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的重要意義從而逐步的拓展學(xué)生核心素養(yǎng)和科學(xué)的學(xué)習(xí)理念。

（二）注重教材的挖掘，展現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

由于教材當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化知識(shí)，作為教師要對(duì)語文教材進(jìn)行深層次的挖掘和拓展，通過對(duì)文章中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育的引導(dǎo)，提高學(xué)生的思維靈活性，增強(qiáng)學(xué)生在文章學(xué)習(xí)當(dāng)中的閱讀動(dòng)力和學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)《傷仲永》，教師就可以讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)，是需要不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行積極努力，并不要放棄，后天的堅(jiān)持才能逐步得到成功和發(fā)展。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)《出師表》這一節(jié)課，教師就可以讓學(xué)生感悟出師表當(dāng)中，諸葛亮對(duì)于民族國家的忠誠。教師通過深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)和探究當(dāng)中形成正確的價(jià)值觀念，有利于學(xué)生的發(fā)展和提升。

（三）重視積累，提升學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)

俗話說“不積跬步，無以至千里”，所以教師在傳統(tǒng)文化知識(shí)的閱讀教學(xué)當(dāng)中要增加學(xué)生對(duì)于知識(shí)的積累能力，使學(xué)生通過積累樹立良好的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)渠道，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接觸機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠了解我國文化的發(fā)展理念，并且結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)性的教學(xué)突破，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的感悟能力和探究能力。教師通過重視積累，提高學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)修養(yǎng)，在教育實(shí)踐當(dāng)中設(shè)計(jì)優(yōu)秀的文化傳承內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)探索使學(xué)生在積累當(dāng)中能夠?qū)鹘y(tǒng)文化故事進(jìn)行用心的記錄和積極的交流，從而形成科學(xué)的價(jià)值觀念和價(jià)值體系。

四、結(jié)語

結(jié)合上述內(nèi)容，我們能夠看出傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)是每位教師與學(xué)生無法逃避的重要責(zé)任，在初中語文教學(xué)過程中，教師必須正確認(rèn)識(shí)到初中學(xué)生正處于青春叛逆期，需要教師的引導(dǎo)和塑造，再加之語文學(xué)科具有人文性等諸多特征。所以在教學(xué)過程中，教師必須勇于承擔(dān)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，能夠不斷進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)引導(dǎo)，從而拓寬傳統(tǒng)文化教育發(fā)展之路，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)。

（責(zé)編? 張 欣）