摘要：馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。學(xué)習(xí)馬克思就是要學(xué)習(xí)馬克思改造世界、創(chuàng)新世界、創(chuàng)造世界的徹底化的決心和勇氣。努力推進(jìn)馬克思主義的民族化、大眾化、時(shí)代化，使馬克思主義能夠緊跟時(shí)代的步伐，釋放出真理的光芒，擁有穿越時(shí)間和空間的力量，成為時(shí)代不可超越的強(qiáng)大思想武器。

關(guān)鍵詞：馬克思；馬克思主義；中國(guó)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒！”馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這樣一個(gè)重要的時(shí)代背景下回望馬克思這位思想巨人，對(duì)所有共產(chǎn)黨員都顯得格外重要。

馬克思是誰(shuí)？馬克思是我們最熟悉的陌生人。熟悉馬克思是因?yàn)榇蠛玉R克思的圖像一直伴隨著許多人的學(xué)習(xí)生涯，對(duì)馬克思的經(jīng)典名言“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)，沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”，耳熟能詳。從初中開始或多或少的都接受了一些馬克思主義的教育。但是，很多人卻沒有認(rèn)真地靜下心來(lái)去閱讀過(guò)馬克思，或者說(shuō)很難理解馬克思寫下的那么多經(jīng)典的著作。所以說(shuō)，對(duì)馬克思是熟悉而又感覺陌生。如果不曾真心地深入了解，看到的只是馬克思的圖像不是馬克思的靈魂，學(xué)到的只是馬克思的表層不是馬克思的內(nèi)心，讀到的只是馬克思的教條不是馬克思的精神。

馬克思出生于富裕的平民家庭，爺爺和父親都是律師，家境殷實(shí)、生活富足。馬克思還是一位年輕有為、才華橫溢的學(xué)者，他的一生碩果累累，奮勇攀登科學(xué)的高峰。在他23歲的時(shí)候就通過(guò)答辯獲得了博士學(xué)位，博士論文的題目叫《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》，在26歲到30歲短短數(shù)年間，馬克思先后寫了《黑格爾法哲學(xué)批判》、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《神圣家族》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，但是在馬克思的人生道路上明明有一條平坦的康莊大道，按理來(lái)說(shuō)馬克思不應(yīng)該成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾的革命導(dǎo)師。但是，馬克思選擇了一條完全不合常理的“自討苦吃”的道路，風(fēng)輕云淡的就拋棄了自己唾手可得的榮華富貴，開始了幾十年奔走逃亡、顛沛流離的生活，從過(guò)去的富家子變成了需要靠別人資助才能活下去的人。這不禁讓我想到了馬克思在談自己理想職業(yè)時(shí)寫下的一句話“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不再是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。17歲的馬克思就能夠站在全人類的高度去談自己的理想，這種胸懷和氣度令人嘆服。所以，只要穿過(guò)表層，靜下心來(lái)想一想，身為富家子的馬克思，有著大好的前途，但是最終他卻選擇了一條常人看起來(lái)“落魄”的人生道路，也許就可以理解人們?yōu)槭裁磳?duì)他有那么多崇高的贊譽(yù)，當(dāng)今世界有那么多的仁人志士將馬克思奉為自己的精神導(dǎo)師，把馬克思主義作為旗幟和引領(lǐng)，并且終身追隨。

在馬克思離開的時(shí)間里，有一種聲音會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)，就是馬克思主義過(guò)時(shí)了，尤其是上世紀(jì)八九十年代，世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折時(shí)，西方世界一些人熱烈慶祝這一歷史性的時(shí)刻，鼓噪馬克思主義終結(jié)、社會(huì)主義終結(jié)。多年來(lái)，一些人使出渾身解數(shù)試圖證明馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)。事實(shí)上，大家也知道如果一種思想真的已經(jīng)過(guò)時(shí)了，就沒有必要把它拿來(lái)反復(fù)批判它的過(guò)時(shí)，唯一的解釋就是這種思想依然展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。馬克思主義總是在“被過(guò)時(shí)”，卻恰恰證明了馬克思的理論“未過(guò)時(shí)”。

馬克思主義過(guò)時(shí)了嗎？答案當(dāng)然是否定的。今天的世界已經(jīng)看得非常清楚，東歐劇變、蘇聯(lián)解體不是馬克思主義的失敗，而是主動(dòng)放棄了馬克思主義指導(dǎo)地位后的失敗。馬克思雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他的思想?yún)s依然還在延續(xù)。馬克思主義理論的形成沒有結(jié)束真理，而是開辟了認(rèn)識(shí)真理的道路。馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的，馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，用生產(chǎn)力和生關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)分析人類歷史的發(fā)展，認(rèn)為生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最根本、最活躍的力量，科學(xué)地分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)部矛盾，深刻地揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確的方向；在于它代表了最廣大人民的根本利益，它的全部理論都立足于現(xiàn)實(shí)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，把解放全人類、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高的價(jià)值追求，不謀求任何私利、不抱任何偏見，科學(xué)性、階級(jí)性和實(shí)踐性高度統(tǒng)一；在于它是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學(xué)體系。

中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明馬克思主義的科學(xué)性和真理性。近代以來(lái)，為挽救民族危亡，中國(guó)的仁人志士嘗試過(guò)許多國(guó)外的思想、做法，如太平天國(guó)起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)，但無(wú)一例外都失敗了。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，開啟了星星之火的燎原趨勢(shì)，為絕望的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。如今，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬(wàn)億元增長(zhǎng)到八十萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二。中國(guó)的發(fā)展昭示了馬克思主義的真理性，展示了馬克思主義的力量，這就是21世紀(jì)馬克思主義的魅力所在。

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@就是作為哲學(xué)家的馬克思和其他哲學(xué)家的最大不同之處，在馬克思身上革命家和思想家達(dá)到了完美的結(jié)合，他終其一生都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的指引者、實(shí)踐者，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的解放帶來(lái)了思想的火種。馬克思對(duì)資本主義的批判和揭露，不是情感表征，更不是倫理情懷，而是一種永不停止的實(shí)踐力量。今天，我們學(xué)習(xí)馬克思就是要學(xué)習(xí)馬克思改造世界、創(chuàng)新世界、創(chuàng)造世界的徹底化的決心和勇氣。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷推進(jìn)馬克思主義理論的中國(guó)化，指導(dǎo)好中國(guó)的實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)步，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不滯后，不被任何風(fēng)險(xiǎn)所畏，不被任何干擾所困。推進(jìn)馬克思主義的民族化、大眾化、時(shí)代化，使馬克思主義能夠緊跟時(shí)代的步伐，釋放出真理的光芒，擁有穿越時(shí)間和空間的力量，成為時(shí)代不可超越的強(qiáng)大思想武器。

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作者簡(jiǎn)介：馬麗，女，碩士研究生，中共楚雄市委黨校助理講師