王延寧

黨的十九大報告中明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上講道：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。凡是不利于實現(xiàn)這個目標的做法都要堅決改過來。”立德樹人已經被社會各方，尤其是教育界所重視。

但是，德育工作至今仍存在諸多問題。有些外國語學校，因長期受西方文化的熏染，或多或少有崇洋媚外的現(xiàn)象。這類做法有可能將學生培養(yǎng)成為“黃皮白心”的“香蕉人”。外國語學校必須高度重視立德樹人，并認真地研究、落實。

立德樹人要增強認識、目標明確

針對部分教師對于立德樹人的認識還不到位的現(xiàn)象，學校應將立德樹人的必要性反復強調，以此增強教師的意識。德育是教學環(huán)節(jié)中的重中之重，關乎學生的國家認同、政治立場、法律意識、道德修養(yǎng)、為人處事等諸多方面。

學校是培養(yǎng)人的地方，讓學生懂得基本的規(guī)矩，將來成為符合社會需要的人才，是學校教育的基本任務。倘若學校不能造就學生的君子人格、利世價值、善良品格，不能幫助學生樹立正確的政治立場、信仰操守、做人原則，而是任由他們發(fā)展，甚至走上歧途，那么學校就沒有盡到應盡的社會責任。學校要把人教好，不僅僅是教會學生科學文化知識，更要教他們學做人、做好人;要將立德樹人的工作放在教學工作的首位，培養(yǎng)出未來對國家、社會、集體有益的人才。

立德樹人要求學校一定要把德育目標落到實處。學校培養(yǎng)人才的根本出發(fā)點和最終落腳點是要讓學生熟知并能踐行社會主義核心價值觀，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。立德樹人，任重而道遠。德育要“天天講，月月講，年年講”;要天天抓，月月抓，年年抓。學校做德育工作要有意識，有辦法，有效果;要立即做，認真做，非做不可！

立德樹人需教師率先垂范

實現(xiàn)立德樹人，避免“空喊口號”，需要教師以身作則。身教重于言教，俗話說“一兩身教重于一噸言教”，教師只有完善自身的品德修養(yǎng)，才能成為學生的好榜樣。教師要提高品德修養(yǎng)，可從日常中一些細節(jié)入手，比如守時、尊重、傾聽、思考、環(huán)保、禮貌、微笑、熱愛等方面。

教師要做到守時，就要做到在上班、上課、集會等活動中不遲到、不早退。雖然這是很簡單的要求，但遺憾的是仍有部分教師做不到。

教師要做到尊重，同樣也是一些簡單的事，比如與別人交談時、開會時不玩手機;正規(guī)場合穿戴整齊，大方得體;集體培訓、看演出時適時鼓掌;研討、交流時認真傾聽、做記錄，不顯露出不耐煩的樣子，即使在自己不認同發(fā)言者發(fā)表的觀點的情況下，也能恪守“我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”的信條。

教師要勤于思考，需要教師認識到自己必須是一個學習者?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”這句古訓揭露出了其中的道理。一名教師若不養(yǎng)成思考的習慣，其教學就如同“鸚鵡學舌”。

教師要做到環(huán)保，比如在光線足夠亮的情況下，關閉教室或辦公室的燈;不用電腦時將電腦關閉;洗完手后關緊水龍頭;少用或不用一次性餐飲用品;不亂扔垃圾等。

教師要講禮貌，比如見人主動、友好地示意，可以打個招呼，哪怕只是微微一笑，而不是在遇到同事或學生時表現(xiàn)漠然，甚至對學生的問好視而不見。

教師要經常微笑，俗話說，“微笑是最好的名片，也是最好的布施”。微笑是一種有魅力的表情語言，如冬日暖陽般讓人舒適。

教師要做到熱愛，熱愛是把事情做好的前提。熱愛教育事業(yè)的教師會富有仁愛之心。教師只有熱愛自己的學校，才能自覺地將學校興衰與個人榮辱聯(lián)系在一起，才愿意通過自己的努力讓學校變得更好。

好教師是好學校的底氣，名師是名校的名片。為了強化教師隊伍的素質，我提出了青年教師專業(yè)成長的“五步目標”——一年適應、三年站穩(wěn)、五年熟悉、七年成熟、十年骨干。我還提出了教師生涯規(guī)劃的“工、匠、師、家”參考框架：第一個十年“搞會”，“說自己的話”;第二個十年“搞熟”，“說別人的話”;第三個十年“搞通”，“說自己的話”;第四個十年“搞出”，“別人說他的話”。此基礎上，我又提出了具體的“蘭州外高教師發(fā)展標準”：在課堂上，在研究中，自成一家（有專著），區(qū)域知名（有影響力），師生愛戴;還有“外高優(yōu)秀教師標準”：在課堂上有研究成果，能示范引領，師生信賴。

避免把德育工作孤立對待

德、智、體、美、勞作為教育的內容，這種分類是正確的，但學校在從事教育工作時卻不能將它們割裂，更不能將它們對立。對于德育，有“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”“智育是學校的生命線，德育是學校的風景線”之類的說辭，一方面反映出來的是許多學校長期不重視德育的狀況，另一方面反映出許多學校把德育與智育區(qū)分對待的態(tài)度。在以分數(shù)論“英雄”的今天，教學成了以灌輸知識為主，卻把那些本來與知識渾然一體的東西硬生生地過濾掉了，從而使德育與智育分離，讓德育陷于窘境。

教師不能把適用于德育的教學內容過濾得只剩下知識點，忽視德育滲透。比如語文教材中有一篇課文《魚我所欲也》，其中說道：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。”對于這些酣暢淋漓、鞭辟入里的課文內容，教師不能只講冷冰冰的語言知識、古文語法規(guī)則，而是應該向學生重點闡述做人、行事的準則。

除了學科教學，在學科活動中也不能把德育工作孤立對待。學校組織的一些活動，如“用英語講好中國故事”“外文詩歌朗誦”“外語歌曲展演”等，既包含學科活動的知識性內容，又包括德育教育的內容。要搞好這些活動，教師不能只關注技術、知識層面的內容，而不關注德育。這類活動中的德育內容有：集體觀念、活動規(guī)則、活動禮儀、美育等，甚至其中涉及的禮儀都可以用于德育。

體育訓練也可以與德育相結合。我曾在學校運動場、乒乓球館、健身館落成之際，擬了一份《蘭州外高學生體育目標》，闡述了體育教學的德育目標：培養(yǎng)健康的生活習慣，塑造優(yōu)美的形體氣質，養(yǎng)成陽光的積極心理，強化自覺的團隊協(xié)作，提升開放的社交能力，培育堅韌的意志品質，增強嚴格的紀律觀念，掌握科學的運動方式。

德育無處不在。為了讓德育工作真正“活”起來，學?？砷_展針對性的德育專題活動，以活動來“育德”。比如嚴肅的升旗儀式、莊重的開學典禮和畢業(yè)典禮、專題法制講座、心理輔導、主題班會、每月一事……通過開展形式多樣、內容豐富的專題活動，增強學生的國家認同、愛國情感、法制觀念、文化自信、心理健康、道德意識等。學校每年舉行的“祭孔儀式”“用英語講好中國故事”等已成為德育方面的品牌活動，收效良好。

立德樹人要注重文化浸潤

要通過營造濃厚的文化氛圍，建設良好的學校文化，培育學生的精神品德，育德于無形。好的教育是浸潤的教育，缺失了相應的環(huán)境，教育就不完整。要把學校建成特色鮮明、吸引力十足的文化場，使之可觀、可看、可感、可言，從而讓學生在獨特的“場閾”中浸潤、學習和成長，這是“完整而幸福的教育”所追求的境界。

學校的校訓、育人目標、辦學理念等要簡明易記、深入人心。學校結合社會主義核心價值觀的宣傳，把“三風一訓”的精神要求向學生宣講，植入學生的頭腦，成為學生行動的準則和依據(jù)。學校的校訓是“明德博學”，育人目標是“育民族精神，強素質能力，拓國際視野”。為使校訓富有新鮮感，產生沖擊力，我們將舊詞翻新，用簡要闡釋的方式將它變式為“培明德賢士，育博學達人”，使之具有表現(xiàn)力，并產生更豐富的內涵，還請“生本教育”的創(chuàng)始人郭思樂教授題寫后掛在教學樓門口。對育人目標，學校分別從不同的角度進行細化，在課程建設上提出了“扎根中國，融通中外，聚焦素養(yǎng)，面向國際”的理念;在學生培養(yǎng)上提出了“蘭州外高學生發(fā)展標準”，具體內容有：合格學生標準——有閱讀習慣，專一項藝術，好一種運動，沒不良記錄;優(yōu)秀學生標準——有閱讀習慣，會兩門外語，專一項藝術，好一種運動，沒不良記錄;幸福學生標準——有閱讀習慣，會兩門外語，愛一項科技，專一項藝術，好一種運動，無特差課程，沒不良記錄。

教育就是教人讀書，教人做人?！懊鞯隆钡暮诵氖侨蕫?，要學會愛人;“博學”的途徑是閱讀，于是學校在教學樓前的花壇里用綠色植物種出“Love”（愛）和“Read”（閱讀）的圖案。讓內涵豐富的學校精神文化融入學校的空氣，賦予學校的一草、一木、一磚、一石以文化意蘊，使之具有教育的功能，德育工作則水到渠成。

因為蘭州外高地處蘭州雁灘，所以學校被詩意地稱為“雁園”，希望學生“鴻雁于飛，集于中澤”。學校要以“明德博學”的校訓育雅正之士，所以校園有“明園”“博園”“雅園”。雅園中有李白、杜甫塑像。雅園中的兩個亭子分別被命名為“鹿鳴亭”“采薇亭”，均出自《詩經·小雅》，希望學?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，希望外高學子志行高潔。另有“飛鴻橋”，希望學生“鴻雁于飛，肅肅其羽”。還有“明德廳”“玉流苑”“三省亭”“九思亭”“輔仁亭”“上善若水石”“知行天地”等，人們僅從名字就可得知學校為這些設施賦予的意義，相信以此校本課程的形式對學生施以教育，一定會起到敦品養(yǎng)德的作用。

學校創(chuàng)建文化校園，用辦學目標、育人目標等引領學生的理想信念、國家認同;創(chuàng)建文明校園，用整潔的環(huán)境、嚴明的規(guī)章制度等引領學生的行為習慣、道德品質;創(chuàng)建書香校園，用濃厚的閱讀氛圍、各種讀書活動、師生圖書漂流等引領學生閱讀習慣;創(chuàng)建園林校園，用鮮花綠植的美麗、亭臺樓閣的精巧、曲徑立石的創(chuàng)意等培養(yǎng)學生環(huán)保意識、美的觀念。

學校在立德樹人方面不能僅專注于師生的個人修為，更要從師生的國家認同、政治立場、法律意識、家國情懷等大是大非方面狠抓落實，要旗幟鮮明地把好、把嚴思政課、語文課、歷史課等課程關口。讓一批有理想信念、仁愛之心、道德情操、扎實學識的教師充分利用課堂教學這一主陣地，教育學生成為愛黨、愛國的社會主義事業(yè)建設者和接班人。

課堂教學要積極弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要用我國燦爛悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化牢牢地吸引學生，培養(yǎng)學生熱愛祖國的情懷。教師必須利用課堂教學主陣地，幫學生分辨思想言論的正確與否、分清是非，將中華文化之根深植于一代又一代學生頭腦中，真正培養(yǎng)出具有中國氣質、中國做派，又深諳國際交往規(guī)則的優(yōu)秀人才，讓他們走向世界、講述中國故事。

立德樹人要“家校共育”

立德樹人離不開家長與學校的配合。父母是孩子的第一任老師，而且是最重要的老師。因此，學校要與家長結為教育“同盟”，共同落實立德樹人。但在現(xiàn)實中，有些家長因為過度焦慮無法與學校實現(xiàn)良好的配合進行德育工作。學校要解決家長焦慮的問題，必須先搞清楚家長因何焦慮。家長焦慮無非愛子心切，不甘心讓自己的孩子輸在起跑線上，是急功近利的心態(tài)在作祟。因此，廣大教師要在保障一定升學率的前提下，引導家長懂得，我們今天必須教給學生一些在當下看似“對提高考試成績毫無用處”的內容的重要性。只有當家長的思想認識與學校達成一致時，學校才會贏得家長的支持，才能與家長結成教育“同盟”，形成合力，把德育工作順利落實下去。為了加強學校和家長之間的交流，學校開展了“親子共讀沙龍”等活動，取得了良好的“家校共育”效果。

（作者系蘭州外國語高級中學校長）

責任編輯：王悅