沉睡地下3000多年的甲骨，120年前被清代學者王懿榮發(fā)現(xiàn)，人們常用“一片甲骨驚天下”形容它給世界帶來的震驚。此后，代代中國學人焚膏繼晷，隱藏在神秘甲骨中的中華智慧和文明密碼被一一破譯。3000年間，它突破造字、書寫、拼音化和信息化等重重危機，頑強“活”到了今天并不斷煥發(fā)青春，成為當今中華文化自信最堅實的基石。

11月1日，社會各界在北京人民大會堂隆重集會，紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年。習近平總書記近日也致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年。此刻，作為一個與甲骨結(jié)緣20年的記者，不由得思緒萬千。20年來，我寫下了與甲骨和殷墟相關(guān)的文字近10萬字，記錄了殷墟申遺等高光時刻，然而此時沉淀在心底的，竟是若干憂心一刻。

守護甲骨是一條艱辛的路

1999年，初當記者，我便接到報道“紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年國際學術(shù)研討會”的任務。懷著能一窺神秘甲骨的興奮，我興沖沖趕赴甲骨文發(fā)現(xiàn)地河南安陽殷墟。沒想這個地處城鄉(xiāng)接合部的著名遺址，竟是看不到一片甲骨和青銅器的破落地方。包括甲骨文在內(nèi)的眾多殷墟出土文物，要么流落他鄉(xiāng)，要么沉睡在文物庫房。

那次研討會期間，王宇信、宋鎮(zhèn)豪等一批著名甲骨學者發(fā)起殷墟申遺。不幸的是，這個行動沒有引起足夠重視，等2002年正式啟動時，申遺趕上了“計劃生育”，聯(lián)合國教科文組織改了規(guī)矩，一個國家一年只能申報一個文化遺產(chǎn)項目。

在世界五大古文字體系中，古埃及圣書字、兩河流域楔形文字、古印度河流域印章文字和中美洲瑪雅文字，均湮滅在歷史長河中，導致他們文明發(fā)展進程中斷。唯有以殷墟甲骨文為代表的古漢字體系，像人類化石一樣，從猿到人，從未中斷，書寫出了一部博大精深的中華文明史。

視保護殷墟為己任的唐際根

甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中國文化史上的里程碑，為尋找甲骨而在殷墟進行的科學發(fā)掘，肇始了中國考古學。新中國成立后不久，中國科學院考古研究所便在殷墟設立考古隊。然而，在火熱的經(jīng)濟建設中，這座面積超過30平方公里、20多個村莊的大遺址，經(jīng)常面臨被蠶食、破壞和盜掘的危險。

因發(fā)現(xiàn)“洹北商城”而蜚聲中外的殷墟考古隊隊長唐際根，常年駐扎殷墟，在繁重的考古發(fā)掘、研究之余，他視保護殷墟為己任。記者多年來也養(yǎng)成了一個習慣，只要看到唐隊長來電，神經(jīng)就會立馬繃緊，不是有重大發(fā)現(xiàn)和新成果，就一定是殷墟遭受了某種破壞。

別讓甲骨成絕學

2016年，安陽舉辦系列活動紀念殷墟申遺成功10周年，我再次見到中國社會科學院甲骨學殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪，他師從胡厚宣先生，醉心甲骨研究40余年，已是當代甲骨學領軍人。

隨著甲骨文申報世界記憶文化遺產(chǎn)啟動，他著手開展海內(nèi)外甲骨藏品家底清查，編印大型《甲骨文獻集成》等工作。不同于過去粗放式、有選擇地著錄甲骨文，現(xiàn)在對甲骨文的整理研究是全盤的、精細的，把保護放在了第一位，每一個小片都不會漏掉，10多萬片甲骨得到精細化整理。

未及寒暄，他開口便說：“甲骨學真的快成絕學了，我原來有20多個學生，現(xiàn)在只剩下幾個人，活都沒人干?！奔彼俚奶K北口音，氣憤和擔憂溢于言表。

宋先生的苦惱，再次給了我動力，情況反映后，甲骨文智能化研究獲得6000萬元專項資金支持。

前不久，紀念甲骨文120周年國際學術(shù)研討會在安陽召開，又見宋鎮(zhèn)豪先生，他正為“殷契文淵”甲骨文大數(shù)據(jù)平臺建設而忙碌著。他傾心關(guān)注的這一平臺，對全世界免費開放，是一個集甲骨文字庫、著錄庫、文獻庫為一體的甲骨文知識共享平臺，標志著甲骨學研究進入智能化時代，這也將甲骨學者從繁瑣的資料查閱工作中解放出來。

為了完成國家社科基金重大項目——山東博物館珍藏的10500片殷墟甲骨文的整理研究，今年70歲的宋鎮(zhèn)豪先生給自己定的任務是，每天做甲骨文釋文50片，如果哪天出差了，第二天必須補上。

“我每天工作從早上7點開始，至晚上11點，中午沒有睡覺的習慣，長期如此。但每天下午得外出散步一個半小時，回來接著做?！彼蜗壬f。

先生拉家常一樣說著，敬意卻從我心底涌出。正是像宋先生一樣的代代學人上下求索，甲骨文才在我們的血液里，生成了最深沉、持久的那股力量。

（摘自《新華每日電訊》11.3桂娟/文）