摘? 要：卡爾·奧爾夫，德國(guó)著名作曲家、音樂教育家。年輕時(shí)代的奧爾夫受20世紀(jì)初歐洲興起的“回歸自然”藝術(shù)思潮的影響，以及他對(duì)現(xiàn)代舞蹈的熱愛，促使他探索音樂與舞蹈相結(jié)合的新方法，探索音樂創(chuàng)作的新風(fēng)格。奧爾夫創(chuàng)立的音樂教育體系，不僅已經(jīng)成為20世紀(jì)全球影響范圍最大的音樂教育體系之一，也成為在相當(dāng)大范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)當(dāng)代音樂教育產(chǎn)生影響的外國(guó)音樂教育體系。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，奧爾夫教學(xué)法與視唱練耳在很大程度上有著明顯的契合度。本文通過分析奧爾夫教學(xué)法和視唱練耳的教學(xué)特征和教學(xué)內(nèi)容，找出兩者的共通點(diǎn)，為視唱練耳的教學(xué)提供更好的方法。

關(guān)鍵詞：奧爾夫教學(xué)法;視唱練耳;節(jié)奏;聽力練習(xí)

一、視唱練耳課程概述

視唱練耳課程是音樂學(xué)習(xí)中的一門基礎(chǔ)課程，其任務(wù)在于發(fā)展音樂聽覺，訓(xùn)練學(xué)生的識(shí)譜、讀譜能力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音高感和音樂感知力。視唱練耳可分為視唱和練耳兩大部分。“視唱”是指看譜即唱的技能;“練耳”是指聽覺的訓(xùn)練。在視唱練耳課程教學(xué)中引入奧爾夫教學(xué)法，可以豐富視唱練耳教學(xué)手段，拓展教學(xué)的內(nèi)容和形式，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果，同時(shí)與其他課程融合在一起，有很強(qiáng)的綜合性。通過視唱練耳課的學(xué)習(xí)，可以發(fā)展以下技能：

（一）培養(yǎng)敏銳地、準(zhǔn)確地理解和明辨旋律中音樂基本要素的能力和音樂作品中的旋律發(fā)展手法與曲式結(jié)構(gòu)的能力;

（二）發(fā)展敏銳地、準(zhǔn)確地理解和明辨主調(diào)音樂的各聲部關(guān)系和復(fù)調(diào)音樂的織體手法的能力;

（三）發(fā)展和聲聽覺能力;

（四）發(fā)展音樂的記憶力;

（五）發(fā)展看譜即唱能力和通過視唱訓(xùn)練理解、感受音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂的能力;

（六）發(fā)展規(guī)范化的、進(jìn)行音樂作品中某些片段、段落乃至整個(gè)小型聲樂、器樂作品聽寫的能力;

（七）訓(xùn)練音樂的速度感、節(jié)拍感和節(jié)奏感;

（八）發(fā)展內(nèi)心音樂聽覺能力;

（九）訓(xùn)練對(duì)音樂風(fēng)格的領(lǐng)會(huì)和理解（地域、民族以及音樂歷史的分期等）能力。

二、奧爾夫教學(xué)法

（一）奧爾夫音樂教育理念

奧爾夫教學(xué)法具有民族性和人類性、原本性、實(shí)踐性、綜合性、即興性、模式性、系統(tǒng)性、音樂性的特征。奧爾夫音樂教育觀念中最本質(zhì)的東西，是對(duì)音樂的存在方式——其中最具本質(zhì)特征也是最重要的，即是對(duì)音樂教育實(shí)施、參與方式的認(rèn)識(shí)。奧爾夫的音樂教育實(shí)踐是一種“和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的”，“一種人人必須自己參與的”被稱之為“原本性音樂”的音樂教育行為方式。

長(zhǎng)期以來，我國(guó)的音樂教學(xué)模式通常是以唱歌、樂理理論教授為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)教育模式，忽略了學(xué)生對(duì)音樂情緒情感的感悟，也忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)的主觀能動(dòng)性。因此，對(duì)奧爾夫教學(xué)法進(jìn)行深度研究，有利于推動(dòng)我國(guó)音樂教育的進(jìn)步。

三、奧爾夫教學(xué)法在視唱練耳中的實(shí)際運(yùn)用

（一）節(jié)奏訓(xùn)練

節(jié)奏在音樂中，是音樂的組織者，是音樂的骨架。從某種意義上講，節(jié)奏就是音樂總的感覺。有不具備音高（旋律）關(guān)系僅由純粹節(jié)奏構(gòu)成的音樂，卻沒有無節(jié)奏僅由純粹音高關(guān)系構(gòu)成的音樂。沒有了節(jié)奏就失去了音樂感的基礎(chǔ)，音樂中的節(jié)奏是比旋律更為基本的元素。因此，節(jié)奏訓(xùn)練既是音樂教學(xué)入門的先導(dǎo)，也是教學(xué)內(nèi)容和方式的基礎(chǔ)。

節(jié)奏教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生身心的平衡發(fā)展，培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)能力、自控把握能力及創(chuàng)造力。節(jié)奏教學(xué)能夠培養(yǎng)敏銳的音樂感知力。節(jié)奏感首先是種感知力，奧爾夫音樂教育誘發(fā)人的這種潛能，通過訓(xùn)練發(fā)展成為更加敏銳的音樂感知力及音樂鑒賞力。節(jié)奏教學(xué)能夠增強(qiáng)音樂記憶力;能夠提高視唱、視奏讀譜能力，在讀譜時(shí)能夠帶有節(jié)奏感的讀、唱、奏，有助于提高視唱、視奏及讀譜的完整性和統(tǒng)一性;能夠發(fā)展更加精致與豐富的音樂感與表現(xiàn)力，人們常常在已經(jīng)熟悉了比較簡(jiǎn)單的節(jié)奏后追求更加細(xì)微、豐富的變化，更加追求其中的感情變化，而這些追求也使學(xué)者的音樂感與表現(xiàn)力更加豐富;節(jié)奏教學(xué)是發(fā)展音樂表演技能的基礎(chǔ)，越到高層次的音樂學(xué)習(xí)，良好節(jié)奏感對(duì)音樂表現(xiàn)的作用就顯得越為突出。因此，節(jié)奏訓(xùn)練對(duì)表演技能的發(fā)展有著特殊的作用。

（二）奧爾夫教學(xué)法中的音樂聽力訓(xùn)練

音樂教育中的聽力訓(xùn)練不僅是音樂教育的中心問題，也是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。音樂的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、表演、創(chuàng)作都離不開人的聽覺，系統(tǒng)地訓(xùn)練具有鑒別能力的聽覺，是音樂聽力訓(xùn)練教學(xué)的主要目標(biāo)。奧爾夫音樂教學(xué)法聽力訓(xùn)練建立在奧爾夫“原本性音樂”的哲學(xué)觀念之上，他認(rèn)為，音樂不是單獨(dú)存在，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的音樂，是一種人們必須自己參與的音樂。

1.聽力訓(xùn)練素材的擴(kuò)展。奧爾夫音樂教學(xué)中聽力訓(xùn)練的素材已從單純的樂音音響擴(kuò)大至自然界和周邊的環(huán)境聲響。由于人的認(rèn)知有從大的、明顯的差異對(duì)比到小的差異對(duì)比的過程，因此對(duì)音的高低的聽辨，與其開始就分辨二度、三度的高低，不如從自然聲響中明顯的高低差異開始感受。這樣的音樂學(xué)習(xí)更容易引起學(xué)生的興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然音響的洞察力，并且使音樂的樂音聲源有了極大的擴(kuò)展。

2.動(dòng)作的參與。建立身體反應(yīng)——親自參與的聽力訓(xùn)練，能夠促進(jìn)聽覺感受更加敏銳、細(xì)微、深刻。在教學(xué)方法上，通過動(dòng)作、奏樂等多種形式的親自參與，不僅可以提高學(xué)生聽的興趣，而且為豐富教學(xué)手段、提高教學(xué)質(zhì)量開拓了新的思路。聽力訓(xùn)練中音樂與動(dòng)作能夠結(jié)合，基于它們存在共性，身體動(dòng)作中同樣具備音樂的要素，如高低、快慢、強(qiáng)弱、軟硬、線條、色彩、對(duì)位等。動(dòng)作參與聽力訓(xùn)練的意義在于，使聽的注意力更集中、反應(yīng)更迅速、感受更敏銳，動(dòng)作參與的聽，也有利于兒童身心的平衡發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

奧爾夫音樂教授法在我國(guó)以后的音樂教育領(lǐng)域的進(jìn)步有著關(guān)鍵性的影響。因此，我國(guó)音樂教育領(lǐng)域以后的發(fā)展必須合理使用奧爾夫音樂教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)校視唱練耳教學(xué)的具體狀況，打好根基，將音樂教學(xué)從培育人才過渡到培育心智，提高學(xué)生對(duì)音樂的感受力，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒敏.原本音樂與心靈體驗(yàn)——論奧爾夫教學(xué)理念在器樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].音樂創(chuàng)作，2016（11）.

[2]袁善琦.兒童趣味音樂教學(xué)[M].人民音樂出版社，1994.

[3]陳雅先.視唱練耳教學(xué)論[M].上海音樂出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介：

高煜琦（1997—）女，漢族，河北唐山人。聊城大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院2019級(jí)研究生，研究方向?yàn)橐暢毝c理論研究。