羅玉萍

【摘要】近些年隨著教育改革的深入，課堂上出現(xiàn)了許多嶄新的教學(xué)模式，情境教學(xué)法作為一項(xiàng)實(shí)用的、科學(xué)的教學(xué)方法既滿足了新課改的需要，又能提高學(xué)生的課堂積極性，同時(shí)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提升也有著很大幫助。初中道德與法治在教育教學(xué)中為學(xué)生樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀起著重要作用，本文將對(duì)生活情境在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，希望為初中道德與法制教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

【關(guān)鍵詞】生活情境;初中道德與法治;應(yīng)用

1生活情境在初中道德與法治教學(xué)課前預(yù)習(xí)中的應(yīng)用

課前預(yù)習(xí)是教師教學(xué)的重要步驟，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效率的高低，而學(xué)生的預(yù)習(xí)效果又將與其知識(shí)接受程度有著密切聯(lián)系，因此，有趣而又有效的課前預(yù)習(xí)能夠提升學(xué)生的課程掌握度。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在初中道德與法制的教學(xué)中，教師往往采用“填鴨式”的教學(xué)方法，致使課堂氣氛十分枯燥、沉悶。在此基礎(chǔ)上，將生活情境教學(xué)法引入初中道德與法治的教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生預(yù)習(xí)動(dòng)力，為其養(yǎng)成高效的預(yù)習(xí)習(xí)慣打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在講解人教版初中道德與法治中“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展”這一課時(shí)，首先要明確這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即讓學(xué)生感受水資源的珍貴，從而對(duì)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有更深刻的認(rèn)識(shí)。在上這一節(jié)課前可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組，為每個(gè)小組分配不同的預(yù)習(xí)任務(wù)。如第一小組的預(yù)習(xí)任務(wù)是參觀污水處理廠，讓學(xué)生身臨其境感受污水循環(huán)再利用的神奇。第二小組的預(yù)習(xí)任務(wù)是去農(nóng)田了解農(nóng)業(yè)灌溉的用水情況，第三小組的預(yù)習(xí)任務(wù)是去街頭采訪，調(diào)查人們?cè)谏钪杏心男┕?jié)約或浪費(fèi)水資源的行為……各小組完成任務(wù)后，將感受和疑問(wèn)寫(xiě)成文章帶到課堂上進(jìn)行展示，這一過(guò)程讓課本上的理論知識(shí)變得更加形象，同時(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)地的情境探究也會(huì)使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解更加透徹，也為后續(xù)課堂教學(xué)效率的提高奠定了基礎(chǔ)。2生活情境在初中道德與法治教學(xué)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用

在以往初中道德與法制的教學(xué)課堂上，教師在教學(xué)中往往習(xí)慣采用“滿堂灌”的教學(xué)模式，將知識(shí)梳理并灌輸給學(xué)生，但這種教學(xué)方法并沒(méi)有使學(xué)生的課堂積極性有所提高，反而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；谶@種現(xiàn)狀，教師要加快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和方式，將生活情境教學(xué)法引入其中，這不僅培養(yǎng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將其學(xué)習(xí)態(tài)度由被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)。

角色情境表演是初中道德與法治的課堂上經(jīng)常用到的生活情境教學(xué)法，即學(xué)生通過(guò)角色扮演真正走進(jìn)角色，從而加深了自身對(duì)教材知識(shí)的理解和體驗(yàn)。例如，講“探尋奇妙生命”一課的時(shí)候，老師可以選擇一名學(xué)生扮演母親，表演這位母親從懷孕到養(yǎng)大孩子的過(guò)程，期間可通過(guò)音樂(lè)渲染現(xiàn)場(chǎng)氛圍，通過(guò)對(duì)母親角色的扮演，學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)父母養(yǎng)育自己的辛苦，增強(qiáng)對(duì)父母的感恩之心。再比如在講解“人民當(dāng)家做主的法治社會(huì)”這一課時(shí)，根據(jù)我國(guó)實(shí)行的換屆選舉制度，可以讓學(xué)生分成小組，分別扮演選舉人和候選人，在課堂上表演一場(chǎng)選舉的全過(guò)程，從而加深學(xué)生對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的理解。教師在采用生活情境學(xué)習(xí)法時(shí)，并不是簡(jiǎn)單地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行表演，而是要對(duì)生活情境化學(xué)習(xí)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生角色、模擬情景等設(shè)置，讓學(xué)生在生活情境化學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

2生活情境在初中道德與法治教學(xué)在課后復(fù)習(xí)中的應(yīng)用

復(fù)習(xí)同樣也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，復(fù)習(xí)質(zhì)量的高低與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)密切相關(guān)，更應(yīng)該引起教師的重視。在初中道德與法治教學(xué)中，教師通過(guò)應(yīng)用生活情境學(xué)習(xí)教學(xué)法，不僅可以提高學(xué)生的復(fù)習(xí)興趣，還能提高其復(fù)習(xí)效率，令學(xué)生的課后復(fù)習(xí)事半功倍。

例如在教授初中道德與法治《交友的智慧》一課時(shí)，在導(dǎo)入新課之時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上一節(jié)課《友誼與成長(zhǎng)同行》的重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。在上課之時(shí)，首先要向?qū)W生提出幾個(gè)問(wèn)題：“朋友對(duì)我們有什么意義？你最好的朋友是誰(shuí)？你們之間有哪件令人印象深刻的事呢？”在學(xué)生思考后，邀請(qǐng)幾位同學(xué)講述自己與朋友的故事，仔細(xì)描述事情發(fā)生的情境，最好邀請(qǐng)同學(xué)一起簡(jiǎn)單演繹出來(lái)，最后逐一談?wù)勁笥褜?duì)自己的重要意義，得出結(jié)論后，教師說(shuō)：“既然朋友對(duì)我們?nèi)绱酥匾?，那將如何建立與朋友間深厚的友誼呢？這個(gè)問(wèn)題的答案將在我們這一課中出現(xiàn)，那就跟隨老師一起來(lái)學(xué)習(xí)吧?！蓖ㄟ^(guò)這樣的課堂設(shè)計(jì)，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)上一節(jié)課所學(xué)知識(shí)的印象，還能夠架起舊知識(shí)和新知識(shí)的橋梁，使復(fù)習(xí)效果更好。

生活情境學(xué)習(xí)法作為一種新穎的教學(xué)方法在初中道德與法治教學(xué)中初露頭角，它不僅使教材中的文字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的生活畫(huà)面，還使學(xué)生更能深刻地感受到知識(shí)的價(jià)值和意義，并且將所學(xué)知識(shí)主動(dòng)運(yùn)用于生活中，自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)，做新時(shí)代遵紀(jì)守法、品德高尚的新少年。

參考文獻(xiàn)

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