楊堃巍
2016年的甘肅省大學(xué)生話劇展演上,我有幸觀看了隴東學(xué)院的大學(xué)課堂話劇《詭辯代價》。這是一部以古希臘圣人蘇格拉底為主角的經(jīng)典故事為原型而改編的話劇作品,讓哲學(xué)老師搬上了大學(xué)課堂,讓學(xué)生們?nèi)ビH自表演,去解讀古希臘傳說故事里的人物,進一步升華其中的哲學(xué)思想。用一群被中國傳統(tǒng)文化熏陶,耳濡目染儒家思想的大學(xué)學(xué)生去詮釋其中的奧義,別有一番情趣。
一、關(guān)于時代背景
故事來源于古希臘智者所擅長的近似于詭辯的論辯術(shù),并假借蘇格拉底“思想所”追求“德行即知識”的論辯方法,通過一系列的故事呈現(xiàn),以彰顯探索真理的正確途徑并不能依靠詭辯的價值導(dǎo)向。蘇格拉底的生活年代正是雅典的民主制由于先天的理性缺失而變成新的暴政專制,民主的理想最終成為非理性政治和暴民政治。
二、關(guān)于戲劇沖突
這是一部非常規(guī)戲劇結(jié)構(gòu)的話劇,以多散點、多段落、多線性疊化交織的結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成了該劇獨特的戲劇沖突樣式。
1、富有資產(chǎn)的農(nóng)莊主在戰(zhàn)爭期間貧困潦倒,全家流入雅典城內(nèi);
2、屋漏偏逢連夜雨。兒子染上賽馬賭博的惡習(xí),家庭負債累累;
3、為逃避債務(wù)困境,他送兒子去求學(xué)顛倒黑白的詭辯術(shù);
4、兒子不愿與蘇格拉底為伍,萬般無奈自己出馬學(xué)習(xí)歪術(shù)以避債;
5、老頭天資愚鈍學(xué)無所成,聽從云神建議讓兒子替他求學(xué);
6、兒子學(xué)成歸來,成功避債,慶功家宴上卻被兒子悖逆?zhèn)惱淼赖碌乃枷胝痼@;
7、教育兒子不成,反被兒子毆打,還被兒子用詭辯術(shù)證明打他是對的;
8、老頭后悔醒悟,怒燒“思想所”。
三、關(guān)于主題
這是一部反映哲學(xué)辯證法應(yīng)該如何探索真理和應(yīng)該如何正確對待真理的喜劇。賭博、欺騙、無知、道德淪喪,這些社會問題構(gòu)成了一個個的哲學(xué)命題,都將在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中或多或少、或主或次、或重或輕的涉及并加以探討。
四、劇中人物
1、老頭子:一個原本富足的農(nóng)莊主,因戰(zhàn)爭而貧困潦倒,更因兒子染上賭博惡習(xí),無力償還債務(wù)而滋生學(xué)習(xí)詭辯術(shù)以躲避債務(wù)的僥幸心理。
2、兒子:染上賭博惡習(xí)而負債累累,被父親花言巧語騙去蘇格拉底處學(xué)習(xí)歪理詭辯術(shù),后被培養(yǎng)成一名具有巧捷辯術(shù)的詭辯奇才。
五、關(guān)于體裁和風格
這部話劇使得西方古典哲學(xué)抽象深邃的辯證法生動、活潑、形象了起來,它堅持了馬克思主義理論聯(lián)系實際的學(xué)風,實現(xiàn)了中西思想文化的碰撞、融合與發(fā)展。這部校園戲劇能夠加深學(xué)生對抽象性的理解,開闊理論視野,提升人文素養(yǎng),對于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀,發(fā)展繁榮哲學(xué)社會科學(xué)和文化事業(yè)具有重大而深遠的理論和實踐意義。
六、關(guān)于舞臺的藝術(shù)呈現(xiàn)
1、關(guān)于舞美
內(nèi)容決定形式,而形式又具有獨立的審美價值。舞臺美術(shù)設(shè)計就是一部戲最直觀的外部形態(tài)。盡管“思想所”是一個抽象化的內(nèi)容,但通過舞臺設(shè)計,用全新的戲劇觀念去結(jié)構(gòu)重組,將他寫實的矗立在舞臺上,并最終讓它付諸一炬。
2、關(guān)于燈光
一是區(qū)域性布光。因為我們的舞臺是固定不變的,依靠燈光切割不變的場景,要做到收放自如;
二是時空轉(zhuǎn)換的燈光語匯。大篇幅的舞臺呈現(xiàn)大膽使用無色光,以揭示現(xiàn)實生活的真實本質(zhì),貼近當代觀眾的心理感受,剔除粉飾生活的矯情;
三是特別強調(diào)燈光的表現(xiàn)性元素。不拘泥于自然光邏輯,突出燈光的戲劇表現(xiàn)力,重氣氛,重心理,重烘托,重表現(xiàn)與象征。
3、關(guān)于服裝和化妝
服裝和化妝是幫助演員塑造人物的重要手段。毋庸置疑,讓一群沒有表演經(jīng)驗的學(xué)生去演出,性格化和年齡感是化妝主要解決的問題,但要注意不能因此而出現(xiàn)面具感、虛假感、強努感,要充分考慮到“化妝+表演=人物”。
4、關(guān)于音樂
音樂是一部舞臺劇的靈魂。詼諧、大氣、震撼、抒情、厚重、頌揚、諷刺、批判等詞句所表述的內(nèi)涵,都將匯集在我們的音樂元素中,構(gòu)成這部話劇完美和諧的藝術(shù)整體。
整體來說,這種課堂探索活潑生動,用文藝化的方式讓我們的學(xué)生來掌握古希臘哲學(xué)思想,比生背硬記讓大學(xué)生們?nèi)ヌ铠嗊@些辨證思想要靈活的多,也能給予他們更多的思考空間和消化空間,在理論與實際的交融中去進行傳統(tǒng)文化和希臘哲學(xué)思想的比對、碰撞,我認為這樣的課堂研究不但應(yīng)該肯定,更應(yīng)該給予支持和推廣,這樣做的好處不但在于生動課堂,同時也是給予每個學(xué)生一片舞臺,讓他們?nèi)ンw會,去感受文化,還能成為繁榮舞臺文化市場的前沿陣地,培養(yǎng)大學(xué)生們?nèi)⑴c舞臺表演,去親近舞臺藝術(shù)。要知道,未來的舞臺藝術(shù)消費主力軍,正是畢業(yè)后走上不同職業(yè)道路,尋求高雅文化藝術(shù)的他們。