張涵悠 張冬
摘要:一個國家或民族的服裝設(shè)計,要想形成既具有特色又蘊藏文化內(nèi)涵的風格,必須要結(jié)合中國傳統(tǒng)的服飾元素。傳統(tǒng)服飾元素承載著中華民族的傳統(tǒng)文化,深受中國設(shè)計師的喜愛。雖然傳統(tǒng)服飾元素被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計上,但目前我國傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計應(yīng)用方面還存在一些問題。本文首先介紹了中國傳統(tǒng)服飾元素的特征,然后分析了中國傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用狀況,并針對現(xiàn)狀提出了如何合理應(yīng)用中國傳統(tǒng)服飾元素的措施。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng);服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計;特征;狀況;應(yīng)用
1.中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵及具體表現(xiàn)形式
中國傳統(tǒng)元素是指中國獨有的文化元素,包括藝術(shù)、工藝、節(jié)日等等。在服裝設(shè)計中,最重要的就是傳統(tǒng)的圖案紋樣,還有不可分割的傳統(tǒng)工藝。這些東西相互緊密結(jié)合組成了中國傳統(tǒng)的元素與內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)元素在對于現(xiàn)代服裝設(shè)計的影響下,其表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在三個方面:首先是傳統(tǒng)款式造型,比如漢服、唐裝,款式均為寬松,給人以優(yōu)雅、含蓄之感;其次是傳統(tǒng)色調(diào)色彩,我國傳統(tǒng)色彩體系為黑、白、青、紅、黃、綠等;再次是傳統(tǒng)圖案紋樣,比如龍鳳、祥云等;最后是傳統(tǒng)工藝技術(shù),比如刺繡、剪紙、雕塑等等。
1.1中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵
若是讓我們對中國傳統(tǒng)元素下一個定義,是非常難的,我們只能用抽象概括的手段來說明:所謂中國傳統(tǒng)元素就是在中國幾千年的歷史文化發(fā)展中所沉淀下來的精華,可以代表著中國精神、習俗、情感的形式。中國傳統(tǒng)元素是中國這個歷史古國幾千年厚重歷史積淀的結(jié)晶,是民族精神的象征表達。在普遍理解中,人們對于中國傳統(tǒng)元素的認知就是那些能夠表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的工藝,圖案,色彩等。而我對于中國傳統(tǒng)元素的理解中,最吸引我的是它所富有的神秘感,讓人忍不住想要探尋,尋找它背后的故事。
1.2中國傳統(tǒng)款式造型
幾千年的封建思想統(tǒng)治,在很大程度上限制了人們的穿著自由。古代服裝的造型基本是平面裁剪、款式寬松。無論是瀟灑飄逸的漢服,還是唐代廣袖長裙,都屬于平面造型。這種平面結(jié)構(gòu)的服裝,往往將人體全部包裹,設(shè)計上運用寬衣、廣袖等虛實結(jié)合,體現(xiàn)了古人追求人與自然和諧統(tǒng)一的思想特點。在服裝結(jié)構(gòu)上采用平面設(shè)計,將人體與面料之間的距離限定在合理的范圍內(nèi),不僅使整體的風格表現(xiàn)出了瀟灑飄逸之感,在設(shè)計手法上運用了直線裁剪的方式,服裝各個部分融為一體毫無突兀感,達到了完美的統(tǒng)一。
1.3中國傳統(tǒng)色調(diào)色彩
在服裝各個要素中,最能體現(xiàn)人們內(nèi)心訴求、感受藝術(shù)形式的要素就是色彩。色彩是決定圖案視覺效果的重要元素,每個顏色本身都有其不一樣的情感意義。傳統(tǒng)服飾的設(shè)計中的情感表達就是通過使用不同的顏色組合搭配,表現(xiàn)出或熱情似火、或靜謐高貴等的特點。
2.中國傳統(tǒng)服飾元素的特征
2.1硬件元素的特征
中國傳統(tǒng)服飾中軟件元素包括造型形式、面料和顏色,首先形式主要有前開的大襟和對襟式樣,形制包括上衣下裳制和衣裳連屬制,這兩種形制在古代被交叉使用。其次,在面料方面,中國歷史上早期使用最多的是麻布、葛布等,而在后期主要使用絲綢,而后人們逐漸開始使用棉布。此外,在色彩方面我國傳統(tǒng)服飾主要呈現(xiàn)出鮮艷的風格,因此形成了以艷麗為美的審美習慣。色彩不僅要艷麗,還要簡單大方,所以逐漸形成具有特色的色彩特征。同時中國傳統(tǒng)服飾色彩主要以原色表現(xiàn)、純色對比、對比中求和諧等特征為主。
2.2軟件元素的特征
軟件元素主要包括以下幾個方面:第一,中國傳統(tǒng)元素多種多樣,體現(xiàn)了中國文化的精神和思想。主要的服裝元素來源于生活,并且人們擅長將具體的事物抽象化,如圖案大多是動植物等內(nèi)容。而且中國傳統(tǒng)圖案是人們美好愿望的表達,如結(jié)婚穿戴的服飾上通常會有龍鳳呈祥的圖案。由此可見,人們傾向于將理想寄托在圖案上,服飾元素充分體現(xiàn)了人們的美好期望。第二,服飾元素多樣化、復(fù)雜化,中國傳統(tǒng)圖案通常采用夸張、比喻、寫實等方法,將圖案賦予強烈的美感。而且服飾圖案通常復(fù)雜多變,看似凌亂,實際上是經(jīng)過認真調(diào)整的。最后,中國傳統(tǒng)元素追求曲線和圓形結(jié)構(gòu),這是由于中國歷史文化主要受儒家思想的影響,追求仁義、和諧,這也是人們所向往的。
3.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用
3.1將中國傳統(tǒng)元素的色彩搭配手法應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中色彩是人們看到服裝時的第一種元素,我國傳統(tǒng)服飾傾向于艷麗的色彩,在一定程度上色彩體現(xiàn)了我國文化的特點。這種艷麗的色彩還體現(xiàn)在過年時的紅色剪紙以及藍色的青花瓷上。因此,在現(xiàn)代服裝設(shè)計上我們要充分運用傳統(tǒng)元素的色彩搭配手法,將其體現(xiàn)在設(shè)計中,比如在北京奧運會中大多數(shù)服裝以黃色、紅色為主,充分體現(xiàn)了中國民族的文化特色。因此,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中可以適當應(yīng)用傳統(tǒng)元素的色彩搭配手法。
3.2提高設(shè)計師的文化素養(yǎng)
設(shè)計師的理念和文化素養(yǎng)在一定程度上決定了服裝設(shè)計的能力,所以,設(shè)計師在提高自己的專業(yè)水平的同時,要重視自身的文化素養(yǎng)。并且設(shè)計師要學會將精神與文化相互融會貫通,而不是僅僅將色彩、元素和布料相互疊加。設(shè)計師承擔的不僅僅是設(shè)計服裝的重任,更重要的是通過服裝設(shè)計體現(xiàn)出中華文化的特色,讓世人都體會到我國歷史文化的博大精深。
3.3現(xiàn)代服裝設(shè)計中將中國傳統(tǒng)服飾元素與西方服飾文化相結(jié)合
隨著社會的發(fā)展,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域,也因此中西方的經(jīng)濟文化交流越來越多。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中可以適當?shù)慕Y(jié)合西方的元素,取長補短,加快中國服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展速度。為此,在現(xiàn)代服裝設(shè)計過程中可以結(jié)合西方文化中直接、表面的理念,但是我國注重含蓄、意境的應(yīng)用,雖然從這個角度看,中西方的思想存在很大差異,但是在這兩種矛盾的理念下既相互碰撞又相互彌補。因此在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,要順應(yīng)時代的潮流將中西方元素相互融合。
4.結(jié)束語
總之,現(xiàn)代服裝設(shè)計中要重塑傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的重要地位,這就要我們更好的使用傳統(tǒng)服飾元素于現(xiàn)代服裝設(shè)計中,做好點、線、面的融合,合理使用“錯覺”,比如說分割錯覺、對比錯覺和方向性錯覺,運用傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)與形式美相統(tǒng)一,應(yīng)與西方服飾文化相互融合,從而使得傳統(tǒng)服飾元素能夠以其特性和豐富的變化造就獨特的表現(xiàn)和特殊的美感,為中國服裝走向世界鋪平道路,充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)服飾元素現(xiàn)代設(shè)計思想潛移默化的影響。
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[3]? 柳澤元子.從靈感到貿(mào)易—時裝設(shè)計師與品牌運作[M].李當岐譯.北京:中國紡織出版社,2000.
第一作者簡介:張涵悠,本科在讀,就讀于遼東學院服裝與紡織學院,研究方向:服裝與服飾設(shè)計。
第二作者簡介:張冬,本科在讀,就讀于遼東學院服裝與紡織學院,研究方向:服裝與服飾設(shè)計。
(作者單位:遼東學院服裝與紡織學院)