陳文莉 陳政權(quán)
摘要:由于長(zhǎng)期受西方語言學(xué)理論的影響,語體的定義、性質(zhì)、范圍問題,一直存在與其他一些概念、體系之間交相混雜的現(xiàn)象,造成了長(zhǎng)期以來,語體學(xué)理論上的困惑,以及語體性質(zhì)、范疇的模糊不清。本文通過對(duì)話語分類的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和對(duì)語體的性質(zhì)、范疇的再探討,來甄別語體中突出的、有別于其他概念的語體性質(zhì),及其各級(jí)范疇。
關(guān)鍵詞:語體定義;語體性質(zhì);語體范疇
長(zhǎng)期以來,在語體的性質(zhì)、范疇問題上一直存在著明顯的分歧,現(xiàn)在有些研究語體的論著,把話語的各種分類混為一談,使語體的定義雜亂無章,從而直接影響到人們對(duì)語體的認(rèn)識(shí)。為了澄清這種混亂現(xiàn)象,我們有必要針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行進(jìn)一步討論。
一、語體的定義、性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)
一直以來,關(guān)于語體定義的說法各種各樣,李熙宗先生曾經(jīng)把它們歸結(jié)為以下六種流派:一是“語言特點(diǎn)體系(綜合)”說。該種說法認(rèn)為,語體是運(yùn)用全民語言選擇語言材料所形成的語言特點(diǎn)體系或語言特點(diǎn)的綜合。二是“語言風(fēng)格類型”說,他們認(rèn)為,所謂語體,就是受交際功能制約而在語言運(yùn)用上所形成的“語言風(fēng)格類型”,并以此作為定義項(xiàng)的主要組成部分給語體定義。三是“功能變體”說,該說著重從由交際功能分化而形成的全民語言變異狀態(tài)的角度說明語體本質(zhì),以此作為定義項(xiàng)的主要組成部分給語體定義。四是“詞語類別”說。該說的支持者主要是把由語體色彩相異而形成的不同詞語類別作為定義項(xiàng)給語體定義。五是“語文體式”說。他們認(rèn)為,語體就是運(yùn)用語言時(shí)組織言語所形成的模式性、整體性的一定的言語結(jié)構(gòu)形式、格局或類型,把它作為定義項(xiàng)的主要組成部分給語體定義。六是“言語行為類型”說。這類學(xué)者認(rèn)為,語體是一種在言語行為過程中發(fā)生的現(xiàn)象,以動(dòng)態(tài)觀察方式來看待語體。
從上面的六類語體定義中我們可以對(duì)語體產(chǎn)生這樣一些認(rèn)識(shí):第一,語體是適應(yīng)不同交際領(lǐng)域、目的、內(nèi)容的需要在運(yùn)用全民語言的言語行為中形成的語言特點(diǎn)體系,它是在語言運(yùn)用過程中受不同交際功能性因素制約,而對(duì)語言材料、表達(dá)手段長(zhǎng)期選擇而形成的功能分化的結(jié)果。第二,語體是民族標(biāo)準(zhǔn)語經(jīng)過歷史演變而形成的幾種相對(duì)穩(wěn)定的語言功能風(fēng)格類型。它是受不同的交際功能性因素的制約,運(yùn)用全民語言而歷史地形成的,在各個(gè)不同歷史時(shí)期都具有相對(duì)穩(wěn)定性的幾種語言類型之一。第三,語體是全民語言的言語功能變體,它在本質(zhì)上只是受功能性因素制導(dǎo)而形成的言語變異特點(diǎn)的體系。第四、語體作為社會(huì)交際領(lǐng)域功能分化的產(chǎn)物,實(shí)際上是受包括交際領(lǐng)域、目的、任務(wù)、對(duì)象等因素所構(gòu)成的語境類型的制約,從而對(duì)語言材料、表達(dá)手段進(jìn)行不同的選擇、組合所形成的結(jié)果。
二、語體的范疇的認(rèn)識(shí)
1.語體范疇的劃分原則
在國(guó)內(nèi),語體的劃分也是眾說紛紜,下面是幾種具有代表性的觀點(diǎn):張志公主編的電大教材《現(xiàn)代漢語》把語體分為“應(yīng)用性語體”和“文藝性語體”兩類;周遲明的《漢語修辭》和王希杰的《漢語修辭學(xué)》把語體分為公文語體,科學(xué)語體,政論語體和文藝語體四類。林裕文的《詞匯、語法、修辭》分為政論語體,科學(xué)語體,文藝語體,公文語體,口頭語體五類。袁暉的《漢語語體概論》根據(jù)語體的構(gòu)成要素不同,把語體分為談話語體,公文語體,科技語體,新聞?wù)Z體,文藝語體以及融合語體六類。王德春的《語體學(xué)》按照人類語言活動(dòng)的總的語境類型,把語體首先分為談話語體和書卷語體兩大類,然后再把書卷語體分為藝術(shù)語體與實(shí)用語體,進(jìn)而又把實(shí)用語體分為政論語體,科學(xué)語體,事務(wù)語體,報(bào)道語體。
我們認(rèn)為,語體范疇的劃分,必須從語體的定義、性質(zhì)出發(fā),來確定各分支語體之間的區(qū)別與聯(lián)系。從上面的關(guān)于語體的性質(zhì)分析來看,語體是適應(yīng)不同交際領(lǐng)域、目的、內(nèi)容的需要,在運(yùn)用全民語言的言語行為中形成的語言特點(diǎn)體系,是話語的功能變體,是語言材料歷史性分化的結(jié)果。所以,在劃分語體的時(shí)候,我們必須考慮到各分支語體語境類型的概括性以及其語言材料的分化的系統(tǒng)性。我們比較贊同把語體首先劃分為談話語體和書面語體的分法。因?yàn)閺娜祟愌哉Z活動(dòng)的總的語境類型來看,首先把語體劃分為談話語體和書面語體是符合語體性質(zhì)要求的,因?yàn)檎勗捳Z體是人們?cè)谌粘5摹㈦S意的、非專門性的交談中形成的,它涉及生活領(lǐng)域的各個(gè)方面,所以使用的語言材料較廣泛,而書卷語體是在集體言語活動(dòng)領(lǐng)域中形成的,由于社會(huì)集體活動(dòng)趨于專門化,書卷語體使用的語言材料比較專門化。談話語體適用于日常生活領(lǐng)域,書卷語體適用于集體生活的領(lǐng)域。
2.語體范疇的在認(rèn)識(shí)
語體作為全民語言的功能變體,它是一個(gè)歷史范疇,它隨著社會(huì)的發(fā)展而歷史地形成的,又隨著時(shí)代的發(fā)展變化而發(fā)展變化。但在某一特定的歷史階段,它卻有著相對(duì)的穩(wěn)定性,這就為某一時(shí)代的語體風(fēng)格特點(diǎn)的研究提供了可能。在某一特定時(shí)代,各種語體都以一定的方式彼此關(guān)聯(lián),從而形成了這一時(shí)代具有整體性的語體系統(tǒng)。這種關(guān)聯(lián)的方式,大致可歸為三類:1)“本同”關(guān)系,它表明各種語體構(gòu)成的物質(zhì)基礎(chǔ)都是民族共同語的語言材料和表現(xiàn)方法,它的所有語體都是共同體的支脈而不是獨(dú)立語言這一本質(zhì)在彼此關(guān)系上的一種體現(xiàn)。2)“排拒交叉”關(guān)系,這是一種橫向關(guān)系,它表明同層次的不同類型之間既具有一種對(duì)立、封閉性,同時(shí)又不斷地在進(jìn)行交流滲透,封閉只是相對(duì)的性質(zhì)。3)“包孕層進(jìn)”關(guān)系,這是一種縱向關(guān)系,它表示具有整體性的某類語體,由于內(nèi)部的對(duì)立所形成的語體分支在語言特點(diǎn)上既保有自己的特殊性,但同時(shí)這些分支語體的語言特點(diǎn)是包含在作為整體的某類語體中的。
三、結(jié)語
通過王德春先生就話語從不同角度的分類學(xué)習(xí),使我們找到了認(rèn)識(shí)語體本質(zhì)的切入點(diǎn);通過對(duì)語體范疇的分類探討更加深了我們對(duì)語體特征的深層次的透晰。然而,對(duì)于語體的性質(zhì)、特征以及范疇的討論還在進(jìn)行,分歧依然存在。只有不斷跟進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,深入學(xué)習(xí)、深入探索,才能完善我們對(duì)語體的認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]王德春 陳瑞端《語體學(xué)》廣西教育出版社 2002年12月
[2]李熙宗《關(guān)于語體的定義問題》復(fù)旦學(xué)報(bào) 2005年第3期
[3]丁金國(guó)《語體的屬性及其運(yùn)行機(jī)制》煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年3月
作者簡(jiǎn)介:
陳文莉(1967-)副教授,專業(yè):漢語言文字學(xué)。
陳政權(quán)(1964-)副教授,專業(yè):軍事基礎(chǔ)教育。