金云峰 陳棟菲 王淳淳 袁軼男

摘要：公園城市思想下，城市公共開(kāi)放空間更新的價(jià)值觀從單純的物質(zhì)更新轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展。文章從公園城市視角重新認(rèn)識(shí)城市公共開(kāi)放空間更新的問(wèn)題，認(rèn)為內(nèi)生活力的營(yíng)造是其內(nèi)涵式更新的關(guān)鍵，并以上海徐匯濱水空間這一典型案例進(jìn)行深入研究，認(rèn)為通過(guò)多要素復(fù)合形成的具有自我適應(yīng)能力的內(nèi)生發(fā)展機(jī)制是公共開(kāi)放空間成為生命體所具備的特征之一，是其內(nèi)涵式發(fā)展得以延續(xù)的保障，有助于促進(jìn)城市的公平與活力，是彰顯城市魅力的有效途徑。

關(guān)鍵詞：公園城市，空間治理，國(guó)土空間規(guī)劃;公共空間，景觀有機(jī)更新，內(nèi)生活力

DOI： 10.12169/zgcsly.2018.06.26.0003

2018年2月11日，習(xí)近平總書記到成都天府新城視察時(shí)明確提出“突出公園城市特點(diǎn)，把生態(tài)價(jià)值考慮進(jìn)去，努力打造新的增長(zhǎng)極，建設(shè)內(nèi)陸開(kāi)放經(jīng)濟(jì)高地”。塑造公園城市是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的可行道路，有助于滿足人民對(duì)美好生活的更高追求。從公園城市內(nèi)涵來(lái)看，必須堅(jiān)持以人民為中心，為人提供便利而生機(jī)勃勃的城市環(huán)境，其理念體現(xiàn)著對(duì)生活在城市之中的居民的人文關(guān)懷[1-2]，可有效指導(dǎo)新時(shí)代背景下對(duì)城市存量空間資源的挖掘、改造和再利用[3-4]。

1公園城市思想下的城市公共開(kāi)放空間的再認(rèn)識(shí)

2019年9月17日，自然資源部發(fā)布《關(guān)于以“多規(guī)合一”為基礎(chǔ)推進(jìn)規(guī)劃用地“多審合一、多證合一”改革的通知》 （以下簡(jiǎn)稱《通知》），國(guó)土空間規(guī)劃按照事權(quán)一致的原則，國(guó)家層面主要負(fù)責(zé)對(duì)國(guó)家需要管控的內(nèi)容進(jìn)行審查：……包括建設(shè)用地規(guī)模、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度、用水總量和強(qiáng)度、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施以及公共空間等主要控制性指標(biāo)……[5]?？梢?jiàn)，公共空間是空間治理的重要對(duì)象之_[6].城市公共開(kāi)放空間作為公共空間的重要組成，其空間治理的重要性尤為突出。

公園城市思想下，城市公共開(kāi)放空間治理的價(jià)值觀更要注重空間在生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各層面的內(nèi)涵式發(fā)展，通過(guò)綜合、整體、有針對(duì)性的理念和措施，為處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的人居環(huán)境做出長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)性的提高[7]。在該思想指導(dǎo)下，城市公共開(kāi)放空間具有突出的生態(tài)與人文（文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)）內(nèi)涵。生態(tài)內(nèi)涵層面，它們往往是城市中重要的生態(tài)節(jié)點(diǎn)或生態(tài)廊道，生態(tài)服務(wù)功能突出。人文內(nèi)涵層面，首先，城市公共開(kāi)放空間是呈現(xiàn)城市文化的重要載體，彰顯著當(dāng)?shù)氐某鞘芯衽c地域文化;其次，城市公共開(kāi)放空間的復(fù)興與發(fā)展是該地區(qū)復(fù)興與發(fā)展的催化劑，通過(guò)整合城市的多種功能，帶動(dòng)地方商業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、歷史文化的復(fù)興;另外，也是承載市民公共生活的理想容器，市民多元的公共生活是其重要內(nèi)容。

2城市公共開(kāi)放空間內(nèi)涵式更新的關(guān)鍵：內(nèi)生活力的營(yíng)造

城市公共開(kāi)放空間的成功復(fù)興以活力的激發(fā)為特征，活力的激發(fā)往往可以提升、帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)的吸引力，帶來(lái)資本與人才的聚集[8]。然而目前的營(yíng)造實(shí)踐中單純的物質(zhì)空間改造仍為主流，缺乏人氣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，有限的空間沒(méi)有得到合理、有效的再利用。公園城市思想下，急需探索城市公共開(kāi)放空間的內(nèi)涵式更新途徑，無(wú)論是紐約的高線公園，還是其他活力復(fù)興的成功案例。歷史發(fā)展的普遍規(guī)律已經(jīng)證明，高品質(zhì)的公共開(kāi)放空間往往通過(guò)其內(nèi)生活力的營(yíng)造實(shí)現(xiàn)其內(nèi)涵式的更新。內(nèi)生活力的營(yíng)造是指以事物內(nèi)部因素作為動(dòng)力與資源的發(fā)展模式，強(qiáng)調(diào)抓住事物的本質(zhì)屬性，關(guān)注“質(zhì)”的發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)空間基于內(nèi)部資源的生長(zhǎng)能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)土地資源的有效再利用。

3上海徐匯濱水空間內(nèi)生活力營(yíng)造的途徑

3.1濱水空間內(nèi)生活力的外在表征和營(yíng)造機(jī)制

3.1.1徐匯濱水空間內(nèi)生活力外在表征

徐匯濱水空間原為上海老工業(yè)基地，是稀缺的城市濱水區(qū)，位于黃浦江西岸貫通項(xiàng)目的西南地段，東臨黃浦江，西靠宛平南路一龍華港一龍吳路，北起日暉港，南至徐浦大橋，沿江岸線長(zhǎng)度達(dá)8.4 km。目前徐匯濱水空間仍在建設(shè)中，其中北部已基本建設(shè)完成。徐匯濱水空間是由國(guó)際方案征集中優(yōu)勝的英國(guó)PDR公司規(guī)劃，并由華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司配合執(zhí)行。

上海徐匯濱水空間“從生產(chǎn)岸線到生活岸線”的城市公共開(kāi)放空間的時(shí)代風(fēng)貌塑造是其內(nèi)生活力的外在表征。其以時(shí)尚、現(xiàn)代、科技、創(chuàng)意為特征呈現(xiàn)上海所獨(dú)有的時(shí)代氣質(zhì)，成功實(shí)現(xiàn)“工廠變公園、廢墟變藝術(shù)”的華麗轉(zhuǎn)型，是城市更新中內(nèi)生活力激發(fā)的范本。

3.1.2徐匯濱水空間內(nèi)生活力營(yíng)造機(jī)制

徐匯濱水空間內(nèi)生活力的營(yíng)造機(jī)制本質(zhì)上是一種立足于整體大環(huán)境，以區(qū)域本底特色資源的再利用為基礎(chǔ)與發(fā)展動(dòng)力，通過(guò)本底生態(tài)格局的恢復(fù)與優(yōu)化、文化自覺(jué)下的地域場(chǎng)所再生、空間“公共性”的重塑，分別激活其生態(tài)活力、文化與經(jīng)濟(jì)活力、社會(huì)活力，從而形成一種具有一定穩(wěn)定性，對(duì)環(huán)境變化具有適應(yīng)能力的內(nèi)涵式發(fā)展機(jī)制（圖1）。當(dāng)然，最終的貫徹實(shí)施離不開(kāi)其規(guī)劃先導(dǎo)引領(lǐng)下的完整而有效的規(guī)劃體系[9]。通過(guò)規(guī)劃之間的有序銜接，形成由功能性規(guī)劃、景觀性規(guī)劃、配套規(guī)劃設(shè)計(jì)3個(gè)層次所構(gòu)成的完整的、邏輯清晰的規(guī)劃體系，引導(dǎo)上海徐匯濱水空間的城市更新實(shí)踐，為打造高品質(zhì)的徐匯濱水公共開(kāi)放空間奠定了良好的頂層設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

3.2內(nèi)生活力營(yíng)造機(jī)制前提：資源挖掘與特征判定

3.2.1本底特色資源的挖掘

首先，挖掘具有特色的工業(yè)遺產(chǎn)資源。徐匯濱水空間更新前以化工、能源、鐵路、航空和倉(cāng)儲(chǔ)等近代民族工業(yè)為代表的丁業(yè)型生產(chǎn)岸線為特色，是典型的上海早期丁業(yè)發(fā)祥地與集聚區(qū)，遺留下許多典型的建筑風(fēng)貌和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)仍良好的工業(yè)遺產(chǎn)，包括龍華機(jī)場(chǎng)、上海鐵路南浦站、北票煤炭碼頭、上海水泥廠等。其次，挖掘具有稀缺的濱江生態(tài)資源。徐匯濱水空間位于黃浦江這一上海中心城最重要的南一北“縱向”生態(tài)空間的西岸，其獨(dú)有的河道水網(wǎng)蘊(yùn)藏著多樣化的景觀，是上海所稀缺的地脈要素。再次，挖掘具有戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。徐匯濱水空間位于中心城區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)，其經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略價(jià)值凸顯。

3.2.2特征判定：本底資源價(jià)值最大化

城市公共開(kāi)放空間內(nèi)生活力的成功激發(fā)并非源于一種極度內(nèi)向的發(fā)展機(jī)制，而恰恰是將其納入整體大環(huán)境之中，來(lái)判定其特征，進(jìn)而指導(dǎo)本底資源價(jià)值的復(fù)興。徐匯濱水空間更新與其大環(huán)境深入契合，上海的文化基因決定了它引領(lǐng)潮流的氣質(zhì)，結(jié)合浦江兩岸整體的后世博文化氛圍，徐匯濱水空間“上海CORNICHE”理念應(yīng)運(yùn)而生，承載著對(duì)高品質(zhì)生活的追求以及對(duì)“母親河”黃浦江的深深眷戀，這是充分結(jié)合特定的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、地域特色以及腹地發(fā)展轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，在理念的高度有效指引了本底資源價(jià)值的復(fù)興。

3.3內(nèi)生活力營(yíng)造機(jī)制的構(gòu)建要素

3.3.1基礎(chǔ)性要素：本底生態(tài)格局的修復(fù)與優(yōu)化——生態(tài)活力的實(shí)現(xiàn)

作為重要的城市生態(tài)要素，徐匯濱水空間本底生態(tài)格局的修復(fù)與優(yōu)化是更新的基礎(chǔ)。其生態(tài)活力的激發(fā)有助于孕育生物多樣性、提升城市公共空間發(fā)展的可持續(xù)性，是重塑城市活力的表現(xiàn)。

徐匯濱水空間原有的河漫灘景觀生態(tài)格局在工業(yè)發(fā)展的影響下產(chǎn)生了巨大變化，河岸線變成僵直的硬質(zhì)化駁岸，原有的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性遭到破壞，景觀的生態(tài)連通性降低。為了讓徐匯濱水空間成為聯(lián)系上海內(nèi)陸地區(qū)的生態(tài)廊道，并優(yōu)化生態(tài)網(wǎng)格局，其更新通過(guò)整體生態(tài)層面的結(jié)構(gòu)性修復(fù)與系統(tǒng)化織補(bǔ)[10]，采取雨洪管理與水文重塑、鄉(xiāng)土性植被與生境營(yíng)造等手段，與地域文化與功能相結(jié)合，種植大量綠色植被，營(yíng)造多類型的綠色空間，重新恢復(fù)了其生態(tài)效能，鞏固了其在生態(tài)網(wǎng)絡(luò)中的連通性與完整性。此外，徐匯濱水空間防汛墻的設(shè)置在保證調(diào)節(jié)功能、河岸抗洪能力、河岸與水體間水分交換的同時(shí)，與折線形空間相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔的工業(yè)材料（如廢棄鋼板的再利用）將保留的工業(yè)遺跡融人到相互交織的幾何形空間中，使功能與形式和諧統(tǒng)一而又變化豐富。

3.3.2驅(qū)動(dòng)性要素：文化自覺(jué)下的地域場(chǎng)所再生——文化、經(jīng)濟(jì)活力的實(shí)現(xiàn)

文化在更新過(guò)程中的重要性急需被認(rèn)識(shí)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄（ Pierre Bourdieu）指出，在當(dāng)代社會(huì)文化已滲透所有領(lǐng)域，并取代政治、經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)因素躍居社會(huì)生活的首位。如果缺乏文化的大規(guī)模介入，那么政治、經(jīng)濟(jì)都會(huì)缺乏活力[11]。

徐匯濱水空間更新以工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再生為契機(jī)，通過(guò)地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化、公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新這兩要素共同作用，以創(chuàng)新性的方式主動(dòng)自覺(jué)地維護(hù)徐匯濱江的歷史和傳統(tǒng)，重注空間之魂，這本質(zhì)上是一種文化自覺(jué)視野下地域價(jià)值的再創(chuàng)造，是能夠使文化得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大的文化內(nèi)生發(fā)展模式。通過(guò)這一定范圍內(nèi)的項(xiàng)目更新，能夠帶動(dòng)更大區(qū)域的發(fā)展，提升其綜合效益，即以最小的社會(huì)存量財(cái)富消耗換取最大的社會(huì)財(cái)富增益，其經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與文化活力的激發(fā)互相作用、相輔相成。在具體空間落實(shí)的層面，其工業(yè)遺產(chǎn)景觀的空間再建構(gòu)表現(xiàn)為基于整體區(qū)域格局，以濱江步道為主要脈絡(luò)實(shí)現(xiàn)脈絡(luò)式整合，并在節(jié)點(diǎn)層面對(duì)核心節(jié)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)營(yíng)造實(shí)現(xiàn)觸媒式激活。

1）驅(qū)動(dòng)性要素一：地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化。在政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)及宏觀政策的指引下，對(duì)文化資源和城市遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用要突破以往“靜態(tài)死?！钡暮?jiǎn)單模式，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，系統(tǒng)化地制定具有地域性的文化融入策略與模式，打造有地域特色的產(chǎn)業(yè)化保護(hù)和發(fā)展途徑，最終實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互促進(jìn)和整體活力提升。徐匯濱水空間更新則在突出工業(yè)遺存有機(jī)更新的原則下，通過(guò)激活其地方文化資本[12]，激發(fā)其經(jīng)濟(jì)活力。按照“規(guī)劃先導(dǎo)、文化先行、產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)”的開(kāi)發(fā)思路，徐匯濱水空間地方文化資本的激活本質(zhì)上是在充分運(yùn)用原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展培育新產(chǎn)業(yè)，或者利用產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)關(guān)系培育發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，即新產(chǎn)業(yè)的內(nèi)源式發(fā)展路徑。主要分為2個(gè)層次：第1個(gè)層次是將現(xiàn)有工業(yè)遺產(chǎn)以“騰籠換鳥”的方式進(jìn)行改造再利用。如以“活化”老廠房為手段將北票碼頭改造為龍美術(shù)館，其由原北票碼頭構(gòu)筑物“煤漏斗”改造而成的時(shí)尚空間“斗廊”，通過(guò)視覺(jué)呼應(yīng)，襯托出冷靜理性的工業(yè)感與原始感。第2個(gè)層次是基于城市發(fā)展戰(zhàn)略與本底文化內(nèi)源關(guān)系，在區(qū)域內(nèi)新建公共服務(wù)設(shè)施。傳統(tǒng)的制造丁業(yè)正淡出浦江兩岸的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，徐匯濱水空間采取以人工智能、文化創(chuàng)意為代表的創(chuàng)新型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。這兩大層次的文化資本，在使其依托的物質(zhì)空間成為激發(fā)城市活力的觸媒點(diǎn)的同時(shí)，也帶動(dòng)了周圍元素。此外，基于藝術(shù)、時(shí)尚、科技、創(chuàng)意的整體定位，在上海西岸音樂(lè)節(jié)、西岸建筑與當(dāng)代藝術(shù)雙年展等一系列品牌文化事件的驅(qū)動(dòng)下，徐匯濱水空間已經(jīng)成為上海各種大型事件、藝術(shù)和節(jié)日活動(dòng)的組織中心。徐匯濱水空間文化資本的復(fù)興帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)效益的提升，并為空間文化活力的提升注入驅(qū)動(dòng)力，可見(jiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的持續(xù)產(chǎn)出也是文化活力延續(xù)的保障。

2）驅(qū)動(dòng)性要素二：公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新。上?！笆濉币?guī)劃提出“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的總體要求。徐匯濱水空間更新過(guò)程中以文化為契機(jī)的活力營(yíng)造，在“取其精華”文化資本的激活與轉(zhuǎn)化過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)既有文化資本的繼承。同時(shí)，還以整體空間的公共藝術(shù)化不斷培育空間的創(chuàng)新基因，激發(fā)場(chǎng)所的創(chuàng)新能力[13]，是其文化、經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展、在時(shí)代變化下形成自我適應(yīng)能力的長(zhǎng)久驅(qū)動(dòng)力，為其魅力的彰顯提供更多可發(fā)揮的空間。公共藝術(shù)化的丁業(yè)遺產(chǎn)作為場(chǎng)地中的觸媒點(diǎn)，通過(guò)保留原場(chǎng)地上的丁業(yè)設(shè)施設(shè)備并加以改造利用，并不斷挖掘“老濱江元素”，以一種創(chuàng)新性的方式構(gòu)建了景觀過(guò)去與未來(lái)之間的時(shí)空連續(xù)性。在節(jié)點(diǎn)層面改造利用場(chǎng)地上具有歷史意義的廢棄建筑、構(gòu)筑物等工業(yè)遺產(chǎn)，并與場(chǎng)地及周邊的環(huán)境與新功能結(jié)合，運(yùn)用新舊元素的視覺(jué)延續(xù)與沖擊、隱喻、敘事性等空間設(shè)計(jì)手法，轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新性的新景觀，孵化場(chǎng)所創(chuàng)新精神。如東側(cè)入口采取紅色鋼板展示牌設(shè)計(jì)成敘事性的空間，敘述往昔繁榮的工業(yè)史：南浦站龍門吊廣場(chǎng)將老車站的故事進(jìn)行延續(xù)，老蒸汽火車、老鐵路、18號(hào)倉(cāng)庫(kù)、龍門吊在原真性保留的基礎(chǔ)上，采取公共藝術(shù)化改造，注入餐飲等功能，并以此為核心進(jìn)行功能延伸：利用高差在18線倉(cāng)庫(kù)與防汛墻之間形成可休閑的戶外露臺(tái)空間，并在墻根配以片植充滿野趣與季相變化的細(xì)葉芒、狼尾草，與龍門吊大氣的機(jī)械美形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，仿佛在致敬浦江兩岸往昔繁榮的工業(yè)史[14]。

3.3.3根本性要素：空間“公共性”的重塑——社會(huì)活力的實(shí)現(xiàn)

徐匯濱水空間作為城市公共開(kāi)放空間，具有社會(huì)交往和社會(huì)生活的功能，能夠容納各種自發(fā)的社會(huì)活動(dòng)，還具有能夠被不同人使用和容納不同活動(dòng)的“異質(zhì)性”的特征，即多元社會(huì)元素共存和交融的能力[15]。而“異質(zhì)性”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于公共性的充分體現(xiàn)[16]：功能整合、活動(dòng)多元、包容可達(dá)、與市民生活融合[17]。徐匯濱水空間更新中公共性的營(yíng)造促進(jìn)了其空間元素“異質(zhì)性”的實(shí)現(xiàn)，是內(nèi)生活力建構(gòu)的根本性因素。其公共性表現(xiàn)為功能多樣性、時(shí)空可達(dá)性與多元包容性3個(gè)方面。

1）根本性要素一：功能多樣性。功能多樣性是指空間的更新要為潛在的使用者提供多元活動(dòng)的可能。立足于浦江西岸，徐匯濱水空間的功能塑造是對(duì)上海這座城市以及母親河所孕育人性需求的考量，它以非博物館式、日?；姆绞綘I(yíng)建走向全球城市的生活方式。在將功能植入空間時(shí)，秉持靈活、多元的原則，主要依托的方法有：空間的交混使用，包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)活動(dòng)空間的混合、活動(dòng)與交通空間的混合，如激活橋下剩余空間所形成的滑板廣場(chǎng)、攀巖場(chǎng)地與休閑草坪的結(jié)合;以彈性的設(shè)計(jì)方式激發(fā)活動(dòng)的多樣性，如簡(jiǎn)潔但可靈活使用、可用于日?；顒?dòng)并承接大型節(jié)慶的濱江草坪，結(jié)合跑步驛站設(shè)置的可沿途觀光、跑步的濱江散步道等。筆者認(rèn)為，徐匯濱水空間還可在其4大主題區(qū)域，針對(duì)性地增設(shè)咖啡館、酒吧、無(wú)人超市等前瞻性的服務(wù)設(shè)施，貼合并引領(lǐng)市民的多元需求。

2）根本性要素二：時(shí)空可達(dá)性。時(shí)空可達(dá)性包括空間與時(shí)間兩個(gè)維度的可達(dá)?？臻g上是指是否方便進(jìn)入。徐匯濱水空間的更新，整體上實(shí)行開(kāi)放空間與景觀大道的綜合性規(guī)劃，以龍騰大道為主的外部道路通過(guò)開(kāi)放的界面與濱江空間形成視覺(jué)吸引，并通過(guò)多渠道的交通方式構(gòu)建便捷的區(qū)域聯(lián)系實(shí)現(xiàn)內(nèi)部南北貫通以及與外界交通的聯(lián)系，市民可以方便地通過(guò)人行道、地下通道、天橋等過(guò)街進(jìn)入濱江開(kāi)放空間，在優(yōu)化交通可達(dá)性的同時(shí)建立良好的人車關(guān)系[18]。由驅(qū)車可看江景的龍騰大道至沿江親水平臺(tái)形成多層次、階梯式的公共空間，實(shí)現(xiàn)了健身跑道、濱水步道、休閑騎行道“三道”的舒適化、無(wú)障礙化貫通，24小時(shí)向公眾開(kāi)放。徐匯濱水空間形成了具有吸引力、安全感的都市濱江夜景，如“龍之脊”與海事眺望塔塑造了大氣時(shí)尚的立體燈光秀。

3）根本性要素三：多元包容性。多元包容性即能夠容納多元社會(huì)群體的能力，空間的功能多樣性與時(shí)空可達(dá)性是其多元包容性實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。徐匯濱水空間的更新依托于特有的物質(zhì)空間載體，吸引了多元人群的集聚，空間進(jìn)入的免費(fèi)性為市民提供了自由出入的可能，他們可以公平、自由、不受約束地找到自己所認(rèn)同的場(chǎng)所進(jìn)行活動(dòng)，這是人的空間權(quán)利最大化的體現(xiàn)。筆者認(rèn)為，徐匯濱水空間還可進(jìn)一步優(yōu)化盲道等無(wú)障礙設(shè)施，便于特殊人群出入，實(shí)現(xiàn)更具內(nèi)涵性的包容。

4結(jié)語(yǔ)

本文以徐匯濱水空間更新為例，解析了其在作為環(huán)境優(yōu)美、具有文化認(rèn)同感、功能多元、生機(jī)勃勃的城市公共開(kāi)放空間表象下的內(nèi)生活力營(yíng)造機(jī)制，深入而直觀地對(duì)城市公共開(kāi)放空間內(nèi)生活力的營(yíng)造進(jìn)行解析，本質(zhì)上回答了在公園城市思想下，城市公共開(kāi)放空間如何生長(zhǎng)的問(wèn)題。然而筆者調(diào)研過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，徐匯濱江要真正實(shí)現(xiàn)其內(nèi)生活力的可持續(xù)發(fā)展，還需進(jìn)一步優(yōu)化管理體制，特別是潛在的人流雙向?qū)_問(wèn)題、犬類管理問(wèn)題、隨意放風(fēng)箏等安全隱患問(wèn)題，需加強(qiáng)后期管理，制定相關(guān)政策來(lái)約束、避免隱患的發(fā)生。

城市公共開(kāi)放空間內(nèi)生活力的營(yíng)造是一種從“單一”走向“復(fù)合”的內(nèi)涵式更新模式，基于完善的頂層設(shè)計(jì)，以綜合整體的方式，通過(guò)本底生態(tài)格局的恢復(fù)與優(yōu)化、地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化、公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新、空間功能多樣性的重塑、空間時(shí)空可達(dá)性的重塑、空間多元包容性的重塑，形成具有一定穩(wěn)定性與適應(yīng)能力的內(nèi)涵式發(fā)展機(jī)制，當(dāng)然理念最終得以貫徹落實(shí)離不開(kāi)規(guī)劃編制的連貫性與合理性、實(shí)施過(guò)程的精細(xì)化、管理體制的有效性，這是其生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活力得以激發(fā)的技術(shù)與制度保障。

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收稿日期：2018 - 06- 26

基金項(xiàng)目：同濟(jì)大學(xué)2019- 2020年教學(xué)改革研究與建設(shè)項(xiàng)目（0100104500）;上海市城市更新及其空間優(yōu)化技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放課題（2019020302）;國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目（51978480）

第一作者：金云峰（1961-），男，教授，博士生導(dǎo)師，副系主任，研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方法與技術(shù)、景觀有機(jī)更新與開(kāi)放空間公園綠地、自然資源管治與風(fēng)景旅游空間規(guī)劃、中外園林與現(xiàn)代景觀。E-mail： jinyf79@ 163.com

通信作者：袁軼男（1994-），女，碩士，研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方法與技術(shù)。E-mail： kathyyyn@ 163.com