章民

學(xué)校教育離不開人性的教育和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，通過(guò)善慧教育，能讓學(xué)生成為一個(gè)完整的人。學(xué)校通過(guò)建構(gòu)特色的學(xué)校文化，打造慧美教師，培養(yǎng)善慧少年，有善心的人，去面對(duì)身邊的每一件事，讓自己成為踏實(shí)、快樂(lè)、幸福的人。智慧的人在學(xué)習(xí)工作中有思路方法，善于處理難題、解決問(wèn)題。

我校是近百年的九年一貫制公立學(xué)校，在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，浙江省寧波市海曙區(qū)段塘學(xué)校全體師生凝心聚力，砥礪前行，形成了“以善立人、以慧育人”的辦學(xué)理念，并提出了“善慧”教育的概念?！吧苹邸苯逃龔娜齻€(gè)層面上進(jìn)行落實(shí)：學(xué)校文化、教師發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)。學(xué)校把“善慧”作為學(xué)校文化的核心，把教師打造成為慧美教師，把學(xué)生培養(yǎng)成為善慧少年。“善慧”教育的理念已扎根于全體師生的心中，已成為段塘學(xué)校顯著而鮮明的辦學(xué)特色。

一、建構(gòu)具有時(shí)代感而又有特色的學(xué)校文化

辦學(xué)工作的三個(gè)核心工作：學(xué)校文化凝練、教師發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)。“善慧”教育的核心是學(xué)校的“善慧”文化，而凝練學(xué)校文化是辦高品質(zhì)學(xué)校的首要工作。段塘人一直以來(lái)都有一種“善”的特質(zhì)，校友的慷慨捐贈(zèng)母校，教師結(jié)對(duì)幫助貧困學(xué)生，學(xué)生獻(xiàn)愛心幫助同齡孩子，全體師生日日行善已成習(xí)慣?！叭诵员旧啤?，作為一校之長(zhǎng)要善于挖掘并激發(fā)教師心中的善。使教師能夠換位思考，理解并接受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分配給他們的工作，能夠得到教師們內(nèi)心的認(rèn)同感，變“讓我做”為“我要做”。要滿足教師提出的合理需求，進(jìn)一步激發(fā)教師更加積極地工作。同時(shí)要為教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)清廉、溫馨、和睦的工作環(huán)境，發(fā)揮好每一位教師的專長(zhǎng)，做到“人盡其才，才盡其用”。

學(xué)校定期召開教代會(huì)，使各項(xiàng)決策做到民主科學(xué)。學(xué)校設(shè)立校長(zhǎng)信箱、校務(wù)公開欄，開展“我為善慧文化發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”活動(dòng)，下發(fā)家長(zhǎng)征求意見表等，有效落實(shí)《寧波市海曙區(qū)段塘學(xué)校教職工績(jī)效考評(píng)方案》《寧波市海曙區(qū)段塘學(xué)校教育教學(xué)常規(guī)精細(xì)化管理辦法》等各項(xiàng)管理制度，還要讓民主、科學(xué)、規(guī)范的管理制度滲透到學(xué)校各個(gè)層級(jí)的管理過(guò)程中，讓“管理就是服務(wù)，細(xì)節(jié)決定成敗”不停留在口頭上。

學(xué)校實(shí)行校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包年級(jí)包教研組負(fù)責(zé)制和分管干部責(zé)任追究制，深化分配制度改革，以《教師教學(xué)常規(guī)精細(xì)化管理辦法》和《班級(jí)工作量化考核細(xì)則》為抓手，加強(qiáng)過(guò)程管理與評(píng)價(jià)，做到各項(xiàng)工作有計(jì)劃、有布置、有反饋、有檢查，確保學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展，使學(xué)校各項(xiàng)工作彰顯“善慧”的特色文化。

二、打造具有“善”和“慧”特質(zhì)的慧美教師

落實(shí)“善慧”教育的主體是教師，一個(gè)學(xué)校的發(fā)展要依靠全體教師。段塘學(xué)校打造的是一批慧美教師團(tuán)隊(duì)，他們不僅有一顆善良的心，而且在工作、學(xué)習(xí)中有智慧。用教師的善良和智慧培育善良和智慧的學(xué)生。教師的“美”：大愛之心、吃苦耐勞、文雅談吐和豐富情感。教師的“慧”：睿智、機(jī)智、明智、理智。他們具有較好的思維能力、思維品質(zhì)和口頭表達(dá)能力，思路清晰、邏輯嚴(yán)密、思維敏捷，他們能夠化解矛盾，協(xié)調(diào)關(guān)系，他們能克制情緒的沖動(dòng)、難言的苦惱，他們善于分析，善于用愛溫暖學(xué)生。

在“善慧”教育理論的引領(lǐng)下，要求我們的教師要有文雅的談吐，時(shí)時(shí)刻刻處處作為學(xué)生的榜樣，潛移默化地感染學(xué)生。教師職業(yè)是一種良心活，在完成教育教學(xué)任務(wù)后，干多干少、干好干壞全憑教師的良心。面對(duì)一群天真的孩子，我們要把愛平等地灑向每一個(gè)孩子。教育教學(xué)工作很艱辛，我們不僅要培養(yǎng)孩子們形成良好的生活習(xí)慣，而且教師自身也要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，一方面可以讓自己天天保持充沛的精力、陽(yáng)光的笑容，另一方面也帶給了每一個(gè)孩子積極、陽(yáng)光的心情，讓每一個(gè)孩子能夠在充滿愛的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。教師要教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從點(diǎn)滴做起，做好事，做善事，積善成德，爭(zhēng)做善慧少年。

三、培養(yǎng)有善心、有智慧的陽(yáng)光少年

“善慧”教育的培養(yǎng)目標(biāo)是讓每一個(gè)孩子都成為有毅力、活力、創(chuàng)造力的善慧少年。分別是從品格、精神、能力上進(jìn)行培養(yǎng)，緊緊圍繞12個(gè)核心素養(yǎng)（健體魄、有涵養(yǎng);善表達(dá)、會(huì)合作;厚基礎(chǔ)、會(huì)創(chuàng)新;勇探究、常實(shí)踐;能自主、勤學(xué)習(xí);有自信、常行善）設(shè)置“三慧”課程。通過(guò)“三慧”課程（慧德、慧智、慧藝三大課程體系）來(lái)落實(shí)學(xué)校的育人目標(biāo)。除了基礎(chǔ)性課程外，通過(guò)拓展性課程中的自主善學(xué)課程群、結(jié)對(duì)幫學(xué)課程群、助人自助心理輔導(dǎo)課程群、“三善”講堂課程群、“四向”德育課程群、行善實(shí)踐課程群、開學(xué)休學(xué)主題課程群、國(guó)際游學(xué)課程群、運(yùn)動(dòng)類社團(tuán)課程群、涵養(yǎng)類社團(tuán)課程群、生活類社團(tuán)課程群等滿足學(xué)生多元發(fā)展的需求，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的欲望，需要教師們聆聽、尊重學(xué)生們的選擇，豐富課程內(nèi)容，改善教學(xué)模式，變革評(píng)價(jià)方式。

四、構(gòu)建突顯學(xué)校文化的能力課堂

“善慧”教育的課堂應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生能力的課堂、可持續(xù)發(fā)展的課堂。學(xué)校提出要打造適合段塘學(xué)校實(shí)際的能力課堂，著重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手動(dòng)腦能力和合作探究問(wèn)題能力。它真正讓我們體會(huì)到學(xué)比教更重要、學(xué)會(huì)比教會(huì)更重要、會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)更重要;學(xué)比不學(xué)要好，勤學(xué)比被學(xué)、逼學(xué)要好，樂(lè)學(xué)比勤學(xué)更要好。能力課堂能夠使學(xué)生達(dá)成“學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)”的效果，讓學(xué)生從教師的教中學(xué)到、學(xué)會(huì)直至?xí)W(xué)，也能夠讓學(xué)生感受到求知探討有收獲的樂(lè)趣和幸福。學(xué)校著力打造能力課堂，其中有五個(gè)操作點(diǎn)。情境設(shè)置：設(shè)置問(wèn)題情境可以復(fù)習(xí)舊知、引入新知，適當(dāng)結(jié)合生活實(shí)例設(shè)置問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。自主發(fā)現(xiàn)：針對(duì)問(wèn)題情境，讓學(xué)生主動(dòng)探究、獨(dú)立思考、自己發(fā)現(xiàn)答案。多向互動(dòng)：讓學(xué)生交流、質(zhì)疑、辨析、明了，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、與文本互動(dòng)，從而解決了問(wèn)題，學(xué)會(huì)了新知。自主建構(gòu)：學(xué)習(xí)了新知，聆聽了同學(xué)們的方法和解決思路，讓學(xué)生進(jìn)行反思，自主建構(gòu)知識(shí)體系，歸納方法。學(xué)以致用：對(duì)學(xué)到的知識(shí)和方法運(yùn)用到新的情境中，達(dá)到熟練而準(zhǔn)確。

能力課堂要突顯出核心四要素。呈現(xiàn)：從學(xué)生的已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，暴露學(xué)生的問(wèn)題。或者在課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生呈現(xiàn)出的結(jié)論、過(guò)程、方法等內(nèi)容。比較：它是一種科學(xué)方法，是綜合的思維方式，沒(méi)有比較就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。比較的內(nèi)容有知識(shí)點(diǎn)、有方法、有思路過(guò)程等。建構(gòu)：是一種知識(shí)、能力、方法的升華，形成一種體系。建構(gòu)的內(nèi)容有知識(shí)、方法、能力等。共享：具有學(xué)科育人功能，讓學(xué)生共同享用學(xué)習(xí)成果，共享內(nèi)容有建構(gòu)的知識(shí)體系、方法，以及情感態(tài)度價(jià)值觀等。這四個(gè)要素是線性和非線性同時(shí)存在，是用來(lái)檢驗(yàn)是不是符合能力課堂的四要素。在課堂上要真正體現(xiàn)出能力課堂的核心四要素，呈現(xiàn)中有比較、比較中有呈現(xiàn)、建構(gòu)中有呈現(xiàn)、呈現(xiàn)中有建構(gòu)、建構(gòu)中有比較、比較中有建構(gòu)、共享中有建構(gòu)、建構(gòu)中有共享、呈現(xiàn)中有共享、共享中有呈現(xiàn)、比較中有共享、共享中有比較。四者交錯(cuò)共促，相輔相成。

五、結(jié)語(yǔ)

“善慧”教育是人性和智慧的教育，是落實(shí)德育為先、立德樹人的有效途徑之一，也是培養(yǎng)必備品格和關(guān)鍵能力的有效方法之一。提供適合學(xué)生、適應(yīng)未來(lái)的“善慧”教育，必將使學(xué)校得到跨越式發(fā)展，最終成為有一定影響力的高品質(zhì)九年一貫制學(xué)校，發(fā)展了一批慧美教師，培養(yǎng)了一群善慧少年。這就是“善慧”段塘一直在想，一直在說(shuō)，更是一直在做的幸福之事。

（責(zé)任編輯? 林 娟）