吳銀燕

摘 ?要：我國古代詩歌在千百年的發(fā)展中日臻完美。它不僅是一種語言的藝術(shù)，而且是一種包容了音樂、繪畫等在內(nèi)的綜合藝術(shù)，是一個豐富的藝術(shù)寶庫，有著巨大的美學(xué)價值。我們在古詩教學(xué)時，除了讓學(xué)生能夠理解詩意，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，讓他們受到情感的熏陶。

關(guān)鍵詞：古詩;詩意;意境

古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。小學(xué)語文教材中所選的這些古詩，很好地體現(xiàn)了我國古代詩歌的美學(xué)價值。葉圣陶先生曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象。”所以我們在古詩教學(xué)時，要培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，讓學(xué)生能夠理解詩意，讓他們受到情感的熏陶。

一、創(chuàng)設(shè)詩境，感知整體美

在教學(xué)中應(yīng)巧妙運用電教媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生感受語言文字的精妙。如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是首送別詩，詩人與故人的離情別緒，完全寓于天水一色的景色之中。在教學(xué)中，我選用了與所教古詩的詩意相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》，那舒緩、輕悠的旋律撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的長江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩仙李白與老友握手話別后，一直佇立江邊，雖然船帆的影子已消失在天水之間。實踐證明，運用音樂來感受詩意是一種行之有效的方法。

二、指導(dǎo)朗讀，體味韻律美

古代詩歌具有對仗工整、平仄押韻、朗朗上口等特點，最適合吟唱。教學(xué)中若采用形象直觀的錄像、旋律優(yōu)美的音樂、韻律悅耳的錄音朗讀就能夠為學(xué)生提供生動形象的語言，有助于學(xué)生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩的語言文字的理解，提高學(xué)生的朗讀能力。如，在指導(dǎo)朗讀《望廬山瀑布》時，我先請同學(xué)觀看錄像，讓學(xué)生形象感知瀑布壯麗景象，從瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中，感受到瀑布那“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢。緊接著再播放韻律悅耳的朗讀錄音去感染學(xué)生，為學(xué)生在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面做示范。通過配樂錄音示范，使學(xué)生很快明白第一句中的“生”字應(yīng)讀重，讀慢，以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”形容瀑布筆直而下，氣勢磅礴，因此讀此句吐字要強勁、響亮，而“三千尺”是作者夸張的寫法，讀的時候音調(diào)可適當(dāng)拖長，以增強氣勢。第四句中“疑”是詩人大膽而新奇的想象，應(yīng)該重讀，以突出詩人對大自然的贊嘆。在學(xué)生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上，接著再讓他們跟錄音試著讀，孩子們很快就讀出了詩的韻味，讀出了詩的抑揚頓挫，同時也受到了美的熏陶。實踐證明，聲像手段的合理運用不僅使學(xué)生提高了朗讀能力，而且有利于學(xué)生體會到古詩的情韻美，詩人的思想感情就滲透在字里行間。

三、調(diào)動想象，領(lǐng)略意境美

詩是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字表達出來。因此，詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象、凝煉的語言與具體的形象實物聯(lián)系起來，將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那么教學(xué)往往會收到事半功倍的效果。如，《鵝》這首詩，包含了豐富的信息，有“鵝”的色彩、形象、動作等等。根據(jù)詩意我制作了動畫課件，以調(diào)動學(xué)生的想象。畫面上亭臺樓閣，楊柳依依，岸邊一位老翁嘻嘻地捋著胡須，一個兒童正在不斷地向湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝拋散谷粒，圖中白鵝活動自如。教學(xué)時詩畫對照，相映成趣，為學(xué)生想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學(xué)生很輕松地踏入了詩的意境之中。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生結(jié)合畫面表達，那長著一身潔白的羽毛，有著兩只紅紅腳掌的鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閑自在地?fù)苷魄靶校瑲g快地引頸高歌。此時水波蕩漾，荷葉輕搖，荷花飄香……這意境是多美?。榱艘l(fā)學(xué)生們的參與意識和創(chuàng)造興趣，也為了更好地理解詩意，體會詩境，我從二年級上學(xué)期起就鼓勵學(xué)生根據(jù)詩意大膽想象，自己動手為古詩《所見》、《絕句》、《小池》等配畫，在創(chuàng)作中學(xué)生插上了想象的翅膀大膽作畫，一張張充滿童稚的畫面，展現(xiàn)了他們對詩意的理解程度。通過為詩作畫，反饋出他們對詩詞的理解，調(diào)節(jié)了教學(xué)氣氛，使學(xué)生學(xué)中有趣，趣中有美，美中有物。

四、啟發(fā)讀者，領(lǐng)悟哲理美

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求兒童背誦的古詩中，有不少千古傳誦的名句，無不具備一定的哲理性。如，《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”詩人蘇軾雖沒有描寫具體的景物特點，而是概括寫了瀏覽廬山的總體印象，從中揭示了一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆，我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山里面，眼界受到局限的緣故啊。從中我們不難看出，對于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會不見全局，不明真相，只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認(rèn)識。這驗了一句格言，當(dāng)局者迷，旁觀者清。詩寫得巧妙別致，深入淺出，而且充滿了智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了許多。還有《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”等許多名句都含有豐富的哲理。一句話，教師只有對這些詩句中的哲理有較為深刻的理解，在教學(xué)中，才能做到有的放矢，啟發(fā)、引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生感悟詩句的哲理美，使學(xué)生鑒賞能力和再創(chuàng)造能力得到提高。

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進詩詞歌賦的王國，享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學(xué)。