湯訶

孔子說(shuō)：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這里的“藝”雖并不等同于后世所說(shuō)的藝術(shù)，但卻包含了后世所說(shuō)的藝術(shù)在內(nèi)。所謂的“游于藝”的“游”正是突出了這種掌握中的自由感。

十多年來(lái)我一直從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的社會(huì)工作，兒時(shí)的繪畫情結(jié)得以如愿，我心歡喜，暢“游”其中，其猶魚之有水也。

漸漸的明白了設(shè)計(jì)的入妙法門即為：“天人合一”論。它的合理內(nèi)核令人想到天地自然作為人的生存環(huán)境，它生長(zhǎng)萬(wàn)物以養(yǎng)人，人可“取天地之美以養(yǎng)其身”，人是由天生成的，一刻也離不開(kāi)天，人必須依靠自然，“循天之道”與“天地同節(jié)”和諧和同是天地之道，這種“天人合一”“三才合一”的整體世界觀，是一個(gè)設(shè)計(jì)師的理念，亦是一個(gè)畫者的創(chuàng)作根本。

繪畫創(chuàng)作的圖式來(lái)源于我最初的設(shè)計(jì)工作中的基本元素。我的繪畫離不開(kāi)我熟悉的民居建筑、老街古巷、農(nóng)貿(mào)菜市、熙攘人群，我穿行其間，發(fā)現(xiàn)感受到了它的“真、善、美”。我熱愛(ài)這座城市，更喜愛(ài)我的生活，那些身邊看似平常不過(guò)的場(chǎng)景喚醒了我的創(chuàng)作沖動(dòng)，漸漸的我從一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師演變成一個(gè)畫者。眼前的圖紙成為宣紙，手中的鋼筆轉(zhuǎn)換為毛筆。熟悉的城市街景亦是我心中的世外桃源，觸景生情，畫由心生，我眼中的水墨世界漸漸明朗起來(lái)......

想想當(dāng)今時(shí)代，近百年來(lái)的發(fā)展超過(guò)了幾千年的發(fā)展速度，我們眼中的藝術(shù)范疇比古人豐富多了，實(shí)際上今天的水墨畫要存在下去就必定要借古開(kāi)今，要開(kāi)創(chuàng)冒險(xiǎn)，每個(gè)畫者應(yīng)該探索自己的方法，找到自己的位置?！坝斡谒嚒苯^不是單純的掌握繪畫技藝的問(wèn)題，而是通過(guò)對(duì)客觀規(guī)律性的全面掌握和運(yùn)用，現(xiàn)實(shí)地實(shí)現(xiàn)個(gè)體人的自由，完成全面發(fā)展的人格歷程。這種過(guò)程是艱辛與快樂(lè)的逍遙“游”，亦是今天我們的繪畫藝術(shù)魅力所在。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，愿以此語(yǔ)同諸君共勉！