邸寶偉

教育的根本目的是培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人的問題。

習近平總書記在全國教育大會的重要講話中再次強調了立德樹人是中國特色社會主義教育事業(yè)的根本任務。高中教育正處在初中教育和大學高等教育的中間，孩子的世界觀人生觀價值觀在這一階段成長和成熟的關鍵期，是青少年的拔節(jié)孕穗期。這個階段中，在管理方面充滿了很多的未知數，也充滿了很多的期待，更充滿了很多的挑戰(zhàn)。如何讓這個時期的高中生能夠在順利完成學業(yè)的同時，達成國家所需要的德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x的建設者和接班人，我們教育工作者要發(fā)揮引路人的作用，如何去引路？

每個高中生都是一個鮮活的個體，在發(fā)現、處理、解決問題的過程中，有很多的方式和想法在其中。在管理的過程中也應該因生制宜的采取相應的措施，孟德斯鳩曾經說過在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 高中生收到外界的干擾可能會做出一些讓人想不到的事情。原因何在，就在于這種推動的樞紐沒有在其心中扎根，弘揚和繼承中華民族的傳統美德，做事情時想到的更多的是要有公益心，杜絕精致的利己主義，是我們應該引導的重要方向。

在教育教學的實踐過程中，應該做到用情動人、用心化人、用魂育人。只有這樣才能真正的從根本上育人，讓學生從內心深處感受到教育的力量，感受到社會的溫暖，感受到到底應該成怎樣的人。

一、用情動人。

人不是只為吃米而活著的。馬斯洛需求理論分為5個層次：生理需求，安全需求，歸屬和愛的需求，尊重需求，自我實現需求。現在的社會在不斷的進步中，人的這五個層次中后四層其實都應該用情書寫，用情滿足。為什么有些高中生在這一階段總是堅持不住，有時選擇放棄，原因就在于他們感受不到安全，感受不到周圍的人對他們的愛，感受不到尊重的快樂，也就不能實現自己的最高需求---自我實現。學校要組織一個活動，大部分同學都能夠參加，唯獨有些同學認為我因為身體原因或其他借口不愿意參加，集體的利益得不到保證，這個時候我們的出發(fā)點如果能從這些個體中的某些合理需求出發(fā)，真正用情去打動這些同學，比如說：這個活動沒有你不行，這個活動非常安全也都能夠鍛煉自己的意志，有利于和其他同學友好交往，你在活動中好好表現一定能得到別人的尊重，你根本就能夠做好這件事，并為同學們服好務。這樣我們個人的合理需要滿足了，也增強了集體榮譽感和凝聚力，再有其他的活動也不至于只想到自己的情況。

這里的情必須是真情，不能有任何的功利色彩，用真情才能打動人，才能夠達到效果，如果是矯揉造作，可能會事與愿違。

二、用心化人。

真善美是我們育人的不懈追求，立德樹人中的德就應該是真善美的統稱，每個青少年的心中都應該具有真善美的種子，讓這顆種子在自己的成長過程中發(fā)芽、開花、結果。想要感化一個人，想要讓一個人將真善美內化于心、外化于行，我們需要五心去對待每一個學生，即專心、細心、虛心、恒心、誠心。專心，就是做一件事情要有集中力，要全神貫注，專心致志。這樣完成一件事情才能夠更高效，更有質量。很多對社會發(fā)展做出突出貢獻的人都有一個專心的心，這個專心不但有對事業(yè)和學習的專心，也有對祖國、對人民的專心。細心，就是做一件事情要一絲不茍，要精益求精，要有工匠精神。嚴于律己、寬以待人，細心做好每一件事情，一件事情的各個環(huán)節(jié)、各個過程中的細節(jié)都能夠用十分的力氣完成，整個事情也就迎刃而解。杜絕差不多，杜絕模棱兩可。虛心就是要有一顆勝不驕、敗不餒的心，穩(wěn)住自己，也放低心態(tài)向別人學習長處。每個同學都有自己的閃光點，如果都能點亮，將是一個五彩繽紛的世界。恒心就是做事情要堅持到底，不到最后絕不放棄，越是到最后可能面臨的問題越多，困難也越多，咬咬牙也許就過去了。荷花原理告訴我們第29天荷花池開滿了一半，最后一天荷花開滿了一半，最后的勝利一定是屬于堅持者的。誠心是守約精神、是契約精神，是尊重別人和被人尊重的前提。一個言而無信的人將終究一事無成。我們要用心化人，就是在教育教學的過程讓學生具有這五顆心，真正的讓他們用真善美看待這個世界，用真善美的行動去貢獻自己，實現自我價值。

三、用魂育人。

教育的靈魂究竟什么？教育的靈魂應該是堅定的理想信念，是一種信仰，是一種無形的力量。它能夠在所有受教育者之間流淌，能夠在整個社會的不同個體中傳遞。周總理曾為中華之崛起而讀書，現在的青年人應該為中華民族的偉大復興而學習奮斗。

王國維曾有三層境界，愿我們的教育回歸本心，真正做到用情動人，用心化人，用魂育人，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。