辛穎 鄭曉燕

摘要：電視公開(kāi)課這一獨(dú)特的節(jié)目形式出現(xiàn)在中國(guó)電視熒屏 ，始于央視一套的《開(kāi)講啦》節(jié)目 ，這檔節(jié)目自2012年8月開(kāi)講至今，不僅收視率表現(xiàn)不俗，同時(shí)在廣大觀眾和互聯(lián)網(wǎng)上賺足眼球和好口碑，被盛贊為“中國(guó)思想好聲音”“觀眾正能量加油站”。本文試圖以《開(kāi)講啦》從節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目定位、節(jié)目形式特征和主持風(fēng)格等多個(gè)角度對(duì)《開(kāi)講啦》節(jié)目進(jìn)行分析和把握。

關(guān)鍵詞：電視公開(kāi)課; 開(kāi)講啦;節(jié)目特色;主持

央視綜合頻道的《開(kāi)講啦》節(jié)目在娛樂(lè)化各類選秀節(jié)目充斥熒屏的當(dāng)下，脫穎而出，受到觀眾普遍好評(píng)。選擇的話題貼近青年人生活，主講嘉賓從自己的角度，以敘述自己的切身經(jīng)歷為主，不僅使節(jié)目更加真實(shí)生動(dòng)，貼近觀眾，也能讓青年人觀看節(jié)目后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，讓青年人充滿正能量，在人生迷茫期能夠有所指引，走好腳下的路。本文試圖以《開(kāi)講啦》從節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目定位、節(jié)目形式特征和主持風(fēng)格等多個(gè)角度對(duì)《開(kāi)講啦》節(jié)目進(jìn)行分析和把握。

一、《開(kāi)講啦》節(jié)目?jī)?nèi)容概述

由中央電視臺(tái)綜合頻道（CCIV-1）和唯眾傳媒聯(lián)合制作的《開(kāi)講啦》是中國(guó)首檔青年電視公開(kāi)課。每期節(jié)目由一位知名人土講述自己的故事，分享他們對(duì)于生活和生命的感悟，給予中國(guó)青年現(xiàn)實(shí)的討論和心靈的滋養(yǎng)。討論青年們的人生問(wèn)題，同時(shí)也在討論青春中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。

節(jié)目毎期有八至十位來(lái)自全國(guó)各大高校的青年代表，向演講嘉賓提問(wèn)互動(dòng)，300位大學(xué)生作為觀眾現(xiàn)場(chǎng)分享這場(chǎng)有思考、有疑問(wèn)、有價(jià)值觀、有鋒芒的思想碰撞。他們對(duì)人生有思考，對(duì)未來(lái)有疑問(wèn)，他們思想新銳，觀點(diǎn)先鋒，是中國(guó)未來(lái)的中堅(jiān)力量。毎期演講嘉賓選擇的主題，物為當(dāng)下年輕人心中的問(wèn)號(hào)，講述青年最關(guān)心、最困惑的話題。

播出頻道及時(shí)間：CCTV1，每周六22：38（首播）、CCTV2，每周五12：30重播）。每期時(shí)長(zhǎng)45分鐘。

二、《開(kāi)講啦》節(jié)目定位：青少年的公開(kāi)課

“定位最早是在艾·里斯和杰克·特勞特在為美國(guó)《廣告時(shí)代》雜志撰寫一系列與廣告有關(guān)的文章時(shí)出現(xiàn)的，二人對(duì)其進(jìn)行不斷的深入與研究之后，提出了定位理論，并不斷對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)展，使其得到了最為廣泛的應(yīng)用。艾·里斯和杰克·特勞特認(rèn)為定位是你對(duì)你的預(yù)期的客戶所要做的事?！盵1]定位理論的主要特點(diǎn)是從需求的角度出發(fā)。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)，人們?nèi)粝氆@得預(yù)期收益，就必須從需求角度出發(fā)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位。

電視節(jié)目的準(zhǔn)確定位，能夠使節(jié)目的傳播效果最大化，這是電視節(jié)目取得成功的重要條件?！堕_(kāi)講啦》的節(jié)目定位為中國(guó)首檔青年電視公開(kāi)課，將目標(biāo)受眾定位為 70 后、80 后、90 后為主體的青年人群。演講嘉賓演講題材的選擇，與青年群體的興趣點(diǎn)相吻合，節(jié)目吸引了大批青年觀眾的收看，做到了傳播知識(shí)與傳播新觀念的巧妙結(jié)合。

《開(kāi)講啦》節(jié)目是泛娛樂(lè)時(shí)代非娛樂(lè)節(jié)目的有益嘗試?！堕_(kāi)講啦》節(jié)目在內(nèi)容上摒棄了傳統(tǒng)脫口秀節(jié)目將嘉賓打造成高大全形象的做法，而是讓嘉賓回歸現(xiàn)實(shí)，把嘉賓還原成舞臺(tái)背后真實(shí)的、有血有肉的普通人，在他們的人生道路上，可能經(jīng)歷過(guò)一些挫折，也可能有著各種心酸的心路歷程，但是有一點(diǎn)可以肯定的是，他們從沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)磨難的洗禮之后，他們知道應(yīng)該如何面對(duì)重重困難，并且知道如何指引在前進(jìn)道路上迷茫的青年人。

三、《開(kāi)講啦》節(jié)目形式特征分析

（一）“演說(shuō)”的形式，凸顯深度價(jià)值

“演說(shuō)”區(qū)別于真人秀節(jié)目中常見(jiàn)的文藝形式，以口語(yǔ)作為其展現(xiàn)的內(nèi)容。這就使節(jié)目在形式上具備了顯現(xiàn)深度價(jià)值的可能性。與唱歌、跳舞等文藝形式相比，“演說(shuō)”的語(yǔ)言形式使信息傳播的內(nèi)容更具有反思性。它能更直接對(duì)受眾產(chǎn)生思維層面的影響，而不是僅僅停留在直觀審美的層面。于是，《開(kāi)講啦》具備了“課堂”的基本功能。演說(shuō)的形式使大部分的節(jié)目都能表達(dá)一個(gè)思維層面命題，對(duì)其受眾具有行動(dòng)決策的指導(dǎo)意義。例如往期節(jié)目“學(xué)校是什么？”、“創(chuàng)造力從哪里來(lái)？”、“世界的變化與中國(guó)”等等演講話題涉及知識(shí)、方法、情感等等各個(gè)思維的層面。這是語(yǔ)言之外的任何形式都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

（二）注重互動(dòng)的節(jié)目理念，堅(jiān)持形式創(chuàng)新

在媒介融合的大背景下，媒體與受眾的互動(dòng)越來(lái)越多。對(duì)于一檔電視節(jié)目來(lái)說(shuō)，他在制作過(guò)程中的開(kāi)放度在某種程度上決定了這檔節(jié)目的接受程度。節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)在節(jié)目制作前期就走進(jìn)高?！跋胍?jiàn)哪些嘉賓，想聽(tīng)哪些話題”進(jìn)行調(diào)研，同時(shí)節(jié)目組還以“你想聽(tīng)誰(shuí)講，我們就請(qǐng)誰(shuí)來(lái)”為口號(hào)，在網(wǎng)上征集演講嘉賓。節(jié)目的另外一個(gè)互動(dòng)體現(xiàn)在嘉賓與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)。在聆聽(tīng)嘉賓的演講之后，節(jié)目組更渴望觀眾能把內(nèi)心的感受以及疑惑回饋給演講嘉賓。節(jié)目設(shè)置了通過(guò)小紙條傳遞問(wèn)題和現(xiàn)場(chǎng)青年代表提問(wèn)兩種方式。問(wèn)題沒(méi)有限制，更大程度地表現(xiàn)青年獨(dú)特的創(chuàng)造性。這種“問(wèn)自己想問(wèn)的”的方式能夠更大程度調(diào)動(dòng)觀眾的參與度，也增加了節(jié)目的不確定性，增加了節(jié)目的看點(diǎn)。嘉賓和觀眾在這一問(wèn)一答中，都能更加深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這樣一來(lái)，思想就出來(lái)了，真理就出來(lái)了。

四、《開(kāi)講啦》主持風(fēng)格分析

（一）運(yùn)用貼近青年個(gè)性的表達(dá)方式

文化修養(yǎng)是電視節(jié)目主持人在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中，逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。主持人的文化知識(shí)和人生閱歷，能夠積累成一種潛在的獨(dú)特氣質(zhì)，它會(huì)影響到節(jié)目主持人主持風(fēng)格的形成。《開(kāi)講啦》節(jié)目的目標(biāo)受眾以青年人群為主，這就需要主持人、演講嘉賓與青年之間建立平等的關(guān)系，而不是一味的宣講說(shuō)教，主持人撒貝寧清楚地知道，貼近青年個(gè)性的表達(dá)方式更容易傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，也更容易被青年人接受。

（二）語(yǔ)言幽默風(fēng)趣彰顯理性內(nèi)涵

語(yǔ)言幽默風(fēng)趣能使個(gè)人具有迷人的魅力，幽默的語(yǔ)言也時(shí)常飽含著對(duì)生活的理解和感悟，會(huì)對(duì)節(jié)目起到很好的催化作用。節(jié)目主持人的良好性格氣質(zhì)影響著節(jié)目風(fēng)格的形成。撒貝寧無(wú)疑是這種好性格的代表，在往期節(jié)目當(dāng)中，我們都可以看到撒貝寧能夠放下身段，為整個(gè)節(jié)目的走向服務(wù)，發(fā)揮自己的聰明才智，運(yùn)用多種幽默手段，和演講嘉賓、青年代表唱情歌、掰手腕等等，充當(dāng)演講嘉賓與現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的粘合劑。

（三）傳遞正能量承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

主持《開(kāi)講啦》節(jié)目時(shí)，對(duì)節(jié)目的定位有著深刻地認(rèn)識(shí)，為了使節(jié)目發(fā)揮應(yīng)該具備的社會(huì)功能，用正能量的話語(yǔ)將節(jié)目的各個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，逐漸形成了自己的主持風(fēng)格。在節(jié)目開(kāi)場(chǎng)時(shí)，撒貝寧用具有溫度的話語(yǔ)暖場(chǎng)，進(jìn)一步引出這期節(jié)目的演講嘉賓。在節(jié)目當(dāng)中乃至節(jié)目結(jié)尾需要做總結(jié)的地方，作為主持人的撒貝寧總能找到一些充滿力量的話語(yǔ)，構(gòu)筑起演講嘉賓和觀眾之間溝通的橋梁。

《開(kāi)講啦》在節(jié)目定位，內(nèi)容，形式特征，主持風(fēng)格等諸多方面進(jìn)行了創(chuàng)新，在娛樂(lè)節(jié)目“一統(tǒng)天下”的窘境中殺出了一條血路，也是作為一檔人文類節(jié)目在傳播精英文化上的一次成功探索，這無(wú)疑是近年中國(guó)電視熒屏最具沖擊力、感染力的創(chuàng)新之作。通過(guò)與青年領(lǐng)袖平等的交流，而不是刻板的說(shuō)教，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。只要緊貼受眾，堅(jiān)持創(chuàng)新，相對(duì)“安靜”的人文節(jié)目也大有可為，以獨(dú)具創(chuàng)新的方式傳遞青春正能量。

參考文獻(xiàn)：

[1]周曉懿.真，傳遞無(wú)限正能量——以“開(kāi)講啦”節(jié)目為例[J].青年記者，2013（23）：88-89.

[2]陳振，楊浩.主持人節(jié)目駕馭藝術(shù)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2003：52

[3]廖志坤.傳播學(xué)視域下的央視青年公開(kāi)課[J].現(xiàn)代傳播，2013（6）：153-154.