朱時(shí)偉

葉圣陶先生提出：凡是人生的一切，從“外鑠”得到的，雖言表名理，行合正誼，也不過(guò)是被動(dòng)的;若是從“自覺(jué)”得來(lái)的，便靈心澈悟，即知即行。與初中相比，高中階段學(xué)生所學(xué)知識(shí)的深度和廣度發(fā)生了變化。初中的知識(shí)相對(duì)淺顯，重視知識(shí)的結(jié)果。而高中則更重視知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系和其形成過(guò)程，要求學(xué)生在理解記憶的基礎(chǔ)上掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈，對(duì)所學(xué)知識(shí)要融會(huì)貫通，對(duì)學(xué)生的抽象思維及邏輯思維都有較高的要求。所以高中的學(xué)習(xí)，提高自主學(xué)習(xí)能力和思維能力是關(guān)鍵。以高中數(shù)學(xué)學(xué)科為例，內(nèi)容抽象性、理論性更強(qiáng)，尤其是在高一碰到的就是理論性很強(qiáng)的函數(shù)，使一些初中數(shù)學(xué)很好的學(xué)生難以適應(yīng)。高中數(shù)學(xué)的思維方法向理性層次躍進(jìn)，初中數(shù)學(xué)按一定步驟就可解決，而高中數(shù)學(xué)的解題更復(fù)雜，要求學(xué)生多角度多方面思考。這些對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)就提出了更高的要求。

高中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程是教師的教轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)的過(guò)程，不是放任自流讓學(xué)生自生自滅的過(guò)程。因此高中教師要根據(jù)學(xué)科不同，學(xué)段不同，學(xué)生不同，學(xué)習(xí)內(nèi)容不同適時(shí)引導(dǎo)，先扶后放、循序漸進(jìn)。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)必須有明確的目標(biāo)意識(shí)，否則必將勞而無(wú)功，甚至是南轅北轍。缺乏明晰的教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)如脫韁的野馬，沒(méi)有方向，漫無(wú)邊際;如同汪洋大海中迷失航標(biāo)的小船，隨波逐浪。無(wú)處歸泊。這樣的教學(xué)必然造成一系列混亂與閑惑：知識(shí)混亂不堪，未經(jīng)建構(gòu)與梳理;情感飄忽不定，難以辨識(shí)與表達(dá);價(jià)值觀念含混不清，紊亂糾雜。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于規(guī)劃長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的目標(biāo)、中期學(xué)習(xí)的目標(biāo)、短期學(xué)習(xí)的目標(biāo)（為什么，如何規(guī)劃），引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)（知識(shí)水平、能力等）、已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ)及當(dāng)下學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容這三個(gè)要素進(jìn)行綜合考量，擬定學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主確定學(xué)習(xí)策略與方法

學(xué)法對(duì)于自主學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，事關(guān)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)與終身發(fā)展。英國(guó)著名的教育家斯賓塞認(rèn)為，方法是最重要的知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要使命，就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)并理解多種多樣的學(xué)習(xí)策略與方法，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用各種各樣的學(xué)習(xí)策略與方法，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)其優(yōu)劣得失。洞悉常用的學(xué)習(xí)策略與方法的適用的具體情境，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法，不斷用科學(xué)的學(xué)習(xí)理論來(lái)改善自己的學(xué)習(xí)策略與方法。陶行知先生說(shuō)：教學(xué)不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)要真正擺脫“差少慢費(fèi)”高耗低效的局面，在課堂教學(xué)中必須有明確的持之以恒的“學(xué)法指導(dǎo)”意識(shí)與實(shí)踐。教師在課堂教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)不能泛泛而談，必須具體明確，讓學(xué)生可觸可摸，可感可解，可效可仿。否則，等于紙上談兵。學(xué)習(xí)方法的獲得不是通過(guò)簡(jiǎn)單的授受所能解決的，而是通過(guò)不斷地實(shí)踐訓(xùn)練，在運(yùn)用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法，即所謂的在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并達(dá)到自主學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)評(píng)議時(shí)，我們要觀察與評(píng)析教師在上課中是否真正指導(dǎo)“學(xué)”法。如高中地理農(nóng)業(yè)的學(xué)習(xí)可讓學(xué)生構(gòu)建思維導(dǎo)圖。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程

自主學(xué)習(xí)是一種自組織、內(nèi)生的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)自我規(guī)劃，自我實(shí)施，自我調(diào)整。蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論之一就是“讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)的過(guò)程”。即在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不能一味地馬不停蹄地埋頭苦學(xué)，而是要邊學(xué)邊駐足追問(wèn)：我學(xué)會(huì)了什么？還有哪些不會(huì)的？我的學(xué)習(xí)方法對(duì)不對(duì)？我還需要如何學(xué)習(xí)？自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知策略，美國(guó)的加里·鮑里奇《有效教學(xué)方法》稱：元認(rèn)知指的是這樣的心理過(guò)程，它們可以幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容通過(guò)內(nèi)化、理解、記憶的思維進(jìn)行反思。這包括諸如自我提問(wèn)、自我檢測(cè)、自我監(jiān)督等思維的技巧以及記憶的援助手段（記憶術(shù)）對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類和回憶。自主學(xué)習(xí)就是要引導(dǎo)學(xué)生掌握元認(rèn)知策略。而學(xué)生掌握元認(rèn)知策略的最簡(jiǎn)單的途徑是通過(guò)被人們稱為心理建模的過(guò)程，具體包括三個(gè)重要步驟：給學(xué)生展示有關(guān)的推理過(guò)程，讓學(xué)生對(duì)推理的過(guò)程有明確的意識(shí)，集中讓學(xué)生應(yīng)用推理的技巧。

四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主反思學(xué)習(xí)效果

未經(jīng)反思的學(xué)習(xí)是沒(méi)有價(jià)值的。反思是一種反饋與重組、整合及持續(xù)深化學(xué)習(xí)的過(guò)程。缺乏反思、缺乏自主反饋的學(xué)習(xí)是無(wú)法形成深層的、內(nèi)在的思維及生命體驗(yàn)的。維納曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)有效的行為必須通過(guò)某種反饋過(guò)程來(lái)取得信息，從而了解目的是否已經(jīng)達(dá)到。自主反思學(xué)習(xí)效果，就是要根據(jù)擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)一一對(duì)照：我的學(xué)習(xí)有沒(méi)有達(dá)成目標(biāo)？如果沒(méi)有，我要如何查缺補(bǔ)漏？如果有，我還要完成什么目標(biāo)？