葛名威

教育部組織編寫的初中歷史教材已于2016年開始在全國推廣使用。與舊教材相比，新教材根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，選用了大量的插圖、地圖和圖表，配以相關(guān)史事、材料研讀、人物掃描、問題思考、課后活動、知識拓展等輔助欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了多樣化的學(xué)習(xí)素材，也為教師教學(xué)設(shè)計提供了豐富的資源。而教學(xué)實(shí)踐中，許多教師未對這些資源深入研究，甚至將教材擱置一邊，去教材外尋找和開發(fā)資源?！敖滩氖钦n程資源最基本也是最重要的組成部分。教師對于其他課程資源的開發(fā)和利用，要建立在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的充分利用基礎(chǔ)之上。”該如何根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)使用課程資源，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，進(jìn)而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，就成為一個值得思考的問題。

以七年級上冊第3課《盛唐氣象》為例，教材提供了1首古詩、4則文字史料、4則“相關(guān)史事”、22幅圖片，地圖冊提供了《盛唐經(jīng)濟(jì)》《犁的演變》等5幅圖片?？紤]到教學(xué)時間和目標(biāo)達(dá)成的效率，全部使用顯然是不切實(shí)際的。這就需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，研讀教材上各類資源的歷史價值和教學(xué)價值，進(jìn)而選擇最典型的資源，采用適切的教學(xué)策略。

一、巧用教材插圖，創(chuàng)設(shè)生動情境

北京師范大學(xué)葉小兵教授認(rèn)為插圖的主要功能，一是配合課文的內(nèi)容敘述，相互印證，活化內(nèi)容;二是使學(xué)生拓展視野，獲取更多的信息;三是使學(xué)生觀察、感受歷史情境，以培養(yǎng)他們的觀察、思維能力。在具體的教學(xué)設(shè)計中，就可以借助教材插圖，創(chuàng)設(shè)具體生動的歷史情境，引領(lǐng)學(xué)生觀察圖片的細(xì)節(jié)特征，逐步挖掘隱含的歷史信息，最終得出歷史結(jié)論，獲得歷史感悟。

例如課本中的《雨中耕作圖》，來源于敦煌莫高窟的一幅壁畫，對應(yīng)的課文內(nèi)容是唐朝前期農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況。初看這幅圖時，筆者不禁產(chǎn)生疑惑：壁畫與唐朝農(nóng)業(yè)之間究竟有什么關(guān)系？教材編者希望學(xué)生通過這幅圖認(rèn)識到什么？在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，查閱相關(guān)資料后，可判斷該壁畫的教學(xué)價值體現(xiàn)在：直觀形象地反映唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景;幫助學(xué)生樹立證據(jù)意識，理解壁畫是了解歷史的重要載體;培養(yǎng)唯物史觀，認(rèn)識廣大農(nóng)民的辛勤勞作是唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因，感悟人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?；谝陨险J(rèn)識，筆者設(shè)計了以下活動：在學(xué)習(xí)完唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)后，展示《雨中耕作圖》，向?qū)W生簡單介紹這幅壁畫來自敦煌莫高窟，生動描繪了唐朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場面。然后提出問題：你在圖中看到了哪些人，試著想象他們各自在做什么？想什么？經(jīng)過一番觀察和想象，大家紛紛表達(dá)自己的看法。這時教師順勢提出問題：當(dāng)時的天空正在下雨，壁畫的作者描寫這個場景想表達(dá)什么呢？學(xué)生思考后答出作者想反映農(nóng)民勞作的艱辛，即使是下雨還在進(jìn)行勞動。接下來提出更深入的問題：唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，想一想這和農(nóng)民的辛勤勞作有什么關(guān)系？學(xué)生進(jìn)一步思考后回答：唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開千千萬萬農(nóng)民的辛勤勞作。最后教師總結(jié)：這幅壁畫為今天我們了解唐朝的生產(chǎn)和生活提供了重要的參考。歷史不只是帝王將相，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因之一就是廣大農(nóng)民的辛勤勞作。至此，教材插圖作為教學(xué)資源，本身的價值被較大程度地挖掘出來。

二、巧用實(shí)物模型，開展體驗(yàn)活動

歷史實(shí)物模型（或仿制品）以直觀、形象、生動的形式表達(dá)豐富的歷史信息，拉近學(xué)生與歷史的距離，使學(xué)生感受到歷史不是遙不可及，它就在我們身邊。利用實(shí)物模型開展體驗(yàn)活動，讓學(xué)生親身去觸摸、觀察、思考，學(xué)習(xí)興趣被最大地激發(fā)出來，歷史課堂本身的歷史味也孕育其中。

例如對唐朝制瓷業(yè)的高超技藝，教材以唐三彩為例做以下描述：“聞名中外的唐三彩，造型精美，色彩艷麗”，并配以文物圖片“唐三彩騎駝樂舞俑”。但實(shí)際上學(xué)生很難從一句描述和一幅插圖感悟出唐朝手工業(yè)技藝的高超。這時就可拓展資源，借助仿制品展開體驗(yàn)活動，讓學(xué)生欣賞實(shí)物，獲得感悟。具體設(shè)計如下：首先教師向?qū)W生介紹唐朝制瓷業(yè)興盛，代表性的瓷器有青瓷、白瓷和唐三彩，而其中唐三彩更是聞名中外。然后教師展示三彩馬仿制品，介紹這件三彩馬雖然是現(xiàn)代仿制品，但基本保留了唐三彩的特色，還原了當(dāng)時駿馬的風(fēng)貌。接著展開體驗(yàn)活動：請兩位學(xué)生代表走上講臺，近距離觸摸和觀察，試著從色彩、造型、神態(tài)等方面給其他同學(xué)做簡單介紹，并說說三彩馬讓你覺得印象最深刻的是什么？學(xué)生心情激動、躍躍欲試，兩位代表先后上講臺仔細(xì)觀察、侃侃而談。接下來教師補(bǔ)充講述唐三彩的制作過程和得名原因，歸納出唐三彩色彩艷麗、造型精美、栩栩如生的特點(diǎn)，并指出三彩馬的雄健奔放氣息也正是盛唐時代風(fēng)貌的體現(xiàn)。學(xué)生在體驗(yàn)活動中興致盎然，充分感受到唐朝制瓷業(yè)的技藝水平和唐三彩的獨(dú)特魅力，體會到古代勞動人民的創(chuàng)造力。從培養(yǎng)家國情懷的角度來說，學(xué)生的民族自豪感也油然而生。

三、巧用歷史地圖，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)

歷史地圖是歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要資源。合理、有效地使用歷史地圖“不但有助于學(xué)生形成歷史空間意識，而且能更好地促進(jìn)歷史教學(xué)所倡導(dǎo)的證據(jù)意識、邏輯意識的培養(yǎng)?！盵1]新教材和地圖冊增加了很多歷史地圖，幫助學(xué)生形成地理空間觀念。在課堂教學(xué)中使用歷史地圖，主要是引導(dǎo)學(xué)生從地圖中獲取有效信息，印證歷史結(jié)論，并掌握研讀地圖的方法，培養(yǎng)識圖能力。

《歷史地圖冊》上的“盛世經(jīng)濟(jì)圖”全面反映了唐朝前期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。仔細(xì)觀察地圖，可以知道唐朝主要糧食產(chǎn)地、手工業(yè)部門的種類和分布、商業(yè)都會等大量歷史信息。在這里可引導(dǎo)學(xué)生觀察該圖，初步掌握利用圖例識讀地圖、獲取歷史信息的方法。具體設(shè)計如下：第一步，教師介紹圖例的含義和重要性：圖例是地圖上表示各種地理事物的符號，是地圖上各種符號的說明。讀圖前，先把圖例弄清楚，理解地圖中的內(nèi)容就方便多了。第二步，學(xué)生找出圖例在該圖中的位置，識別這些符號具體描繪了哪些事物。第三步，試著按照農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)來對各種符號進(jìn)行歸類。第四步，根據(jù)圖例說一說盛唐農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些表現(xiàn)？手工業(yè)中哪些部門發(fā)展迅速，這些部門分布在哪些地方？商業(yè)繁榮的城市又有哪些？通過以上活動，學(xué)生從總體上了解了唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，初步學(xué)會利用圖例來研讀歷史地圖，獲得歷史信息的方法，為以后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

四、巧設(shè)問題鏈，整合多種資源

布魯納曾指出：教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動。教師基于課程標(biāo)準(zhǔn)，使用問題鏈形式整合多種類型的資源，幫助學(xué)生形成清晰的思路。既然是“鏈”，必然是一個完整的體系。具體到到教學(xué)設(shè)計時就應(yīng)“以學(xué)生已有的思維發(fā)展為基礎(chǔ)，以歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線，通過問題或者活動逐步深入，以此提高學(xué)生邏輯思維能力，關(guān)注學(xué)生的邏輯思維生成過程?！盵2]

例如在學(xué)習(xí)唐朝民族關(guān)系時，筆者設(shè)計以下問題鏈來整合各種資源：首先展示地圖冊中《唐朝前期邊疆各族形勢》圖，設(shè)置問題（1）：觀察地圖，找一找唐朝前期在邊疆地區(qū)生活著哪些民族？學(xué)生觀察后回答有靺鞨、回紇、東突厥、西突厥、吐蕃等。接著展示文字材料（“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！薄铺冢┎⑻岢鰡栴}（2）：閱讀材料，想一想唐太宗與他之前的中原統(tǒng)治者相比在對待邊疆民族的態(tài)度上有何不同？學(xué)生分析后得出：以往的中原統(tǒng)治者只重視漢族，看不起邊疆的民族，甚至視他們?yōu)橐环N威脅，而唐太宗卻對周邊各族一視同仁。

隨后展示教材上的一組圖片《松贊干布塑像》《文成公主塑像》《步輦圖》并提出問題（3）：閱讀書本，講一講這組圖片反映了唐朝民族關(guān)系方面的哪件大事？學(xué)生簡述文成公主入藏的史實(shí)。在學(xué)生回答后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步觀察《步輦圖》，先試著找出唐太宗和吐蕃求婚使者，然后提出問題（4）：比較兩人的神態(tài)有何不同？為什么不同？之后教師總結(jié)：這幅繪圖既體現(xiàn)了唐朝繪畫的高超技藝，也再次凸顯了唐太宗寬廣的胸懷。最后分組討論問題（5）：唐蕃和親對吐蕃和唐朝各自的發(fā)展、對兩個民族的關(guān)系會產(chǎn)生哪些影響？最后師生共同歸納出唐蕃和親的意義：它帶動了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，保證了唐朝邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，加深了漢族和吐蕃的友誼，有利于我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。以上問題鏈按照歷史認(rèn)知邏輯，引導(dǎo)學(xué)生對各種資源進(jìn)行觀察、分析、思考、討論，從而對唐朝前期的民族關(guān)系產(chǎn)生較為深刻的理解。

課程資源必須經(jīng)過教學(xué)環(huán)節(jié)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素養(yǎng)。只要我們圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以教材提供的資源為基礎(chǔ)，深入思考其功能和作用，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，定能發(fā)揮不同類型教學(xué)資源的教學(xué)價值，提升課堂教學(xué)的有效性。

【注釋】

[1]於以傳：《改進(jìn)中學(xué)歷史地圖教學(xué)的思考與實(shí)踐》，《課程·教材·教法》2014年第5期。

[2]陳建波：《以模塊構(gòu)建歷史課堂，用合作引領(lǐng)學(xué)生思考——“板塊三串式”教學(xué)設(shè)計結(jié)構(gòu)在初中歷史課堂上的運(yùn)用感悟》，《考試周刊》2013年第45期。