周衛(wèi)東

2019年央視春晚，“開心麻花”組合表演的小品《占位子》引發(fā)了較多關(guān)注。小品中，家長(zhǎng)在教室里上演了一幕搶“C位”的鬧劇……這一個(gè)針砭時(shí)弊的作品，反映了廣大群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的向往和對(duì)教育公平的渴求。

面向未來(lái)，教育由“大”到“強(qiáng)”的重要標(biāo)志是什么？黨的十九大報(bào)告明確提出，要努力讓每一個(gè)孩子“享受公平而有質(zhì)量”的教育。“公平而有質(zhì)量”是一種遞進(jìn)關(guān)系，公平是前提，質(zhì)量建立在公平的基礎(chǔ)上，如果失卻了公平，質(zhì)量也就無(wú)從談起。

要實(shí)現(xiàn)“公平而有質(zhì)量”的教育愿景，固然需要全社會(huì)的整體聯(lián)動(dòng)，但指向教育過(guò)程的微觀公平更應(yīng)該是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

所謂微觀公平，是指教育實(shí)施過(guò)程中由教育內(nèi)部特有關(guān)系引發(fā)的公平問(wèn)題，主要是學(xué)生在教育過(guò)程中公平享受公共教育資源和服務(wù)水平。

促進(jìn)微觀公平，我們能做什么？

首先，植入情和愛的公平基因。夏丏尊先生在《愛的教育》的序言中寫道：“學(xué)校教育……好像掘池，有人說(shuō)四方形好，有人又說(shuō)圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！庇辛饲楹蛺?，以及在此關(guān)系之上建立的規(guī)則和人與人之間的交往行為，才能形成民主的師生關(guān)系、平等的生生關(guān)系、友好的家庭關(guān)系，才能防止出現(xiàn)諸如教室里的“學(xué)霸區(qū)”“休閑區(qū)”和“養(yǎng)老區(qū)”等邊緣化、等級(jí)化以及排斥與霸凌現(xiàn)象，才能讓每個(gè)學(xué)生在互相尊重、彼此悅納中獲得自我的最大生長(zhǎng)。

再者，建立人文性的公平評(píng)價(jià)。只有在教育評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)手段朝向“人的全面發(fā)展”的整體目標(biāo)轉(zhuǎn)變的前提下，才能將教育公平的內(nèi)涵和要求深入教育者的思維過(guò)程，真正認(rèn)同并探索教育公平實(shí)踐。國(guó)家層面已經(jīng)對(duì)教育評(píng)價(jià)做出了宏觀的指向性規(guī)定，我們也應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)，在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架的指導(dǎo)下，制定具有操作性的過(guò)程性評(píng)價(jià)細(xì)化指標(biāo)，推動(dòng)教育者在豐富的教育實(shí)踐中，切實(shí)讓評(píng)價(jià)由“篩子”變?yōu)椤氨谩?，讓公平評(píng)價(jià)成為廣大教育工作者“內(nèi)隱的思維過(guò)程和取向”。

繼而，探索個(gè)性化的教學(xué)方式。有效的個(gè)性化學(xué)習(xí)往往發(fā)生在教師所提供的任務(wù)結(jié)構(gòu)與學(xué)生發(fā)展水平相匹配的節(jié)點(diǎn)上。我們要根據(jù)不同的學(xué)情努力將“學(xué)術(shù)形態(tài)”的知識(shí)轉(zhuǎn)化為“教育形態(tài)”的知識(shí)，變趨同的“冰冷的美麗”為個(gè)性的“火熱的思考”，從而促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的真正發(fā)生。除此，還要采取多樣化的教學(xué)方式和教學(xué)手段，讓每一個(gè)學(xué)生“跳一跳摘果子”，促使學(xué)習(xí)的過(guò)程既有深度也有溫度：“學(xué)優(yōu)生”能夠突破“天花板”，“中等生”能夠挑戰(zhàn)更高層次的目標(biāo)，而“學(xué)困生”能夠在合適且有效的學(xué)習(xí)中獲得良好的心理體驗(yàn)，不再視學(xué)習(xí)為“畏途”。

促進(jìn)微觀公平，我們還能做更多。相信，每一位教育者的真誠(chéng)行動(dòng)，一定能讓美好的愿景走向現(xiàn)實(shí)。（作者單位：江蘇省南京市長(zhǎng)江路小學(xué)）