杜長英

相較于傳統(tǒng)應試性教育模式下僅僅關(guān)注學生的考試成績而言，新時期的小學教學更加關(guān)注對學生德育素養(yǎng)的培育。而紅色文化中蘊含著豐富的德育養(yǎng)分，是天然優(yōu)質(zhì)的德育素材?；诖?，小學教師需要充分挖掘紅色文化的德育價值，以增強小學德育教學的有效性。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革實踐中創(chuàng)造的革命傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不怕犧牲、堅定信仰、攻堅克難、艱苦奮斗的革命精神。在社會發(fā)展的新形勢下，紅色文化也具有了更深層次的意義。小學教師需要正確認知到紅色文化的德育價值，以有效利用其文化資源開展豐富多彩的德育教學活動，從而幫助學生構(gòu)建起良好的思想道德體系。

一、紅色文化的德育價值

在小學階段的德育教學體系中，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨的觀念，強化學生熱愛人民、熱愛集體的意識是十分重要的內(nèi)容。由于小學生年齡較小，心智發(fā)展尚未成熟，因此十分容易受到外界不良思想與言行的影響。對此，合理的德育引導就顯得至關(guān)重要。在小學德育教學中，教師需要著重培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)以及文明的行為習慣，引導學生學會尊重他人、融入集體、熱愛人民、祖國與中國共產(chǎn)黨。

而紅色文化中蘊藏著豐厚的德育內(nèi)涵。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在艱難壯烈的革命戰(zhàn)爭時期所構(gòu)建的一種無產(chǎn)階級政治文化，其中不僅僅涵蓋著我黨的政治追求，更包含著強烈的集體主義精神以及深沉的愛國熱情。紅色文化不只是中國共產(chǎn)黨的發(fā)展根基，也是中華民族的寶貴精神財富。

紅色文化本身具有豐富多元的內(nèi)容，比如紅色精神、紅色事件、紅色文物以及紅色人物。而紅色精神中又包含著艱苦奮斗的井岡山精神、不懼艱難險阻的長征精神、改善素質(zhì)的延安精神、勇于開拓的北大荒精神等等內(nèi)容。紅色精神催人奮進，紅色文物讓人感慨，紅色事件細致動人，而紅色人物個性鮮明、形象具體?？梢哉f，無論是在紅色文化的哪一個部分，都蘊藏著深濃的馬克思主義情懷，展現(xiàn)出對于中國、對于中華民族以及中國人民的深切之愛。而其中所包含的謙虛謹慎、不畏艱險、奮力向前等等優(yōu)良品質(zhì)，更化作了小學德育教學的沃土。

二、紅色文化的滲透路徑

（一）構(gòu)建紅色學校課堂教學

在小學階段的教育教學中，課堂是學生學習知識的主要場所，是教師傳達教育理念的主陣地，也是傳播紅色文化的重要渠道。為了使紅色文化能夠有效滲入學生的日常學習當中，小學教育工作者就必須重視課堂教學的意義。為此，校方需要結(jié)合自身發(fā)展狀況以及學生的實際學習情況進行課程體系改革，強化教學建設與教學質(zhì)量監(jiān)管，從而嚴格遵循新課程改革以及素質(zhì)教育的相關(guān)要求。而作為能夠與學生進行直接接觸的一線教師而言，則必須全面把握學生當下的認知能力以及身心特征，制定出符合學生能力發(fā)展需求的教學計劃，設置合理的教學環(huán)節(jié)，在日常課程的開展中潛移默化地使學生受到紅色文化的熏陶。

而現(xiàn)階段的小學語文教材內(nèi)容就選取了豐富的紅色素材。比如北師大版本的教材中共計選用了23篇含有紅色文化的課文。比如二年級的《祖國在我心中》《為中華之崛起而讀書》，三年級的《回自己的祖國去》，四年級的《飛奪瀘定橋》《中華民族的最強音》，五年級的《一個蘋果》，六年級的《可愛的中國》《我站在鐵索橋上》等等。而人教版的小學語文教材中也選用了《鄧小平爺爺植樹》《雷鋒叔叔，你在哪里》《青山處處埋忠骨》等紅色文本。這些課文所運用的表達技巧、描寫方式以及切入的視角各不相同，甚至于文本的體裁也有所差異，其中所蘊含的情感、態(tài)度以及價值觀卻有著許多共性。

比如《狼牙山五壯士》《小英雄雨來》都是歌頌英雄的故事。在殘酷壯烈、充滿犧牲與鮮血的戰(zhàn)爭年代中，他們不向敵人屈服，而是發(fā)揮自己的聰明才智以及勇敢的大無畏精神面對敵人的打擊。這些英雄的形象個性突出，在閱讀課文時，他們仿佛躍然紙上，突破時間與空間的局限向讀者傳達自己對祖國與人民的熱愛。教師需要挖掘課文中的紅色資源，并促使學生能夠與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，以此使紅色精神不斷繼承與發(fā)揚下去。

而在音樂課上，教師也可以通過紅色歌曲進行紅色文化的傳播。比如在教學《學習雷鋒好榜樣》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《義勇軍進行曲》《東方紅》《團結(jié)就是力量》等歌曲時，音樂教師可以首先讓學生深入了解歌曲創(chuàng)作的時代背景，然后鼓勵學生自主體悟歌詞與旋律中所蘊含的思想情感，從而使學生能夠更加全面地把握紅色文化，感受紅色精神。

（二）開辟紅色校園第二課堂

對于紅色文化的滲透應該是一個長期性的過程，它不僅僅需要貫穿于教學活動當中，更需要有效融入學生的日常生活當中。在規(guī)定教學時間與規(guī)定的教學場所里進行的教學活動是第一課堂，那么第二課堂則是在規(guī)定時間范圍之外的教學活動。在第二課堂中，學生的學習內(nèi)容不只局限在文化知識層面上，而是進一步拓展到了其他領(lǐng)域。第二課堂無需嚴格的成績考察，但仍然是素質(zhì)教育體系中不可分割的重要部分，而它的開展形式也十分豐富多元。

在小學教學階段，教師需要合理挖掘第二課堂的教育價值，從而將紅色文化引入教學活動之內(nèi)。而教學活動開展的方式需要根據(jù)學生的認知能力以及興趣喜好決定。比如學校需要組織每周一次的集體朝會升國旗、唱國歌活動;在校園內(nèi)舉辦“紅歌歌唱比賽”;在宣傳墻上進行紅色文藝作品的展覽;邀請親歷過戰(zhàn)爭的革命人士來校開展紅色故事講座;舉辦“紅色經(jīng)典閱讀大會”;朗誦紅色詩詞等等。在第二課堂中所開展的教學活動能夠充分吸引小學生的關(guān)注，激發(fā)出他們參與活動的積極性，從而在潛移默化中將紅色基因融入學生的血液里，強化學生的思想道德修養(yǎng)。

（三）開展紅色家庭教育

在小學階段，學生的日常生活往往是從家到學校的兩點一線。而良好的家庭教育對于學生的成長發(fā)育而言有著不可估量的重要意義。父母需要主動承擔起教育并引導孩子的責任?；诖?，學生家長可以在家庭環(huán)境中進行紅色家風的教育，以幫助學生明辨是非善惡，懂得熱愛家庭、社會與祖國。

父母可以在日常生活中給學生講述豐富多彩的紅色故事，使學生感悟到共產(chǎn)黨人堅定不移的信念以及頑強奮斗的毅力。對于紅色故事的講述可以結(jié)合一定的地方特色，讓孩子產(chǎn)生熟悉感以及親近感。此外，父母還可引導學生了解當代的時代先鋒，或者帶領(lǐng)孩子接觸各行業(yè)的先進典型，以通過他們的親身事跡促使學生體悟共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、無私奉獻的偉大精神以及自身嚴苛的道德觀念。在紅色家風教育中，學生能夠增強對于黨的親近感，并進一步提升自我管控的能力。

（四）組織紅色社會實踐活動

在廣闊的中國大地上，幾乎每一個區(qū)域都留存著豐富的紅色遺跡。這些文物不僅僅是對于革命先驅(qū)的光輝見證，也是優(yōu)異的教育資源，折射著革命先輩崇高理想、堅定信念、愛國情操的光芒。以重慶為例，作為戰(zhàn)時陪都，這座城市中至今仍保留著眾多革命遺跡，如烈士墓陵園、歌樂山渣滓洞等等。教師需要利用課外時間帶領(lǐng)學生尋訪紅色遺跡，將革命先烈的感人事跡以更加直觀的形式呈現(xiàn)到學生眼前，促使學生通過親身體驗而產(chǎn)生更為深切的情感共鳴，進而激發(fā)出學生的愛國主義熱情以及民族責任感。

三、結(jié)語

總而言之，小學教育工作者必須推動教師、家長、學校以及社會四者之間的良性互動，通過豐富多彩的教學形式以及合理有效的教學手段進行紅色文化與紅色精神的滲透，以幫助學生構(gòu)建起良好的思想道德體系，樹立正確的價值觀、科學的世界觀以及積極的人生觀，培育學生高尚的情操，最終推動學生全面健康成長。

（責任編輯 ?袁 霜）