摘要：在科技高速發(fā)展的今天，蒙氏教育走進(jìn)我園，她以全新，獨(dú)特的教育理念吸引了廣人的家長(zhǎng)和教師，也深深的被孩子們所喜愛。她主張：給孩子創(chuàng)造一種有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓孩子在有紀(jì)律的秩序中自由工作，自主學(xué)習(xí)。教師是觀察者，指導(dǎo)者，孩子是真正的主入，他們以獨(dú)特的方式——工作來學(xué)習(xí)，在王作中，孩子自由選擇，使自己的精神非常集中，內(nèi)心得到了鎮(zhèn)靜，安定，心理得到了協(xié)調(diào)，發(fā)展進(jìn)入了生命的正常化。他們逐漸的一個(gè)個(gè)都發(fā)生了生命的改變，變得有了高雅，大方的氣質(zhì)，變得獨(dú)立，堅(jiān)持，有耐心，遵守紀(jì)律，喜歡安靜，喜愛工作，溫和，善良，并完善了人格。

關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利;蒙氏教育;工作;環(huán)境;內(nèi)心協(xié)調(diào);健全人格

正值蒙氏教育的春風(fēng)吹進(jìn)了新星幼兒園，我有幸成為一名蒙氏教師，身在其中，感觸頗深。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童有一種與聲俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的，活動(dòng)的發(fā)展著的存在，他具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自身的規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。主張應(yīng)該把兒童作為人來對(duì)待，不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，而是具有生命力的，活生生的發(fā)展著的人，教育家。父母和教師應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究?jī)和?，熱愛孩子，尊重孩子，讓他們健康，快樂的成長(zhǎng)。

而我國(guó)大多為獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，部分獨(dú)生子女表現(xiàn)出一些不良的個(gè)性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為依賴性強(qiáng)，自主性差，自私，唯我，思想道德建設(shè)落后，缺乏社會(huì)公德等。教育實(shí)踐證明，運(yùn)用蒙氏教育法能促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展，健全幼兒的入格。

一、運(yùn)用蒙氏日常生活教育，培養(yǎng)自主性，健全幼兒人格。

所謂“日常生活練習(xí)”是指在該國(guó)地理環(huán)境條件和文化環(huán)境條件之下，讓2歲半到3歲或是不滿6歲而對(duì)此有興趣的兒童，在適宜的“兒童之家”的環(huán)境下，把成人實(shí)際在生活中進(jìn)行的生活樣式，當(dāng)作是人格形成上的必要?dú)v程。使之不斷反復(fù)，自我練習(xí)。必須注意的是，在形成進(jìn)展型的人格前必要的工作是實(shí)際進(jìn)行的東西，像打掃，整理餐桌等，這正說明兒童的活動(dòng)是為了在現(xiàn)實(shí)生活中尋求生活秩序，只從游戲中的虛構(gòu)世界難以滿足，不如在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中使自己能夠邁向更高層次的境界。

幼兒園日常生活練習(xí)包括基本的運(yùn)動(dòng)，社交的行為，對(duì)環(huán)境的關(guān)心，對(duì)自己的照顧四方面的內(nèi)容。每個(gè)工作都有方法和錯(cuò)誤的訂正及直接、間接的目的，真正讓孩子在“兒童之家”中得到真正生活的鍛煉，人格得到完善。由于蒙氏教具中日常練習(xí)的教具很少，我們就準(zhǔn)備了大量的教學(xué)用具。如：我們將紅豆，綠豆放在碗里，讓幼兒從一碗舀到另一碗，培養(yǎng)了幼兒舀的能力，準(zhǔn)備一個(gè)大杯與三個(gè)小杯，讓幼兒練習(xí)倒水的方法，讓幼兒舀飯端飯，收拾，整理，打掃，鋪被子，疊被子等等這些教育內(nèi)容并不是用嘴進(jìn)行教育，也不是讓幼兒園學(xué)的玩模仿性的游戲活動(dòng)，而是在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中讓那些喜歡模仿大人動(dòng)作的幼兒園能自由的自發(fā)的不斷反復(fù)練習(xí)，讓他們學(xué)著在現(xiàn)實(shí)生活中自己照顧自己，不斷成長(zhǎng)。尤其是小班的孩子，他們特別喜歡聽到倒，舀，水流，桃核掉在碗里以及各種日常的聲音，這些東西是他們一次又一次，反復(fù)的操作，從來不厭倦，他們?cè)诜e累自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在體會(huì)人生活中的一部分，雖然如此，但足以讓他們內(nèi)心協(xié)調(diào)，精神集中，受益終生。

二、創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，促進(jìn)自主性健全人格的發(fā)展。

老師的角色：在蒙氏教室里，沒有所謂的”教室的前面”，也沒有一張大的桌子作為人們的焦點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的刺激來自整個(gè)環(huán)境，老師是引導(dǎo)者，和孩子是朋友，有時(shí)又是大姐姐，她的任務(wù)是創(chuàng)造美觀，整潔有序的環(huán)境，準(zhǔn)備教具中沒有的材料，觀察孩子的興趣和需要，適時(shí)的引導(dǎo)孩子，為孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)，就像孩子是主人，教師是仆人一樣。教師和孩子的關(guān)系極為友好，親密，孩子和教師在一起特別和諧。我班上的孩子，好多把我當(dāng)成了媽媽，什么心里話也對(duì)我講，有時(shí)他們又把我當(dāng)成了伙伴，悄誚的躲在我的后面，摸一下你，沖你做個(gè)鬼臉，好是可愛，我們一起運(yùn)動(dòng)，一起學(xué)習(xí)，一起盡情的玩耍，快樂無比。

兒童的行為：在蒙氏教室里，總是有忙碌的聲音，因?yàn)槟切┙滩募垂ぷ靼撕芏鄤?dòng)作，——走路，搬運(yùn)，倒水，拼，寫，畫，擺，壘，插，剪，折，刺，編，穿等等。特別是不停的使用雙手，然而，所有的活動(dòng)的進(jìn)行都受到一個(gè)紀(jì)律引導(dǎo)：尊重老師，尊重其他人的工作，以及尊重教具本身。

“好，不等于安靜和不亂動(dòng)”，自律是從專心于有意義的工作而漸漸的形成，當(dāng)一個(gè)孩子對(duì)教室中的某頊活動(dòng)感興趣時(shí)，他的行為幾乎總是成熟的，若一個(gè)孩子在蒙臺(tái)梭利教室中有不適當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)時(shí)，教師要幫他選擇能吸引他注意的活動(dòng)。

無競(jìng)爭(zhēng)：蒙氏教室里，孩子們年齡不同，接受能力也有差異，他們不用擔(dān)心我不如別人，心里存在一種正常的心態(tài)，沒有壓力。而且，每個(gè)孩子只跟他自己的前一項(xiàng)工作有關(guān)，他的進(jìn)度不用和其他小孩做比較，蒙臺(tái)梭利博士指出：“在孩子有適度的成功機(jī)會(huì)之前，決不讓他貿(mào)然去經(jīng)歷失敗”。

在蒙氏教室里，需要大量的美觀的盒子用來裝材料也需要把材料分類整理，并根據(jù)要展示的工作事先準(zhǔn)備東西，以方便孩子。這些都是教師的工作，我在實(shí)驗(yàn)的過程中，收集了鞋盒用來放動(dòng)物嵌扳和走線的材料，使孩子們便與取放，我又自已動(dòng)手制作了三段盒用來放置科學(xué)區(qū)的動(dòng)物卡植物卡。并且和配班老師一起制作標(biāo)簽，評(píng)量作業(yè)感官提示卡，字卡，走線的諸多不同材料，以及數(shù)學(xué)區(qū)提示卡，數(shù)字書寫規(guī)范卡等等，既美觀又便與孩子取放和學(xué)習(xí)，運(yùn)用。

在蒙氏教室里，孩子們均是3-6的混齡，小的稱為弟弟，妹妹，大的稱為哥哥，姐姐，大的在這個(gè)團(tuán)體中是領(lǐng)導(dǎo)，是管理者，小的要聽哥哥姐姐的話，當(dāng)然，大的在生活上學(xué)習(xí)上要照顧小的，幫助小的，為其作榜樣，小的要以哥哥，姐姐為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。在這個(gè)環(huán)境中，盡可能每個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)都得到發(fā)揮，提高。教室中的每件教材的使用都能以不同的速度來進(jìn)行，完全適宜了孩子年齡的不同，年幼或?qū)W的較慢的孩子，可在不耽誤其他成員的情形下，花幾個(gè)星期的時(shí)間在同一教具上，而程度好的小孩卻可在很短時(shí)間內(nèi)，從一種教具換到另一種教具的學(xué)習(xí)，如此避免了等待其他成員趕上進(jìn)度的無聊，能力較好的孩子不斷接受不同教具及不同的便用法的挑戰(zhàn)。由于興趣是被刺激出來的，當(dāng)孩子內(nèi)心準(zhǔn)備好的時(shí)候，教具又唾手可得，所以有些孩子很小時(shí)就開始閱讀，計(jì)算。蒙臺(tái)梭利博士曾說：“我們只給每個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)潛能的機(jī)會(huì)，使他成為獨(dú)立，有安全感且平衡的個(gè)體?！?/p>

三、工作與孩子的成長(zhǎng)

“工作”是蒙氏教育中孩子學(xué)習(xí)的主要方法和手段，在“工作”中，孩子們完成了內(nèi)心的協(xié)調(diào)，獲得了滿足，心智得到了發(fā)展。蒙臺(tái)梭利博士說：“孩子既是工作者也是生產(chǎn)者，雖然孩子不能分擔(dān)成人的工作，但孩子卻有艱難而重要的使命去完成，那就是成為個(gè)大人，”現(xiàn)實(shí)中，我們總認(rèn)為孩子只是在游戲，實(shí)際上是在工作，在我們教室里，常常可看到這樣的情形，那就是孩子專注操作教具，如有一天我發(fā)現(xiàn)李波翰正在做帶插座圓柱體的工作，他把十個(gè)圓柱體放進(jìn)本座后又全部取出來散放，然后再一次又插進(jìn)洞里，反復(fù)不停的操作，他的操作方法不但正確而且速度一定，我們圍著他轉(zhuǎn)圈，他的工作仍持續(xù)不斷，堅(jiān)持二十次之久，他好像從夢(mèng)中醒來一樣，臉上露出微笑愉快的神情，目光閃爍著光芒?！肮ぷ鳌笔购⒆幼匀坏母淖?，內(nèi)心得到了協(xié)調(diào)，郭紫琦也是其中的一個(gè)，也是最讓我感動(dòng)的孩子之一，以往的工作中，她總是亂弄一起，沒有目的，沒有規(guī)律，專注力很短，但那天卻讓我振奮，激動(dòng)。那天她選擇了圓圓板的工作，分類之后，擺了許多的圖案，特別的安靜，在放回盒中時(shí)，更細(xì)心，只見她專心致志的將圓圓扳一個(gè)一個(gè)放回盒中，平鋪了一層，居然都是同種顏色，在擺第二層時(shí)，又是另一種顏色，是一個(gè)一個(gè)擺在剛才的一個(gè)一個(gè)上，而且特別的整齊，是按從左到右或從前往后的順序一個(gè)一個(gè)疊放，放了一個(gè)又一個(gè)，放了一層又一層，放的不好時(shí)她又重新倒出來，又一個(gè)一個(gè)的擺周圍的孩子已經(jīng)收了工作，準(zhǔn)備吃飯，他們看見郭紫琦還在工作，都圍過來，說：“琦琦收工作，收工作”可琦琦還在工作，絲毫沒受影晌，直到擺好，她的臉上才露出了滿足與成就感，長(zhǎng)長(zhǎng)的松了口氣，工作讓她安靜了下來，混亂暄鬧;不安等統(tǒng)統(tǒng)走開，孩子從此變的大方，有秩序。平靜而不無智慧。

蒙臺(tái)梭利就人透過工作形成自我，以及孩子工作的特質(zhì)，說：“人在工作中形成自我，工作不能被其他事物代替，快樂或溫柔的愛情也無法取而代之，另一方面，逸軌發(fā)展的現(xiàn)象不能靠處罰或給予模范而使其改正而形成自我?！焙⒆优d趣的中心不在游戲，而是在于使自已成長(zhǎng)的“工作”。

四、健全人格發(fā)展的活動(dòng)周期

幼兒能夠更成熟是從某些事情中體驗(yàn)到“終于完成了”，“我做到了”等體驗(yàn)到成就感的時(shí)候，在此之前必須有一連串的活動(dòng)，這些活動(dòng)以什么形式開始，經(jīng)過怎樣的過程而結(jié)束呢？我在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出以下四個(gè)方面：

1、自由選擇階段

我們發(fā)現(xiàn)，在孩子身上，無論多小的孩子，“自由選擇”是比其他任何事情都先發(fā)生的重要事實(shí)，孩子們?cè)谝粋€(gè)可以自由選擇的環(huán)境中開始露出各種需求的心理傾向，首先是自已的選擇，之后在后續(xù)活動(dòng)中產(chǎn)生了耐心和一再反復(fù)的現(xiàn)象。這在我剛開班是很容易看到，孩子們看到那些盒子，珠子，那些感官教具等都會(huì)自覺的觸摸，去嘗試做這些工作，內(nèi)心的欲望極高。

2、促進(jìn)發(fā)展的工作

我們讓孩子在可以自由選擇的環(huán)境中自己選擇，一定有可以使孩子得到充分發(fā)展的課題，對(duì)于他們自己所選擇的事物，他們會(huì)慢慢持續(xù)投入其中，使用手和眼睛，在智能工作中，孩子正進(jìn)行自我發(fā)展的工作。有一些人，他們不懂，看見孩子們?cè)诠ぷ?，就認(rèn)為孩子們自已瞎玩會(huì)學(xué)到什么東西，孰不知正是在這樣的環(huán)境中，孩子才會(huì)使自己的注意力集中在自己選擇的工作上，才有可能好好做，長(zhǎng)時(shí)間做，才會(huì)有新的東西出來，才會(huì)專研，才會(huì)使自己的心靜下來，心神合一，內(nèi)心協(xié)調(diào)。但很多時(shí)候是：孩子拼命的為了發(fā)展而埋入活動(dòng)，常常會(huì)被成人無心打斷：“快點(diǎn)，不要在做了，同樣的事干嗎老做”等等此類話語，無心介入了孩子的活動(dòng)，使孩子注意力，智能的活動(dòng)變的很脆弱，孩子動(dòng)員手，眼，腦，想要盡心竭力投入活動(dòng)，但由于成人的介入，便整個(gè)節(jié)奏都亂了，所以，當(dāng)我們或家長(zhǎng)看到孩子正專注于自已喜歡的活動(dòng)時(shí)，我們要有足夠的心理準(zhǔn)備和耐心去等待，好能讓孩子常常專注于自己喜歡的活動(dòng)，進(jìn)而，快速到達(dá)第三階段。

3、專注于活動(dòng)

無論哪個(gè)年齡，對(duì)有興趣的事情每個(gè)人都會(huì)聚精會(huì)神的去做，幼兒期的孩子更有超過成人的精神集中現(xiàn)象，我們?cè)谄匠＝虒W(xué)中，配合孩子敏感期的興趣和能量，并同時(shí)在使用手和智能的同時(shí)，孩子就開始反復(fù)的工作，還時(shí)常形成帶有節(jié)奏的韻律，隨著韻律，孩子的精神呈現(xiàn)深入的集中現(xiàn)象。很多人認(rèn)為孩子精神集中是一件非常因難的事，尤其是孩子到了小學(xué)階段，家長(zhǎng)們就反應(yīng)孩子粗心，馬虎，不專注，這就說明，幼兒階段孩子們沒有養(yǎng)成精神專注的現(xiàn)象，就象前面說的琦琦，從那時(shí)起，她真的變了。變的大方，安靜，專注。再如我班的牛潔，她是一個(gè)不太愛表現(xiàn)，不太愛說話的孩子。有一天，她選擇了了粉紅塔的工作，而且拿上了提示卡，一個(gè)人坐在那里開始工作，一會(huì)兒擺成了高塔，一會(huì)兒又變成了另外的造型，而且還拿最小的那一塊開始在每一個(gè)粉紅塔上量，還用小手對(duì)的齊齊的，等都量完了以后，她又開始從低到高的壘，這次每塊粉紅塔之間對(duì)期的部分都在左端，一直到最上面的那一塊壘完為止，她閉上了眼睛，唱起了動(dòng)聽的歌聲，把我們旁邊的人都感染了，大家都把目光投向了她。在敏感期由內(nèi)心涌起的強(qiáng)烈生命力和智能的強(qiáng)烈自發(fā)性力量，如同遇到可以發(fā)揮的對(duì)象，孩子就在活動(dòng)中呈現(xiàn)深度的集中，在專注的活動(dòng)中，發(fā)育的肉體能量和精神能量能夠統(tǒng)合，這種“集中的全人格”是使人至于成熟的關(guān)鍵所在，人能否超越困難，歸根結(jié)底是決定于能否專注投入其中面對(duì)。

4、表現(xiàn)出善的本性，出現(xiàn)嶄新的自我。

孩子經(jīng)過自由選擇，工作，集中，正?；贿B串活動(dòng)周期后，人格得以成熟，產(chǎn)生鎮(zhèn)靜與安全感之后，呈現(xiàn)在外表的一些缺點(diǎn)會(huì)逐漸消失，而后表現(xiàn)出潛藏在深處的人性之善，如獨(dú)立，堅(jiān)持，遵守紀(jì)律，溫柔，愛心，體貼，正義感，自發(fā)性的規(guī)律，協(xié)調(diào)性，忍耐都會(huì)一一開花綻放。李澤勤是我班上一個(gè)小男孩，我記得他剛來時(shí)，和小朋友不能友好相處，無論誰對(duì)他有一點(diǎn)點(diǎn)的冒犯，或者他有一點(diǎn)點(diǎn)的不如意，他就會(huì)暴跳如雷，張牙舞爪，大聲的沖別人發(fā)脾氣，那樣子簡(jiǎn)直是張飛的在世。為此我們和他的家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，之后，我精心研究了他的這一情況，在蒙氏的環(huán)境和教育中，他迷上了工作，能用教具工作好長(zhǎng)時(shí)間，擺的圖形特別有趣，有新意。每次工作他都很晚才收，我們慢慢發(fā)現(xiàn)，李澤勤變的安靜了，變的愛琢磨了，愛學(xué)習(xí)了，在和小朋友的交往中，不再吼人了，懂得了謙讓，學(xué)會(huì)了友善。這是一個(gè)孩子成長(zhǎng)道路上最為寶貴的財(cái)富。

激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)，在從事蒙氏學(xué)習(xí)工作時(shí)，需要有高度的藝術(shù)，要把握時(shí)機(jī)恰到好處，哪怕是一句話，一個(gè)手勢(shì)都足以影晌他們，我們只要積極科學(xué)的給孩子們創(chuàng)造有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓他們?cè)谟屑o(jì)律的環(huán)境中自由工作，自主學(xué)習(xí)，他們的精神得到了集中，內(nèi)心會(huì)得到安定，心理得到了協(xié)調(diào)，發(fā)展進(jìn)入了生命的正?；?，在老師的正確觀察引導(dǎo)下，從而變得高雅、大方、獨(dú)立、堅(jiān)持、耐心、守紀(jì)律、安靜、喜愛工作、溫和善良并真正達(dá)到完善了人格的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]瑪麗亞，蒙臺(tái)梭利：《蒙臺(tái)梭利早期教育法》，中國(guó)婦女出版社，P344-345

[2]瑪麗亞，蒙臺(tái)梭利：《蒙臺(tái)梭利早期教育法》，中國(guó)發(fā)展出版社，2003.7

作者簡(jiǎn)介：韓曉芬（1974年-），女，漢族，山西省太原市清徐縣人，研究方向?yàn)閷W(xué)前教育。