李詩溢
[摘要]電影是文化的載體,文化是電影的內(nèi)核?!读骼说厍颉防锏闹袊?guó)文化價(jià)值觀,體現(xiàn)了中國(guó)電影的文化自信。《流浪地球》被海外觀眾所喜愛,表明中國(guó)文化價(jià)值觀雖然與西方文化理念有差異,但并不沖突,也能得到歐美觀眾的認(rèn)可。在電影的跨文化傳播中,需要中國(guó)故事、中國(guó)表達(dá),需要中國(guó)故事、國(guó)際表達(dá),也需要國(guó)際故事、中國(guó)表達(dá)。
[關(guān)鍵詞]《流浪地球》 文化價(jià)值觀 跨文化傳播 文化自信
《流浪地球》被譽(yù)為中國(guó)科幻電影的里程碑,創(chuàng)下了近年中國(guó)電影在海外上映的最好成績(jī)。自己的劇本、自己的團(tuán)隊(duì)、自己的特效、自己的語言,講述了一個(gè)國(guó)際化的故事。國(guó)際化故事,中國(guó)式表達(dá)。從影片突破滅際的想象和蕩氣回腸的敘事中,觀眾能看到中國(guó)人的世界觀、中國(guó)人的思維方式、中國(guó)人的行為邏輯。無論是犧牲、忍讓、顧全大局舍棄個(gè)人利益,還是執(zhí)著的親情紐帶、向死而牛的勇氣:無論是對(duì)家同故土的眷戀和珍視,愚公移山一般的執(zhí)著,還是兇為缺乏交流溝通而疏離的父子關(guān)系……這正是《流浪地球》引起海外觀眾強(qiáng)烈共鳴的一個(gè)重要原因。本文試圖進(jìn)一步探尋本部電影所凸顯的中國(guó)文化價(jià)值觀,及其跨文化傳播帶來的啟示。
(一)
地球,是人類的共同家同。地球末日來臨,人類通過艱苦努力拯救地球,這是西方科幻電影的常見主題。
科幻電影生于西方、長(zhǎng)于西方,其山峰是美國(guó)好萊塢。但在好萊塢科幻電影中,面對(duì)地球末日來臨,人類的選擇,往往是放棄地球,遷居外太空的其它星球。而《流浪地球》卻給出了全新的、充滿東方智慧的、中國(guó)式的解決方案:人類帶著地球一起流浪,尋找新家同。
不僅如此,為了抵御災(zāi)害,人類成立了聯(lián)合政府,全人類團(tuán)結(jié)在一起,共謀解決方案。電影中的這一大膽超前的設(shè)想,體現(xiàn)了時(shí)代精神,宣介的是“人類命運(yùn)共同體”理念。
人類命運(yùn)共同體理念,是《流浪地球》的核心價(jià)值觀,它使得《流浪地球》顯示出與好萊塢科幻大片的根本不同——不再是超級(jí)英雄拯救世界,而是人類共同改變自己的命運(yùn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和合理念,主張?zhí)煜聻楣?,推崇不同?guó)家、不同文化“美美與共、天下大同”。人類命運(yùn)共同體理念,正是源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同思想,它著眼于人類發(fā)展和世界前途而提出,是應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的各種挑戰(zhàn)的中國(guó)理念和中國(guó)方案——它既是中國(guó)的,也是世界的,是反映人類共同價(jià)值追求的思想觀念。
人類命運(yùn)共同體理念內(nèi)涵豐富,僅從文化上來說,要尊重文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。多樣帶來交流,交流孕育融合,融合產(chǎn)生進(jìn)步?!读骼说厍颉穼?duì)好萊塢科幻電影主題表達(dá)的突破,對(duì)人類憧憬美好未來視野的拓展,讓世界感受到了文明交流互鑒帶來的感染力。正如中宣部常務(wù)副部長(zhǎng)、國(guó)家電影局局長(zhǎng)王曉暉所說,《流浪地球》的成功,首先得益于它“樹立的價(jià)值標(biāo)桿和占據(jù)的道義制高點(diǎn)?!盵1]
(二)
除人類命運(yùn)共同體理念,《流浪地球》呈現(xiàn)的中國(guó)文化價(jià)值觀主要還有:
1.故土情結(jié)
《流浪地球》貫穿的主線就是“家”。以太陽急劇老化、帶著地球“流浪”開篇,對(duì)“家”的守護(hù)和渴望貫穿全篇。面對(duì)希望,航滅員劉培強(qiáng)和以王磊為隊(duì)長(zhǎng)的救援隊(duì)成員,選擇為共同的家同戰(zhàn)斗;陷入絕望,人們想到的第一件事就是回家。
“故土情結(jié)”是中國(guó)人心中難以割舍的情感,沉積為內(nèi)心深處的精神歸屬。因?yàn)椤肮释燎榻Y(jié)”,才有了突破滅際、“帶著地球一起流浪”的想象,這奠定了整個(gè)電影的基石。也正是這份“故土情結(jié)”的真實(shí)溫暖,引發(fā)了無數(shù)海外觀影者對(duì)電影文化內(nèi)核的共鳴。
2.家庭親情
西方人也重視家庭親情,但沒有東方人特別是中國(guó)人那樣把家庭親情,放在不可或缺、至為崇高的地位?!读骼说厍颉房坍嬃送患易宓娜宋锢享n、劉培強(qiáng)、劉啟之間的親情,特別是父親劉培強(qiáng)與兒子劉啟之間的英雄認(rèn)同,在地球即將毀滅的時(shí)刻,聯(lián)合政府決定放棄救援,讓所有救援隊(duì)就地解散,讓隊(duì)員們趕緊回家團(tuán)圓等情節(jié)的設(shè)置,都是非常中國(guó)化的價(jià)值觀。影片中,父親劉培強(qiáng)對(duì)兒子的情感、祖父韓子昂對(duì)孫子的情感,哥哥劉啟對(duì)妹妹的情感,人物對(duì)人物,代際對(duì)代際,以家庭親情為原點(diǎn),凝煉成為家人而為國(guó)而甘愿犧牲的強(qiáng)大精神力量,具有強(qiáng)烈的感染力、震撼力。
3.英雄長(zhǎng)成
在《流浪地球》中,主人公劉啟最初可以說是個(gè)“問題少年”。影片著重?cái)⑹隽藙⒃诶褷敽透赣H兩代人及周圍人士的引導(dǎo)下,從“問題少年”成長(zhǎng)為英雄的經(jīng)歷,特別是劉啟身上所體現(xiàn)的英雄主義品格,既來白長(zhǎng)輩的傳承,又體現(xiàn)了現(xiàn)代成長(zhǎng)敘事的當(dāng)代傳承。這是一個(gè)“很中國(guó)”的家庭教育、英雄長(zhǎng)成的勵(lì)志故事,令人感動(dòng)萬分。阿爾·凱斯說:“家庭提供了一個(gè)環(huán)境,人類價(jià)值觀與道德觀在這個(gè)環(huán)境中萌芽與發(fā)展,脫離了家庭這個(gè)單位,這些價(jià)值觀與道德觀將不復(fù)存在?!盵2]
4.集體主義
好萊塢科幻電影大多強(qiáng)調(diào)某位個(gè)人英雄拯救世界,如《鋼鐵俠》《蜘蛛俠》等。而《流浪地球》則相反,強(qiáng)調(diào)的是集體主義——在《流浪地球》中,每一個(gè)人都是普通人,沒有超級(jí)英雄,他們依靠集體的、團(tuán)結(jié)的力量完成地球救援。
不僅如此,這種中國(guó)文化傳統(tǒng)中的集體主義思想,被置于整個(gè)宇宙背景下,當(dāng)人類共同的家同——地球的“生命”受到威脅時(shí),全世界的人們,在地球聯(lián)合政府的統(tǒng)一指揮下,所有國(guó)家都服從安排,共同參與拯救地球行動(dòng)。集體主義被賦予全新的時(shí)代內(nèi)涵,升華為人類命運(yùn)共同體理念。
電影是文化的載體,文化是電影的內(nèi)核。價(jià)值觀反映一定社會(huì)主體的利益和需求,并滲透在文化的各種形態(tài)中,是文化影響力的最重要的構(gòu)成因素,強(qiáng)烈地影響社會(huì)和人的行為。文化影響力或文化軟實(shí)力,主要指的就是特定的價(jià)值觀念。[3]作為一部傳播中國(guó)文化價(jià)值觀的科幻電影,《流浪地球》體現(xiàn)了中國(guó)電影的文化自信。它能夠被海外觀眾所喜愛,表明中國(guó)文化價(jià)值觀雖然與西方文化理念有差異,但并不沖突,這種差異通過適當(dāng)?shù)妮d體、國(guó)際化的呈現(xiàn),也可以得到歐美觀眾的認(rèn)可。
(三)
文化思想和文化理念,需要有載體。電影是文化傳播的有效載體和主要媒介,也是跨義化傳播的重要手段。在跨文化傳播中,電影充當(dāng)著文化使者的角色。
跨文化傳播的內(nèi)涵,是不同文化之間的相互交流。電影通過畫面、鏡頭、色彩、語言等負(fù)載的大量文化信息,通過其所具有的生動(dòng)直觀性,達(dá)到文化傳播的直接與高效。在跨文化交流中,它能讓陌牛的民族相互熟悉起來,讓千差萬別的不同文化彼此接近、逐步磨合,是一種直接而強(qiáng)大的傳播力量。
《流浪地球》的成功,樹立了通過電影傳播中國(guó)文化思想和文化理念的范本。它啟示我們:
1.堅(jiān)定文化自信
文化自信是一個(gè)民族“對(duì)于自我文化理想、價(jià)值、活力與前景的確信?!?,是“對(duì)于自己文化理想的信仰與堅(jiān)守、對(duì)于自己文化價(jià)值的肯定與認(rèn)同、對(duì)于推進(jìn)自己文化創(chuàng)新發(fā)展的堅(jiān)韌與執(zhí)著”。[4]堅(jiān)定文化自信,是實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的基礎(chǔ)。很難想像,一個(gè)對(duì)于自身民族文化理想與價(jià)值不肯定、不認(rèn)同者,能夠做好跨文化傳播。
中華文化有強(qiáng)大的感召力和吸引力,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化機(jī)因,成為有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。這是我們堅(jiān)定文化自信的底氣。我們所要做的,是通過電影等有效的載體、高效的傳播手段,巧妙地、貼切地承載中國(guó)優(yōu)秀的文化精神和價(jià)值理念。就像《流浪地球》一樣,用現(xiàn)代藝術(shù)手法,用時(shí)代技術(shù)手段,更自覺、更從容地表達(dá)中國(guó)人的文化底蘊(yùn)。
2.講好中國(guó)故事
講好中國(guó)故事,是跨文化傳播的有效方式,講好故事事半功倍。故事具體而生動(dòng)、通俗而深刻,蘊(yùn)含著思想智慧、文化力量,會(huì)拉近與外圍觀眾的距離。從一定意義上說,塑造國(guó)家形象的效果、傳播價(jià)值理念的力度、增進(jìn)文化認(rèn)同的質(zhì)量,直接取決于講故事的能力和水平,取決于選擇什么樣的故事載體、采取什么樣的講故事的方式。
講好中國(guó)故事,需要中國(guó)表達(dá)。民族的就是世界的。講好中國(guó)故事,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,應(yīng)當(dāng)凸顯中國(guó)精神的核心價(jià)值觀。
講好中國(guó)故事,需要國(guó)際表達(dá)。講好中國(guó)故事,要讓國(guó)際社會(huì)易于理解和接受。要尊重傳播規(guī)律,選擇與價(jià)值觀念相適宜、兼具民族特色和國(guó)際表達(dá)的話語體系,緊貼海外觀眾的思維方式、文化習(xí)俗、接受習(xí)慣,激發(fā)感情共鳴。要找到更多與世界各種文化理念互聯(lián)共通的元素,比如《流浪地球》中流露的對(duì)親情的依戀、對(duì)希望的堅(jiān)持,以及高尚的犧牲精神等,這些西方觀眾熟悉、共通的東西,容易獲得共鳴。
3.講好國(guó)際故事
實(shí)現(xiàn)跨文化傳播,需要講好中國(guó)故事,也需要借助國(guó)際化的故事。《流浪地球》對(duì)此作了有益的嘗試:用中國(guó)式的表達(dá)方式,從容表達(dá)了對(duì)全球性問題的看法、主張和擔(dān)當(dāng)。某種意義上,國(guó)際故事、中國(guó)表達(dá),成就了《流浪地球》。在跨文化傳播中,我們要會(huì)中國(guó)故事、中國(guó)表達(dá):也要會(huì)中國(guó)故事、國(guó)際表達(dá):還要會(huì)國(guó)際故事、中國(guó)表達(dá),以期跨越文化的藩籬,達(dá)到情感的共鳴,提升中國(guó)文化價(jià)值觀傳播力與影響力。5
注釋:
[1]《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月21日第12版
[2][美]拉里·A·薩默瓦、里查德.E.波特、埃德溫·R·麥克丹尼爾:《跨文化傳播(第六版)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社
[3]郝立新:《文化建設(shè)的價(jià)值維度》,《光明日?qǐng)?bào)》13版理論周刊2014年2月19日
[4]沈壯海:《文化自信的維度》,《求是》2017年第5期
[5]沈壯海:《文化自信是要理解“中國(guó)”概念的時(shí)代性和世界性》,《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》讀+周刊2019年3月19日