黃超漢

摘? 要：小學(xué)階段是培育價(jià)值觀、世界觀的重要階段，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)開展一定的德育教學(xué)措施引導(dǎo)學(xué)生正確的進(jìn)行實(shí)踐?；诖?，本文首先分析了在小學(xué)階段德育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題，并從三個(gè)方面分析了能夠促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方案，以供有關(guān)人士進(jìn)行參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;德育教學(xué);措施方案

在小學(xué)階段班主任是教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的引導(dǎo)者，相對(duì)于學(xué)科教師，班主任與學(xué)生的聯(lián)系更加緊密，更加全面的掌握學(xué)生的思想行為動(dòng)態(tài)。因此，班主任在德育教育的引導(dǎo)過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮著主要的作用，應(yīng)當(dāng)采用更加貼合學(xué)生實(shí)際的措施進(jìn)行教學(xué)。

一、小學(xué)德育教育當(dāng)中存在的問(wèn)題

在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中主要存在著三方面的問(wèn)題影響著小學(xué)階段德育教學(xué)的效果。第一，教師對(duì)于德育教學(xué)的了解不夠深入，認(rèn)識(shí)不到德育教學(xué)在小學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的重要意義。不少教師認(rèn)為對(duì)于學(xué)生的德育教學(xué)主要是品德教材當(dāng)中的知識(shí)教授，對(duì)于教材當(dāng)中的內(nèi)容是否進(jìn)行實(shí)踐了解不夠貼切，課余時(shí)間當(dāng)中學(xué)生如何表現(xiàn)反映著教師德育教學(xué)的質(zhì)量，因此教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中除了應(yīng)當(dāng)教授基本的理論知識(shí)之外，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的課下實(shí)踐狀況進(jìn)行教學(xué)，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)的方案。第二，在德育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中教師難以以身作則，在德育實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中并不能為學(xué)生樹立起一定的榜樣，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)課堂理論知識(shí)的教學(xué)與實(shí)踐狀況相互背離，缺少一定的可行性。第三，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中難以自覺(jué)地將理論知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行相互結(jié)合，在課下的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中往往忘記了課堂教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中教師所教授的具體理論知識(shí)，與實(shí)際的銜接不夠緊密?；谝陨蠁?wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面進(jìn)行研究，探索能夠有效促進(jìn)德育教學(xué)質(zhì)量的方案，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)。

二、班主任德育教學(xué)激勵(lì)措施

（一）更新德育教學(xué)觀念

在社會(huì)的新形勢(shì)發(fā)展的狀況之下，教師應(yīng)當(dāng)更新原有的教育教學(xué)觀念，改變以往的教育教學(xué)措施，從多個(gè)方面對(duì)當(dāng)今的教育教學(xué)模式進(jìn)行改革，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。首先，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材當(dāng)中的內(nèi)容，將相關(guān)的理論知識(shí)與生活實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，充分的考慮在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中可能會(huì)遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極的進(jìn)行思考，并根據(jù)教材當(dāng)中的知識(shí)給出一定的解決方案。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到其對(duì)于樹立學(xué)生價(jià)值觀與世界觀方面的意義。教師要改變以教師為教學(xué)主導(dǎo)的教育教學(xué)模式，將學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中的自身能動(dòng)性，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，在德育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中以指導(dǎo)者的身份進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。德育教育是一種集體性的活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)書本當(dāng)中的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐來(lái)進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)的渴望心理，在活動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行自我教育與提升。

（二）改變單一化的教學(xué)模式

在教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)改變以往的教學(xué)模式，將理論知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行充分的結(jié)合，讓學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)的知識(shí)進(jìn)行靈活的應(yīng)用。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)充分的調(diào)動(dòng)起課堂教育教學(xué)的氣氛，通過(guò)多樣化的教學(xué)模式進(jìn)行一些能夠在課堂上進(jìn)行的活動(dòng)，例如相關(guān)的德育知識(shí)演講比賽、辯論活動(dòng)、話劇表演等，將理論知識(shí)與實(shí)際的教學(xué)情境進(jìn)行聯(lián)系，充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中可以借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)多媒體設(shè)備來(lái)呈現(xiàn)一定的信息資料，尋找在生活當(dāng)中與德育有關(guān)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容，找到學(xué)生與教師之間的互動(dòng)話題，愿意主動(dòng)的對(duì)德育知識(shí)進(jìn)行了解。

例如，在小學(xué)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中討論“自我約束能力”話題的過(guò)程當(dāng)中教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活案例進(jìn)行討論，采用上臺(tái)分享或和小組合作的模式，講出自己在生活當(dāng)中進(jìn)行自我約束的例子，更加貼切的進(jìn)行德育知識(shí)學(xué)習(xí)。

（三）結(jié)合時(shí)代要求

當(dāng)今時(shí)代的精神內(nèi)涵相較于以往發(fā)生改變，因此教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性，樹立起與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí)。在教學(xué)的過(guò)程的當(dāng)中教師首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)國(guó)家的建設(shè)方向以及發(fā)展方向來(lái)進(jìn)行自我發(fā)展。其次，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)，主動(dòng)加入少先隊(duì)當(dāng)中，成為一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳傧汝?duì)員。教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)的更新自身的觀念，結(jié)合時(shí)代對(duì)于人才培養(yǎng)的具體要求進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)一批有本領(lǐng)、有理想、有信念的人才，為國(guó)家的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才建設(shè)基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在德育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中班主任應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生在德育學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的主動(dòng)性，充分的將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合，堅(jiān)持自身的政治立場(chǎng)，樹立正確的世界觀與價(jià)值觀。

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