晏慧敏

縱觀當(dāng)前的語文課堂教學(xué)生態(tài)，一定程度上存在著諸如低效甚至無效課堂等問題，而這些問題也在不斷迫使我們回到課堂運行的原點去尋求根因，語文應(yīng)該教什么？如何教？簡言之，就是如何合理設(shè)置教學(xué)目標？這是一個具有極大先決性和預(yù)見性的重要環(huán)節(jié)。從二十世紀五六十年代至今，語文教學(xué)目標不斷變遷，從雙基到三維目標再到現(xiàn)在的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，一方面體現(xiàn)了社會政治、經(jīng)濟及文化發(fā)展對教育要求的提升，另一方面也凸顯教育對語文學(xué)科本身認識的提升，同時更是反映出教育變革的基本方向以及教學(xué)目標的重要性，這種變化也為教師合理把握教學(xué)明確了應(yīng)有的方向，并提供了一定的理論參考。

一、課程教學(xué)目標：語文教學(xué)的魂魄

要明確課程教學(xué)目標的概念，首先要界定什么是課程教學(xué)目標。關(guān)于其含義，論述較為明晰的是李海林，他認為：“課程教學(xué)目標和課堂教學(xué)目標之間有著一定的模糊空間，語文課并不是由若干課堂教學(xué)目標累積而成單元課程教學(xué)目標，若干單元教學(xué)目標累積成課程教學(xué)目標，而應(yīng)該是呈網(wǎng)絡(luò)狀、螺旋式地上升累積而成的。應(yīng)當(dāng)允許在保持整個課程的教學(xué)目標正確合理的方向上，每堂語文課保持其自由、伸縮甚至變異?！盵1]總之可以確定的是，課程教學(xué)目標是針對學(xué)科而言的，語文課程教學(xué)目標是位于語文課堂教學(xué)目標之上的。但為了更好地分析語文教學(xué)目標的變遷，暫且忽略這種模糊性，將課程教學(xué)目標狹義地理解為課堂教學(xué)目標。

談到語文課程教學(xué)目標，還需界定課程目標和課堂教學(xué)目標這兩個概念。課程標準中所提出來的課程目標屬于教學(xué)目標的上位目標，是一個長期積累和養(yǎng)成的過程。而課堂教學(xué)目標的指向性更為明確和具體，是在某一學(xué)科的課堂教學(xué)中，教師根據(jù)課程目標、具體的教學(xué)內(nèi)容和情境來確定的，可分為預(yù)期性教學(xué)目標和生成性教學(xué)目標。通常我們所說的課堂教學(xué)目標，是指教師根據(jù)課程標準、教材以及學(xué)生學(xué)情而設(shè)置的某堂課所要達到的標準。而完整的課堂教學(xué)目標應(yīng)該還包括師生互動過程中學(xué)生主動形成的新問題、新目標，是源于學(xué)生自身需要，在學(xué)生積極思考的基礎(chǔ)上更具促使學(xué)生積極發(fā)展價值的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

語文課程教學(xué)目標是教學(xué)的魂魄，是課堂教學(xué)行為的起點和歸宿。課程教學(xué)目標可指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，是學(xué)生上課前的指明燈;可以指導(dǎo)教師教學(xué)，幫助教師合理制定教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中靈活處理教學(xué)發(fā)展走向;同時也是教學(xué)評價的依據(jù)?？傊贫ㄒ粋€明確、有效的教學(xué)目標是提高課堂教學(xué)效益的關(guān)鍵。

課程教學(xué)目標是教師的預(yù)期，評價一個語文教師的教學(xué)，要看其教學(xué)理念在語文課堂上的內(nèi)化程度以及駕馭課堂教學(xué)的靈活度，其中主要體現(xiàn)在其設(shè)置的教學(xué)目標上。首先要從“學(xué)”的角度去設(shè)置目標。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)目標設(shè)置過程中，多數(shù)教師是從“教”的角度來設(shè)計教學(xué)，更多考慮的是“如何教”的問題，對學(xué)生“學(xué)得如何”考慮不夠。其次課堂教學(xué)目標的靈活度和彈性意識也頗為重要。課堂是師生交流的動態(tài)過程，必然會出現(xiàn)學(xué)生的新思想超出或者低于教師事先所設(shè)定目標的情況。教師面對不同的學(xué)生和未知的課堂狀況，要善于根據(jù)教學(xué)實際及時調(diào)整教學(xué)目標，從而在目標導(dǎo)向下有效地提高課堂教學(xué)效益。再次，語文課程有其特殊性，就知識點而言，其散落在選文當(dāng)中，這使得語文教師在設(shè)置教學(xué)目標時可能過于籠統(tǒng)或隨意發(fā)揮，缺乏明確的教學(xué)目標，造成看似熱鬧卻無實際產(chǎn)出的課堂效果，即低配課堂。

課堂的低配是低效的教學(xué)目標造成的。何為低效的教學(xué)目標？課堂教學(xué)目標具體實施在每節(jié)課堂上，其階段化地分解為小而可行的具體目標，并落在某個環(huán)節(jié)、某個具體的知識點中。但在有限的課堂時間、有限的教學(xué)任務(wù)中要形成有效課堂，精簡、準確、合理、有效的教學(xué)目標尤為重要。陶行知所提出的“一課一得”仍值得提倡，例如一堂課制定兩到三個具體、明確、可操作性強的教學(xué)目標。在較長一段時間里，語文課程致力于追求系統(tǒng)的“知識”，比如梳理課文中的字、詞、句、篇等，而后教師將所學(xué)的知識點鋪滿整個黑板，語文課變成訓(xùn)練型課程，一節(jié)課滿滿當(dāng)當(dāng)，學(xué)生似懂非懂，完全沒有時間去消化。知識雖是必不可少的養(yǎng)料，但是教學(xué)決不僅是知識的鋪陳，人的發(fā)展更不限于知識的掌握，教學(xué)的根本目的、人的發(fā)展的核心內(nèi)涵是人的素養(yǎng)的提升，即教學(xué)是通過獲得知識來提升人的素養(yǎng)的一種教育活動。所以語文課并不能將簡單的知識鋪陳作為主體，更多的還應(yīng)是育人，是精神上、思想上、價值上的引領(lǐng)，這就對我們的教學(xué)目標的設(shè)置提出了更高的要求，即教學(xué)目標的設(shè)置應(yīng)起于知識習(xí)得，落于人的核心素養(yǎng)的全面提升。

教學(xué)的主體是學(xué)生，教學(xué)目標的行為主體也是學(xué)生，只有學(xué)生的行為發(fā)生變化時才能達到教學(xué)所預(yù)期的結(jié)果，所以備課第一要備學(xué)生，在設(shè)置教學(xué)目標時要做到眼中有教材、心中有學(xué)生。每個學(xué)生知識基礎(chǔ)有所不同，學(xué)習(xí)效率也有所偏差，在學(xué)習(xí)思考過程中會有不同的學(xué)習(xí)體驗。所以，教學(xué)目標必須從實際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活.經(jīng)驗和認知發(fā)展，把握好學(xué)生已有的認知水平，根據(jù)大部分學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)來備課，要思學(xué)生所想，解學(xué)生所急，滿學(xué)生所需，制定有效學(xué)習(xí)目標，將預(yù)設(shè)性目標和生成性目標相結(jié)合，使學(xué)生在一堂課中有所得的同時又能不斷地生成新問題，探索問題、解決問題。

二、從“雙基”到“三維”

（一）“雙基”的提出

二十世紀五六十年代，受社會背景所影響，語文課掛上了“政治課”“文學(xué)課”等標簽?！啊p基’理念由1952年教育部頒發(fā)的《中學(xué)暫行規(guī)程（草案）》首次提出，而關(guān)于語文學(xué)科的’雙基’理念是在20世紀60年代初被強調(diào)，1963年3月，中共中央頒布《全日制中學(xué)暫行工作條例（草案）》和《全日制小學(xué)暫行工作條例（草案）》，這兩個文件同時指出：教師上課不要把語文課講成文學(xué)課或者政治課?！盵2]同一時期，一些語文教育家公開發(fā)表文章，表明了他們對語文教學(xué)的基本觀點。葉圣陶提出語文課要避開“政治性”文篇中的“政治”。張志公指出：“語文教學(xué)的目的主要不在于教給學(xué)生有關(guān)自然的或者有關(guān)社會的知識，就整個的語文教學(xué)來說，還是不能不把教學(xué)生掌握語文工具這個目的明確地、突出地提出來?！盵3]然而在20世紀60年代中期開始的“文化大革命”否定了“雙基”，語文學(xué)科教學(xué)重蹈把語文課上成政治課的覆轍?！暗?0年代中期’文化大革命'結(jié)束，80-90年代基礎(chǔ)知識教學(xué)與基本技能訓(xùn)練才重新得到重視。1996年，最早的教學(xué)大綱出現(xiàn)，‘語文訓(xùn)練中知識教學(xué)和能力訓(xùn)練密切結(jié)合'作為語文教學(xué)的原則之一。要求知識教學(xué)要精、好懂、有用，著眼于提高語文能力;能力訓(xùn)練要務(wù)實、得法、有效，要注意運用語文知識。經(jīng)過實踐與修訂，新的教學(xué)大綱于2000年頒布，其強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容為‘基礎(chǔ)知識’和‘基本技能’?！盵4]

語文“雙基"的提出，使得語文教學(xué)目標主要從語文學(xué)科的視角來制定課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求，語文課主要以教師的“教”和“教材”為中心，主要注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識、發(fā)展智力的根本途徑。不可否認，這在一定程度上有利于提高語文教學(xué)的質(zhì)量，但也容易造成純知識灌輸、純技能訓(xùn)練，淺層次思維訓(xùn)練，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)試化、模式化等嚴重問題。首先，語文是生活的外延，生活中無時無處不存在語文，學(xué)習(xí)語文如果僅停留在強調(diào)以語文基本知識與能力為本位的教學(xué)，脫離生活，那學(xué)生將無法真正理解生活，同時更無法通過生活去聯(lián)系文本、理解文本，無法真正學(xué)習(xí)好語文。其次，授人以魚不如授人以漁，雙基教學(xué)由于過于重視基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)，在選擇教學(xué)內(nèi)容時容易突出教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主體地位，學(xué)生只能成為知識的被動接受者，這在某種程度上抹殺了學(xué)生的靈感和天賦，無法激發(fā)甚至壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生無法成為課堂的最大受益者。

（二）三維目標的提出

教育部2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》，其課程目標從“知識和能力”“過程和方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)計。2001年教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，在這份文件中，“三維目標"的教學(xué)理念被突出強調(diào)，標志著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的開始。2003年頒布的《普通高中語文課程標準（實驗）》繼續(xù)堅持2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》提出的基本理念，根據(jù)高中語文的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生需求，以“三維目標”為出發(fā)點制定課程目標。

所謂“三維目標"，包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，強調(diào)這三個方面的整合，在教學(xué)的角度中可理解為一個目標的三個方面，指在過程中獲取知識、掌握方法、形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀。只有實現(xiàn)三維目標的有機統(tǒng)一才能夠有利于學(xué)生的全面發(fā)展。從“雙基”（一維）發(fā)展為“三維目標”的改變可以明顯看出，在教學(xué)目標上注重向激發(fā)學(xué)生思維、提升學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價值觀轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上更加注重能力、過程和教學(xué)方法。三維目標是“雙基"的整合與提升，有助于促進學(xué)生的和諧發(fā)展，利于素質(zhì)教育的有效落實。然而，雖然三維目標較之于“雙基”既有形式又有內(nèi)容，且更為全面和深人，但仍有許多不足之處。首先，在“三維目標”的轉(zhuǎn)型時期為了防止過于偏向“雙基"訓(xùn)練，又造成過于強調(diào)情感態(tài)度價值觀的情況，“語文課”變成“思想課”，“泛人文”教育出現(xiàn)了，各式各樣的語文教學(xué)新見解層出不窮，語文基礎(chǔ)知識積累和基本技能形成的目標落空，語文課成為無所不有卻獨缺語文味兒的“非語文”課。其次，雖然改革重點由形式轉(zhuǎn)向內(nèi)容，但在實際語文教學(xué)中還是出現(xiàn)了偏差，語文課堂仍停留在表面的知識傳授過程中，缺乏對教育內(nèi)在性、人本性、終極性的關(guān)注。同時，如何實現(xiàn)三維目標的方法論問題尚未得到解決，且大多數(shù)教師缺乏對課標的理解，造成三維目標浮于形式。更嚴重的是，由于受三維目標的束縛，教學(xué)目標出現(xiàn)了模式化傾向，在教學(xué)目標設(shè)置過程中教師容易將三維目標理解為三個教學(xué)目標，將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的多元目標進行割裂并相互孤立，使得教學(xué)失去活力。

三、學(xué)科核心素養(yǎng)的提出與語文教學(xué)目標的當(dāng)代呈現(xiàn)

（一）核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的提出及其關(guān)系

“核心素養(yǎng)”理念最早于20世紀70年代被德國職業(yè)教育界所提出，之后這個概念慢慢擴展到普通領(lǐng)域，同時也引發(fā)世界范圍內(nèi)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的改革浪潮。我國“核心素養(yǎng)熱"既受國外教育觀念的影響，同時也是國內(nèi)學(xué)科的自身發(fā)展邏輯孕育而成的結(jié)果。2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》頒布，“語文素養(yǎng)”這一概念正式出現(xiàn)在課程文件中，2014年頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位，接著新課標提出“學(xué)科核心素養(yǎng)”，“核心素養(yǎng)”已然成為當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的主題。

目前，針對“核心素養(yǎng)”概念的界定，學(xué)界較為公認的是林崇德教授的研究成果，認為核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！巴瑫r2016年9月以林崇德為項目負責(zé)人的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會又將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為十八個基本要點?！盵5]由此可見，“核心素養(yǎng)”既包括個人終身發(fā)展需要也包，括社會發(fā)展需要，但始終將個人發(fā)展放在首位，這也呼應(yīng)了以人為本的價值觀。

學(xué)科素養(yǎng)的邏輯起點在于核心素養(yǎng)，在學(xué)校教育階段，學(xué)生要實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升，只能通過學(xué)科教育來實現(xiàn)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的下位概念，是學(xué)生在特定學(xué)科中發(fā)展核心素養(yǎng)的具體化、操作化表述，代表了一門學(xué)科的基本追求。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是以語文學(xué)科知識技能為基礎(chǔ)，整合了情感、態(tài)度價值觀等方面的綜.合體現(xiàn)。核心素養(yǎng)是語文學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，它的提出是語文學(xué)科高度、深度、廣度的提;升，為教學(xué)下一步的發(fā)展提供了更為明確的指向，是對人的真正的回歸。《普通高中語文課程標準（2017年版）》將語文學(xué)科核心素養(yǎng)釋義為“是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能，力及其品質(zhì)”[6]。簡言之，是學(xué)生主動形成的一種創(chuàng)造性品質(zhì)。規(guī)定為四個方面：語言運用與建構(gòu)、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解。這四個方面是相互聯(lián)結(jié)、不可分割的整體，學(xué)生也許重點發(fā)展某一種素養(yǎng)，但絕不能只發(fā)展這一種素養(yǎng)。換言之，不存在發(fā)展單一核心素養(yǎng)的語文活動?！啊诵乃仞B(yǎng)’的提出并不意味著對’雙基’與‘三維目標’的否定，實質(zhì)是在‘雙基'三維目標’的基礎(chǔ)上發(fā)展凝練而來，準確來說‘雙基'三維目標”核心素養(yǎng)’都是一個整體，是從簡單傳授到育人的一個階段，‘雙基'是首要，是基礎(chǔ)，三維目標'是核心素養(yǎng)形成的要素和路徑，三維目標整合達到的作用就是核心素養(yǎng)所要生成的能力、品質(zhì)。”[7]“三維目標”缺乏對人的內(nèi)在的審視，課程價值的實現(xiàn)方式指向?qū)W習(xí)結(jié)果，注重達成具體的學(xué)習(xí)目標，缺乏關(guān)注人的發(fā)展所需的必備品格和關(guān)鍵能力的認知。核心素養(yǎng)是對三維目標的提升，其明確語文學(xué)科的功能定位，直接指向教育的真正目的一育人，它弱化了行為目標的具體性，更加關(guān)注學(xué)習(xí)過程，關(guān)注個體成長所需的必備素質(zhì)和核心能力，很好地回答了“培養(yǎng)什么樣的人”“怎么培養(yǎng)人”的問題，使語文教學(xué)向更深處發(fā)展，使語文教學(xué)的價值得以激發(fā)，本質(zhì)得以彰顯。

（二）語文教學(xué)目標的當(dāng)代呈現(xiàn)

語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出既是順應(yīng)世界教育改革大趨勢的必然，又是我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)是未來語文課程建設(shè)的邏輯起點。

核心素養(yǎng)是語文學(xué)科目標的體現(xiàn)，是語文學(xué)科育人價值的集中呈現(xiàn)。當(dāng)教學(xué)目標從知識技能本位走向?qū)W科核心素養(yǎng)后，核心素養(yǎng)就成為了學(xué)科目標所指。換言之，學(xué)科核心素養(yǎng)代表了一門學(xué)科的基本追求與立場。語文學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的核心素養(yǎng)任務(wù)，這是由語文的特性決定的。在進行語文教學(xué)時，應(yīng)嚴格遵循在語文學(xué)科的核心素養(yǎng)背景下設(shè)定目標進行教學(xué)的原則?！昂诵乃仞B(yǎng)"課程目標要求下的語文教學(xué)目標，要求學(xué)生掌握的知識量變少，難度降低，且不再對具體知識點進行過細、過僵化的指導(dǎo)，而是在總的學(xué)科核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)下引導(dǎo)學(xué)生通過達成學(xué)科目標來培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和能力，且行為主體轉(zhuǎn)換為學(xué)生，行為動詞將“歸納”變成“說明”，學(xué)生從被動接受知識向主動分析解決問題轉(zhuǎn)變，給教學(xué)提供了更多發(fā)揮的空間，蘊含了核心素養(yǎng)的育人觀念，利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。語文教師在設(shè)計并開展課堂教學(xué)活動時必須以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)，在“內(nèi)化”上下工夫，只有把情感、態(tài)度和價值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個精神豐富的有品位的人，情感態(tài)度和價值觀維度的目標才有意義。

從“雙基”到“三維目標"再到“學(xué)科核心素養(yǎng)”，是語文教學(xué)目標歷時性的體現(xiàn)，具有時代性特征，是為適應(yīng)社會發(fā)展、呼應(yīng)個體訴求而變遷的。學(xué)科核心素養(yǎng)的提出是對當(dāng)代語文學(xué)科背景和語文學(xué)習(xí)需求所做出的積極回應(yīng)。未來，語文教育的發(fā)展可能面臨更多變革，也許會有另外的課程教學(xué)目標表述產(chǎn)生，但不管如何變化，核心應(yīng)當(dāng)還是圍繞著“育人”。作為教育者，一方面我們要具備探索學(xué)習(xí)學(xué)科理論知識的預(yù)見性，以培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識，使學(xué)生成為真正的獨立個體;另一方面，在教學(xué)目標理論不斷合理、完整地調(diào)整生成后，我們在教育實踐層面也應(yīng)當(dāng)有所成就。

注釋：

[1]李儒大：《新課程下語文教學(xué)目標研究綜述》，《當(dāng)代教育論壇（學(xué)科教育研究）》，2007年第7期，第108頁。

[2][3][4]鄭昀、徐林祥：《從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”——新中國成立以來語文學(xué)科教學(xué)目標述評》，《課程.教材.教法》，2017年第10期，第43頁，第49頁，第45頁。

[5]林崇德：《對未來基礎(chǔ)教育的幾點思考》，《課程·教材·教法》，2016年第3期，第3頁。

[6]中華人民共和國教育部制定：《普通高中語文課程標準（2017年版）》，人民教育出版社，2017年，第4頁。

[7]郭芳英：《教學(xué)目標從“雙基”到“三維”再到“核心素養(yǎng)”的變革》，《中學(xué)地理教學(xué)參考》，2018年第15期，第18頁。

（作者單位：江西師范大學(xué)文學(xué)院）

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