同學(xué)們，開學(xué)一個月了，一定學(xué)了不少新課文吧。你們還記得老師前兩個禮拜，為同學(xué)們寫的《很早以前的“開學(xué)第一課”》嗎？在里面介紹了古時候小學(xué)生讀的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，這三本合在一起被稱為“三、百、千”。

老師的一位朋友反饋給我說，這三本書，不能算作嚴格意義上的“統(tǒng)編教材”，它們的主要功能是幫助人們認字，使日常生活更為便捷，而真正作為“開蒙”讀本的，范圍遠在這三本之外。所以，老師今天再撰一文，正本清源。

“老底子”的學(xué)堂：蒙學(xué)、私塾

中國很重視教育，起源也早?！段褰?jīng)》中的《書經(jīng)》記載舜帝設(shè)有掌管教育的學(xué)官。到夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校。周朝有了“大學(xué)”和“小學(xué)”之分：大學(xué)是對成人的教育，小學(xué)是對兒童的教育。這表明早至周朝就已有了最早的“蒙學(xué)”。

古代教育主要分官學(xué)和私學(xué)，傳統(tǒng)的蒙學(xué)完全是私包，故稱私塾。它不花國家一分錢，就建立起普及全國的蒙學(xué)教育，是很了不起的。私塾的老師，多是落第的秀才，校舍往往是先生的屋舍或是家族的祠堂。老師的工資或由學(xué)生各家均攤，或由宗祠負擔(dān)。家族中貧困子弟可免費入學(xué)，有時一個家庭有子弟到年齡不去上學(xué)，和現(xiàn)在一樣，父母也會被族人追責(zé)。

蒙學(xué)任務(wù)主要有兩個：一是教人識字和普及做人的道理與常識;二是為進入高一級官辦學(xué)堂或者科舉考試打下基礎(chǔ)。對普通百姓來說，蒙學(xué)主要完成第一個任務(wù)，對富裕人家或立志應(yīng)考的人家，蒙學(xué)還要完成第二個任務(wù)。

蒙學(xué)主要是誦讀和習(xí)字。誦讀又分教書、背書、讀書、溫書四個環(huán)節(jié)。教書是先生教讀新書，古書沒有句讀標點，先生一邊教學(xué)生認字，一邊教學(xué)生斷句，還在自己誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生語感。教完一段，學(xué)生熟讀成誦，背出了到先生面前背誦?！斑€了新書”，先生再大致講講書中意思。古書大都豐富而深邃，蒙學(xué)時期只需了解字面大概意思，對書本更進一步的學(xué)習(xí)，要隨年齡、閱歷自己慢慢體會。

蒙學(xué)不分年級，只以讀書多少衡量進度，學(xué)生不說自己幾年級，只說自己讀了幾本書。所謂讀了幾本書，指背出幾本書，是要將這本書從頭到尾背下來的，古人把背書稱為“包本”?！皽貢币獙⒆x背過的書拿出來反復(fù)溫習(xí)，加深記憶?！鞍尽焙汀皽貢笨墒悄菚r候每個小朋友必做的“作業(yè)”，厲害吧！

“老底子”的教材：蒙書

專門為蒙學(xué)編寫的教材，就是蒙書啦?！兑捉?jīng)》中“蒙以養(yǎng)正，圣功也”是說用正確教育啟蒙兒童是圣人的功業(yè)。因為古圣賢歷來推崇蒙學(xué)，自古出現(xiàn)了大量蒙書。

最早的蒙書可追溯到周朝宣王時的《史籀》，是史官教兒童識字之書。秦朝李斯的《倉頡》，漢朝有司馬相如作的《凡將》。蒙書中最有影響的“三百千千”，到宋朝時全部出現(xiàn)?！叭敝浮度纸?jīng)》，“百”指《百家姓》，第一個“千”指《千字文》，第二個“千”指《千家詩》。其中《三字經(jīng)》是蒙書巨著，影響至大，傳誦至今?！栋偌倚铡纷饔诒彼纬跄?，以姓氏編寫識字蒙書，共472字，除最后“百家姓終”四字非姓氏外，其余皆姓氏，每四字一句，對仗押韻，收錄中國大多數(shù)姓氏，朗朗上口，流傳廣泛。

元朝較有影響的蒙書是《二十四孝》，作者郭居敬性至孝，自己雙親去世悲傷之極，收錄先秦至宋代24個感人至深的孝道故事，并附詩歌教授蒙童。此書短小精悍，故事最長不超過百字，最短四十二字，通俗易懂，深受兒童喜愛，成為六百多年間蒙童的必讀書。

明朝有《幼學(xué)瓊林》?！碍偂敝该烙瘢碍偭帧敝该烙裰?，“幼學(xué)瓊林”即幼學(xué)精華之意。此書以對仗駢文編成，內(nèi)容幾乎囊括明朝以前有名的歷史典故、趣聞軼事、名人警句和成語故事，對于寫作詩文、了解中國傳統(tǒng)文化大有裨益，民間有“學(xué)了《增廣》會說話，學(xué)了《幼學(xué)》走天下”的說法。

清朝較有影響的蒙書有《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》、李漁著的《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》、《古文觀止》、《唐詩三百首》等。《笠翁對韻》與《聲律啟蒙》都是為兒童寫詩作對做準備、專講聲律對仗詩典的蒙書。

《唐詩三百首》是繼《千家詩》以后影響最大的詩選蒙書。以唐詩中膾炙人口之作為標準，共選77位詩人，317首詩，唐詩中名家名作基本都收錄其中了。熟讀此書便領(lǐng)會了作詩的要領(lǐng)，故有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的說法。

《古文觀止》收錄先秦至明末文章兩百余篇，每篇有簡略評注。所選基本都是公認名家名篇，所以名為“觀止”，即好文章通過這本書都可以看完了?！豆盼挠^止》選文篇幅大都不長，內(nèi)容也不深僻，各種文體皆有，成為最好的古文入門教材，與《唐詩三百首》并稱“雙璧”，成為最有影響的古文選本蒙書。

今天的學(xué)生，課外讀物更加豐富，可能沒有時間系統(tǒng)地讀古文典籍了。但我認為選擇其中一些讀，未嘗不可。首先可讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》?！兜茏右?guī)》講授最基本的行為規(guī)范與道德標準，《三字經(jīng)》教最起碼的人生常識與讀書門徑。然后可讀《千字文》、《幼學(xué)瓊林》，《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》中選一本讀，這為下一步學(xué)唐詩打基礎(chǔ);讀完這些，就讀《唐詩三百首》、《古文觀止》?！短圃娙偈住肥菍Υ饲皩W(xué)詩的總結(jié)與升華，更是為鑒賞詩歌作鋪墊?！豆盼挠^止》是對前階段所學(xué)全部知識的集合，做日后文、史、哲綜合學(xué)習(xí)的基石。

閱讀本文后的趣味互動問答：

1.以下不屬于“三、百、千”中的一本書是：（ ? ? ? ）

A.《三字經(jīng)》 B.《百家姓》

C.《千字文》 D.《千家詩》

2.以下哪一項不屬于學(xué)生在蒙學(xué)中的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：（ ? ? ? ）

A.教書 B.抄書

C.溫書 D.背書

3. 最有影響的古文選本蒙書： ? ? ? ? ? ? ?（ ? ? ?）

A.《千家詩》 ? ? ?B.《幼學(xué)瓊林》

C. 《二十四孝》 ? D.《古文觀止》

4.以下哪一本蒙書不是成書于清朝的：（ ? ? ? ）

A.《幼學(xué)瓊林》 B.《古文觀止》

C.《笠翁對韻》 D.《唐詩三百首》

答案：

1.D ? ? ? 2.B ? ? 3.D ? ?4.A