楊恩慧,邱學(xué)青
【摘要】自我國(guó)第一部學(xué)前教育法規(guī)頒行以來,游戲即被賦予了重要的法規(guī)地位。然而,實(shí)踐層面的游戲與法規(guī)文件層面的游戲卻存在很大的落差。這些落差的表現(xiàn)是什么?為什么會(huì)存在這些落差?本研究結(jié)合不同時(shí)期的歷史文化背景,以時(shí)間發(fā)展為縱軸,綜合采用歷史分析法、文獻(xiàn)研究法、比較分析法等研究方法,深入探究不同歷史時(shí)期實(shí)踐層面的游戲與文件層面的游戲之間的差異。而要彌合二者間的差異則需要立足本國(guó)國(guó)情厘定學(xué)前教育法規(guī)條文,同時(shí)要注重學(xué)前教育法規(guī)理念在實(shí)踐層面的“軟化”。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育法規(guī);文件的游戲;實(shí)施的游戲
【中圖分類號(hào)】G617 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017(2019)02-0011-05
【作者簡(jiǎn)介】楊恩慧(1989-),女,河南商丘人,鹽城幼兒師范高等專科學(xué)校助理講師,碩士;邱學(xué)青(1965-),女,貴陽人,南京師范大學(xué)學(xué)前教育系教授,碩士生導(dǎo)師。
古德萊德的課程層次理論將課程分為了理想課程、文件課程、實(shí)施課程、理解課程以及經(jīng)驗(yàn)課程五個(gè)層次。其中,文件課程是指在一定的理論指導(dǎo)下,按照教育發(fā)展的需要以及現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和學(xué)生發(fā)展的可能,由課程研究者制定的一套文件。它包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的教材等;實(shí)施課程則是在實(shí)際教學(xué)中發(fā)生的課程,即教師在課堂中做了什么、學(xué)生學(xué)了什么[1]。
本研究借鑒文件課程與實(shí)施課程的概念,將學(xué)前教育法規(guī)層面對(duì)游戲的規(guī)定稱為“文件的游戲”,將實(shí)踐中實(shí)際實(shí)施的游戲稱為“實(shí)施的游戲”。同時(shí),以《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》(1904)、《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》(1932年頒行,1936年修訂)、《幼兒園暫行規(guī)程草案》(1952)、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(2001)等在不同歷史時(shí)期具有重要指導(dǎo)意義的法規(guī)文件為研究對(duì)象,結(jié)合不同歷史時(shí)期的歷史文化背景,以時(shí)間發(fā)展為縱軸,綜合采用歷史分析法、文獻(xiàn)研究法、比較分析法等研究方法,深入探究 “文件的游戲”與“實(shí)踐的游戲”之間的差異。
一、不同歷史時(shí)期“文件的游戲”與“實(shí)施的游戲”
(一)蒙養(yǎng)院(園)時(shí)期(1903~1921年)
1.“文件的游戲”:幼兒喜好之事,蒙養(yǎng)院(園)保育教導(dǎo)四條目之首
“癸卯學(xué)制”和“壬子——癸丑學(xué)制”分別確立起我國(guó)學(xué)前教育的蒙養(yǎng)院制度和蒙養(yǎng)園制度,并頒布了《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》(1904)、《國(guó)民學(xué)校令施行細(xì)則》(1916)等有關(guān)學(xué)前教育的法規(guī)文件。
《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》指出了“蒙養(yǎng)院保育之法,在就兒童最易通曉之事情,最所喜好之事物,漸次啟發(fā)涵養(yǎng)之,與初等小學(xué)之授以學(xué)科者迥然有別。其保育教導(dǎo)之條目如下:一、游戲 ……二、歌謠 ……三、談話 ……四、手技 ……”[2]《國(guó)民學(xué)校令施行細(xì)則》也規(guī)定了,“幼稚園保育之項(xiàng)目為游戲、唱歌、談話、手技” [3]。
此時(shí),“文件的游戲”被賦予了保育教導(dǎo)條目之首的法規(guī)地位。
2.“實(shí)施的游戲”: 酌采外國(guó)法式的“假把式”
區(qū)別于“文件的游戲”,實(shí)施層面的游戲在很大程度上卻只是一種擺設(shè)。
蒙養(yǎng)院初興之時(shí)女學(xué)未開,乳媼和節(jié)婦作為我國(guó)最早的學(xué)前教育師資力量(即保姆)被推上了歷史舞臺(tái)。乳媼和節(jié)婦可謂是中國(guó)綱常禮教最執(zhí)著的恪守者,也正由于此,她們才會(huì)被委以乳媼之職、尊以節(jié)婦之譽(yù)。選其作為蒙養(yǎng)院的保姆自然是防范“流弊甚多”的最相宜之舉。而在保姆的培訓(xùn)內(nèi)容方面,《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》指出了,“將《孝經(jīng)》《四書》《列女傳》《女誡》《女訓(xùn)》及《教女遺規(guī)》等書,擇其最切要而極顯明者,分別依次淺深,明白解說,編程藝術(shù),并附以圖,至多不得過兩卷。并選取外國(guó)家庭之書,擇其平正簡(jiǎn)易,與中國(guó)婦道不相悖者(若日本下田歌子所著《家政學(xué)》之類)……”[4]
以此方式培訓(xùn)出的保姆,一方面文化程度有限,另一方面難免成為封建禮教的衛(wèi)道士。游戲在此情形下斷難保存其精神要義。正如張雪門所言,“他們將游戲、談話、手工、唱歌、識(shí)字、算數(shù)、圖畫、排板、檢查身體、習(xí)字、積木分作一個(gè)時(shí)間一個(gè)時(shí)間的功課,明明白白地規(guī)定在逐日的功課表中,不會(huì)混雜而且也不許混雜,保姆高高地坐在上面,孩子一排排地坐在下面。固然這種教育,從系統(tǒng)上管理給保姆不少便利,然而他們所注意的是去銜接小學(xué),卻忽略了幼稚園的本身,他們所顧到的是成人的主觀,卻忘懷了孩子的心身……他們將幼稚園的教育,太看做了當(dāng)一種知識(shí)而將知識(shí)又看得太機(jī)械”[5]。
(二)幼稚園時(shí)期(1922~1950年)
1.“文件的游戲”:幼兒天性的表達(dá),幼稚園七項(xiàng)課程項(xiàng)目之一
“壬戌學(xué)制”(即“新學(xué)制”)確立起學(xué)前教育的幼稚園制度。本時(shí)期,國(guó)民政府先后頒布了《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》(1932年頒布,1936年修訂)、《幼稚園規(guī)程》(1939)、《幼稚園設(shè)置辦法》(1943)等法規(guī)文件。
《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》作為我國(guó)學(xué)前教育史上第一部學(xué)前教育課程標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)作為我國(guó)學(xué)前教育科學(xué)化發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)里程碑,它將游戲確立為幼稚園七項(xiàng)課程內(nèi)容(其余為音樂、社會(huì)和常識(shí)、故事和兒歌、工作、餐點(diǎn)、靜息)之一。對(duì)此,《幼稚園設(shè)置辦法》指出,“幼稚園對(duì)于兒童應(yīng)順應(yīng)其個(gè)性,依照其身心發(fā)展程序,施以適當(dāng)之保育?!辈⒅赋?,“幼稚園兒童之活動(dòng)項(xiàng)目,應(yīng)遵照幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)之規(guī)定”[6]。
游戲作為幼稚園課程內(nèi)容的地位得以確定,這是對(duì)兒童游戲天性的順應(yīng)以及對(duì)游戲價(jià)值的肯定。
2.“實(shí)施的游戲”:權(quán)利理解絕對(duì)化,存在“放羊”現(xiàn)象
受“民主”“科學(xué)”時(shí)代精神以及進(jìn)步主義教育理念的影響,《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》《幼稚園規(guī)程》《幼稚園設(shè)置辦法》等法規(guī)文件對(duì)幼兒的主體地位給予了充分保障,不僅將兒童個(gè)性的發(fā)展、幸福和快樂作為幼稚教育的總目標(biāo),而且對(duì)幼稚園課程的組織也打破了學(xué)科本位的傾向,轉(zhuǎn)向以幼兒自身的活動(dòng)來組織課程。
但是,在具體的游戲?qū)嵤┲?,教師過分順從于兒童的主權(quán)和興趣,削弱了其自身的地位和作用,以致活動(dòng)組織松散、紀(jì)律渙散,在一定程度上存在著“放羊”的現(xiàn)象:“課程表上雖然寫著上什么課,但要看兒童的興趣而伸縮變動(dòng)。他們喜歡做就做,他們不喜歡做就結(jié)束。唱游時(shí),平常開始時(shí)總是先走圓圈,但陳校長(zhǎng)說這樣太呆板,于是我們就讓小朋友隨便走,結(jié)果秩序凌亂。別的課也是這樣,認(rèn)為說話先舉手也太呆板,但自由發(fā)言的結(jié)果你一句我一句,亂得很?!盵7]在評(píng)價(jià)《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施成效時(shí),張宗麟也曾指出,幼稚教育事務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)僅有量的增加而無質(zhì)的變化,因?yàn)槠湓趯?shí)施中“一方面弊于幼兒的現(xiàn)階段以致放棄了啟迪全民的宗旨。另一方面又拘泥于兒童本位的學(xué)說,忽略了我國(guó)特殊的環(huán)境,且內(nèi)容又太籠統(tǒng)而混雜……”[8]
因此,由于當(dāng)時(shí)師資水平的局限性、傳統(tǒng)觀念的禁錮以及對(duì)“兒童本位”理念理解的偏執(zhí),使得“實(shí)施的游戲”與“文件的游戲”相去甚遠(yuǎn):“實(shí)施的游戲”在很大程度上成了兒童“自?shī)首詷贰薄半S心所欲”的活動(dòng)。
(三)幼兒園發(fā)展初期(1951~1966年)
1.“文件的游戲”:幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),幼兒園教育的重要內(nèi)容和手段
《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》(1951)確立起我國(guó)學(xué)前教育的幼兒園制度。隨后,《幼兒園暫行規(guī)程草案》(1952)、《幼兒園暫行教學(xué)綱要(草案)》(1952)、《幼兒園體育教學(xué)綱要》(1952)等學(xué)前教育法規(guī)文件相繼頒布。
作為新時(shí)期我國(guó)發(fā)展學(xué)前教育的綱領(lǐng)性文件,《幼兒園暫行規(guī)程草案》將游戲作為體育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,同時(shí)也是幼兒園教養(yǎng)活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容予以強(qiáng)調(diào),“幼兒園的教養(yǎng)活動(dòng)項(xiàng)目,暫定如下:一、體育(包括日常生活、衛(wèi)生習(xí)慣、體操、游戲、舞蹈、律動(dòng)等);二、語言(包括談話、講述故事、歌謠、謎語);三、認(rèn)識(shí)環(huán)境(包括日常生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境);四、圖畫、手工(包括圖畫、紙工、泥工、其他材料作業(yè)等);五、音樂(包括唱歌、表情唱歌、聽音樂、樂器表演);六、計(jì)算(包括認(rèn)識(shí)數(shù)目、心算、度量)”[9]。
《幼兒園教育工作指南(初稿)》也明確指出,“游戲是向幼兒進(jìn)行共產(chǎn)主義教育最有力的手段……活動(dòng)性游戲是由成人擬定出一定的規(guī)則和內(nèi)容的游戲,是發(fā)展幼兒動(dòng)作和體操的最基本手段……教學(xué)游戲主要實(shí)現(xiàn)著至于的任務(wù)……幼兒園廣泛地利用教學(xué)游戲來進(jìn)行語言、認(rèn)識(shí)環(huán)境和計(jì)算等作業(yè)……教學(xué)游戲同樣也是發(fā)展兒童認(rèn)知能力和培養(yǎng)對(duì)周圍世界的態(tài)度的全面發(fā)展教育的手段”[10]。同時(shí),還指出,“幼兒園的全部教育任務(wù)是通過各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,幼兒園的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲”[11]。這里被稱為“主導(dǎo)活動(dòng)”的游戲,并不是兒童在某一發(fā)展階段最常見的一種普通活動(dòng),它也絕不占據(jù)兒童的大部分時(shí)間,其關(guān)鍵不在于占據(jù)時(shí)間的多少……我們之所以將這類活動(dòng)稱為主導(dǎo)活動(dòng)主要是因?yàn)檫@種活動(dòng)的發(fā)展與兒童心理發(fā)生最重要的變化有關(guān)系,在這種活動(dòng)中兒童新的、更高發(fā)展階段的心理過程得以完成[12]。
本時(shí)期,“文件的游戲”被視為幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),同時(shí)也是幼兒園實(shí)施全面教育的重要內(nèi)容和手段。
2.“實(shí)施的游戲”:上課的“調(diào)味品”,智育的途徑和工具
新中國(guó)成立后,我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展開始全盤借鑒和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在蘇聯(lián)“教學(xué)——訓(xùn)導(dǎo)”型教育模式影響下,教師的主導(dǎo)地位得以凸顯,并形成了分科教學(xué)的學(xué)前教育模式。
(1)“重上課、輕游戲”,幼兒的游戲機(jī)會(huì)被嚴(yán)重限制
在分科教學(xué)的背景下,學(xué)前教育的主要目標(biāo)及任務(wù)也轉(zhuǎn)向了對(duì)幼兒智力發(fā)展的培養(yǎng)和促進(jìn)?!队變簣@暫行規(guī)程草案》明確指出幼兒園教養(yǎng)工作的主要目標(biāo)之一即發(fā)展幼兒的智力?!队變簣@暫行教學(xué)綱要(草案)》也指出了,“幼兒園的重要任務(wù)之一是發(fā)展幼兒的智力”[13]。
對(duì)兒童智力發(fā)展的片面強(qiáng)調(diào),導(dǎo)致了幼兒園“重上課、輕游戲”現(xiàn)象的普遍存在。對(duì)此趙寄石先生曾指出,這一時(shí)期“由于把幼兒園教育的重點(diǎn)放在各科教學(xué)上,實(shí)際上把上課作為分科目教學(xué)和研究的重點(diǎn)放在教材教法上,而教學(xué)又一貫地被理解為上課,因而上課被當(dāng)作幼兒園的主要活動(dòng),而其他活動(dòng)的教育作用很少得到研究和發(fā)揮”[14]。在此情形下,幼兒游戲的機(jī)會(huì)在很大程度上就被限制了,游戲成了上課之余的“調(diào)味品”。
(2)“教學(xué)游戲”盛行,幼兒游戲主權(quán)被極大削弱
對(duì)智力發(fā)展的格外重視也導(dǎo)致了游戲中教學(xué)因素的日益凸顯。
本時(shí)期出現(xiàn)了一種特別的游戲形式即“教學(xué)游戲”,所謂“教學(xué)游戲”是指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)而專門設(shè)計(jì)的游戲,在此類游戲中不管是游戲的材料、內(nèi)容和規(guī)則,還是游戲情節(jié)與流程等都是由教師事先設(shè)計(jì)好的,在實(shí)施中幼兒只需按照教師的“腳本”將其臨摹出來即可。也就是說,教師在幼兒游戲中的主導(dǎo)地位被無限放大,而幼兒的游戲主權(quán)被無限削弱,游戲機(jī)會(huì)又被嚴(yán)重限制,作為主導(dǎo)活動(dòng)的游戲在實(shí)踐中失去了其精神要義,成了發(fā)展兒童智力的途徑和工具。
“實(shí)踐的游戲”與“文件的游戲”之間的鴻溝產(chǎn)生了。
(四)幼兒園發(fā)展新時(shí)期(1976年至今)
1.“文件的游戲”:逐漸成為幼兒和幼兒園的基本活動(dòng)
“文化大革命”后,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,為恢復(fù) “文化大革命”中受到破壞的學(xué)前教育,我國(guó)政府相繼頒布《城市幼兒園工作條例(試行草案)》(1979)、《幼兒園教育綱要(試行草案)》(1981)、《幼兒園工作規(guī)程(試行)》(1989)、《幼兒園管理?xiàng)l例》(1989)、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(2001)等法規(guī)文件。
《城市幼兒園工作條例(試行草案)》首次提出了“游戲是幼兒的基本活動(dòng),是向幼兒進(jìn)行初步的全面發(fā)展教育的重要手段”。[15]《幼兒園教育綱要(試行草案)》也指出,“由于幼兒生理、心理發(fā)展的特點(diǎn),幼兒最喜愛游戲,因此游戲成為幼兒生活中的基本活動(dòng)。在游戲中幼兒最易接受教育,游戲在幼兒園整個(gè)教育工作中占有極為重要的地位,是進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展教育的有力手段”[16]。隨后,《幼兒園管理?xiàng)l例》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》等法規(guī)文件紛紛對(duì)游戲作為基本活動(dòng)的地位予以說明與強(qiáng)調(diào)。
2.“實(shí)施的游戲”:形備神離,自主不足
改革開放以來,素質(zhì)教育的呼聲日益高漲。在此背景下,“唯智”誤區(qū)以及“重上課、輕游戲”的現(xiàn)象得到了一定的扭轉(zhuǎn)。同時(shí),在“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”理念的指導(dǎo)下,在“課程游戲化”項(xiàng)目的推動(dòng)下,在學(xué)前教育宣傳月主題“游戲——點(diǎn)亮幸福童年”的影響下,在“安吉游戲”“利津游戲”等游戲模式的感染下,“實(shí)施的游戲”相比前幾個(gè)階段有了改善,但在不同程度上還存在著游戲時(shí)間不充分、游戲材料種類及數(shù)量不充足、游戲自主性不夠、游戲指導(dǎo)不科學(xué)、游戲質(zhì)量整體不高等突出問題。
首先,游戲機(jī)會(huì)相對(duì)缺乏。劉占蘭(2011)[17]面向11個(gè)省市400多所幼兒園進(jìn)行的幼兒園教育質(zhì)量現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有近三成的樣本班級(jí)沒有設(shè)置游戲活動(dòng)區(qū);幼兒活動(dòng)中角色游戲所占比例極小,有六成至八成的班級(jí)根本沒有或基本不使用娃娃家、小餐廳、商店等角色游戲材料。其次,游戲質(zhì)量亟待提高。楊莉君、羅葉琦(2014)[18]開展的一項(xiàng)關(guān)于示范性幼兒園游戲活動(dòng)質(zhì)量的研究顯示:在游戲活動(dòng)的開展中存在各類游戲不平衡,游戲材料和游戲空間不足,游戲自主性和體驗(yàn)性缺乏,游戲活動(dòng)與幼兒經(jīng)驗(yàn)、生活及其他活動(dòng)類型的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)等問題。陳東梅、牟映雪(2017)[19]進(jìn)行的一項(xiàng)關(guān)于幼兒園游戲活動(dòng)開展現(xiàn)狀的調(diào)查研究同樣指出了,幼兒園各類游戲開展不平衡、游戲場(chǎng)地狹窄、游戲材料不足且更換頻率低、游戲時(shí)間短、游戲指導(dǎo)方式單一、教師角色定位不準(zhǔn)等問題。
這些問題的存在綜合反映出當(dāng)前“實(shí)施的游戲”并未真正落實(shí)“文件的游戲”所倡導(dǎo)的“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的理念,亟待通過創(chuàng)造游戲條件和機(jī)會(huì)、保障游戲時(shí)間和空間、豐富游戲材料和內(nèi)容、平衡游戲種類和形式、強(qiáng)化游戲自由和自主、規(guī)范游戲觀察和指導(dǎo)等途徑不斷提升實(shí)踐層面的游戲質(zhì)量。
二、教育啟示
(一)“文件的游戲”需要立足本國(guó)國(guó)情
“文件的游戲”在很大程度上具有一定的時(shí)代進(jìn)步性。無論是蒙養(yǎng)院(園)時(shí)期作為保育教導(dǎo)四條目之首的游戲、幼稚園時(shí)期作為七項(xiàng)課程內(nèi)容之一的游戲,還是幼兒園發(fā)展初期作為主導(dǎo)活動(dòng)的游戲以及幼兒園發(fā)展新時(shí)期作為基本活動(dòng)的游戲,在其所處的時(shí)代背景中,它們都在不同程度上是一種進(jìn)步性、前瞻性甚至是顛覆性的游戲理念。然而,清末民初照搬日本《幼兒園保育及設(shè)備規(guī)程》,使得游戲“形存實(shí)亡”;民國(guó)中后期過分強(qiáng)調(diào)“兒童本位”,錯(cuò)估了我國(guó)幼兒教育師資水平、文化背景等國(guó)情,使得游戲有“放羊”之嫌;建國(guó)至改革開放初期全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián),游戲儼然又成了教學(xué)的手段和工具。
歷史告訴我們,從“文件的游戲”到“實(shí)施的游戲”不單單只是法規(guī)文件的落實(shí)過程,更是符合國(guó)情的法規(guī)文件的制定與修正的過程。忽略本國(guó)社會(huì)文化的特殊性盲目照搬別國(guó)的制度法規(guī)只會(huì)事倍功半;充分考慮他國(guó)經(jīng)驗(yàn)之于本國(guó)的文化適應(yīng)性,才有可能做到事半功倍。同時(shí),增強(qiáng)對(duì)于焦點(diǎn)問題和突發(fā)事件的識(shí)別和回應(yīng)能力、拓展與豐富法規(guī)制定的參與主體、充分調(diào)動(dòng)專家學(xué)者的引領(lǐng)作用也是法規(guī)制定科學(xué)化的重要保障[20]。
(二)“實(shí)施的游戲”要注重“軟化”
法規(guī)文件本身具有權(quán)威性和強(qiáng)制性。但是,法規(guī)文件的貫徹和落實(shí)卻不能僅僅依靠強(qiáng)制力來完成,關(guān)鍵還是要進(jìn)行不斷地“軟化”。“軟化”這一概念是由美國(guó)政策理論家約翰·W·金登提出的,用來指各項(xiàng)政策建議的倡導(dǎo)者通過著書撰文、演講、講座等各種方式來宣講自己的思想,以期取得其他專業(yè)人士及民眾的認(rèn)同的過程[21]。而“軟化”的作用有三:其一,使政策建議引起足夠重視;其二,得到相關(guān)人員的反饋從而能對(duì)政策建議做出進(jìn)一步修改,提升建議通過的可能性;其三,削弱政策在最后執(zhí)行階段的阻力,保證政策有效實(shí)施[22]。
因此,為了更好彌合“文件的游戲”和“實(shí)施的游戲”之間的溝壑、提升“文件的游戲”落實(shí)的有效性、增強(qiáng)“實(shí)施的游戲”組織的科學(xué)性,就需要面向各類幼教工作者,尤其是一線工作者開展多種層級(jí)、多種形式的培訓(xùn)、講座、演講、教研等活動(dòng),從而使“文件的游戲”能更好內(nèi)化為他們“理解的游戲”,進(jìn)而落實(shí)到“實(shí)施的游戲”。
【參考文獻(xiàn)】
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[15] 中華人民共和國(guó)教育部. 城市幼兒園工作條例(試行草案),1979.
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本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘產(chǎn)出導(dǎo)向’理念下三年制??茖W(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的研究”(項(xiàng)目編號(hào):2018SJA2042)的階段性成果。
通訊作者:楊恩慧,936666483@qq.com
(責(zé)任編輯 張付慶)