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從創(chuàng)意與用調(diào)角度分析蘇軾的詞史地位

2019-09-10 07:22:44張敬勤
頌雅風(fēng)·下半月 2019年2期
關(guān)鍵詞:浣溪沙蘇軾

張敬勤

摘要:蘇軾作品在詞史上具有很高的地位和價(jià)值,不僅具有內(nèi)容題材豐富和風(fēng)格特色的特點(diǎn),同時(shí),在形式技巧等各個(gè)方面也有巨大的突破,對(duì)整個(gè)詞史發(fā)展帶來(lái)深刻的影響和傳播價(jià)值。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意與用調(diào) 蘇軾 水調(diào)歌頭 浣溪沙

對(duì)于蘇軾作品在詞史上地位的分析,可以從宏觀的視野進(jìn)行考察,也需要從微觀的層面來(lái)分析和觀照,《水調(diào)歌頭》《浣溪沙》中的創(chuàng)作詞調(diào)和影響值得我們?nèi)タ疾旌头治?,了解蘇軾在宋代詞史的地位和價(jià)值。

一、《浣溪沙》

《浣溪沙》是蘇軾常用的詞牌,其中有非常多的內(nèi)容題材和風(fēng)格特色,蘇軾被后人稱作唐宋小令“低調(diào)”中第一人,同時(shí),唐宋詞壇上使用頻率最高的一個(gè)詞調(diào)就是小令,在創(chuàng)意與用度方面有著深刻的意義和影響。在社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中,《浣溪沙》的作品數(shù)量也越來(lái)越多,唐五代共有98首《浣溪沙》傳世,在傳世的過(guò)程中,《浣溪沙》與多達(dá)720首的《兵要望江南》和七言絕句體的《楊志柳》相比,具有非常多的創(chuàng)意與用調(diào),而且也是在人類文明進(jìn)步中唐五代最為流行的一個(gè)詞調(diào)。

首先,從創(chuàng)意與用度角度分析蘇軾的詞史地位,可以從《浣溪沙》的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),蘇軾的《浣溪沙》在創(chuàng)作過(guò)程中,在詩(shī)詞中融入了非常多的詞調(diào),并且蘇軾的《浣溪沙》達(dá)46首之多,具有重要的意義和價(jià)值,這個(gè)數(shù)字在蘇軾所流傳下來(lái)的78個(gè)詞調(diào)中名列第一,不僅超出很多《浣溪沙》的著名作者。同時(shí),在蘇軾所創(chuàng)作的360首詞中《浣溪沙》占據(jù)12.67%的高比例,通過(guò)這一現(xiàn)象說(shuō)明,蘇軾在創(chuàng)作《浣溪沙》中用了非常多的創(chuàng)意與用調(diào),做出非常多的作品,所以對(duì)后人的印象較深,對(duì)社會(huì)和詩(shī)詞的貢獻(xiàn)也最大。其次,蘇軾在選擇《浣溪沙》的詞調(diào)時(shí),充分在眾多唐宋詩(shī)人中凸顯出審美選擇和創(chuàng)作傾向。在分析和探究《浣溪沙》時(shí),可以看出《浣溪沙》主要由七言六句組成,在欣賞的過(guò)程中,像是一個(gè)七言的方陣。但是,通過(guò)仔細(xì)觀察和欣賞,會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾的《浣溪沙》中用調(diào)分為上片和下片,是對(duì)以往詩(shī)詞凝固結(jié)構(gòu)的一種轉(zhuǎn)變和打破,是對(duì)以前詩(shī)詞七律以七言八句為一整體結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,使得詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)變得更加開放,形體變得搖拽起來(lái)。另外,《浣溪沙》用調(diào)的上片和下片各由三句組成,是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的創(chuàng)新和改變,打破以往詩(shī)歌以四句和八句等偶數(shù)句為單位的結(jié)構(gòu)形式,給讀者和后人帶來(lái)一種詩(shī)歌不平衡的感覺,但恰恰是這種不平衡,使得蘇軾的詞變得更加搖蕩,但又不缺和諧的美感,對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的意義和貢獻(xiàn)。最后,蘇軾的《浣溪沙》具有大家風(fēng)范,不僅與其他作家相比在數(shù)量上取勝,而且,《浣溪沙》的內(nèi)容題材與藝術(shù)形式等方面都具有一定的創(chuàng)新和改革,充分將社會(huì)生活和自我的思想情感融入到《浣溪沙》這個(gè)小令詞調(diào)中,同時(shí),也更加新穎與革新的手法將農(nóng)村生活、農(nóng)民形象和田園風(fēng)光融入到詩(shī)歌中,不僅有利于后人在欣賞詩(shī)歌的過(guò)程中更好地了解是人對(duì)與大自然的熱愛與崇尚,也表現(xiàn)出地方官員的詞人對(duì)百姓的關(guān)心和愛護(hù)之情。

二、《水調(diào)歌頭》

《水調(diào)歌頭》是詩(shī)詞發(fā)展過(guò)程中宋詞長(zhǎng)調(diào)“金曲”中的杰作,《水調(diào)歌頭》在“唐宋十大金曲排行榜”中名列第二位,蘇軾在《水調(diào)歌頭》的發(fā)展上也做出很多的貢獻(xiàn)與引領(lǐng)。雖然蘇軾所創(chuàng)作的《水調(diào)歌頭》數(shù)量并沒有《浣溪沙》那么多,但是,卻能以以少勝多的特點(diǎn)和方式,影響一代宋詞的創(chuàng)作道路,也是對(duì)宋詞經(jīng)典杰作的一種開拓和創(chuàng)新。

其一,蘇軾所現(xiàn)存的《水調(diào)歌頭》詞有四首,還有另一篇是殘篇,在數(shù)量上雖然沒有一定的優(yōu)勢(shì),但是與《水調(diào)歌頭》其他幾位作者相比,蘇軾的《水調(diào)歌頭》具有不一樣的藝術(shù)風(fēng)采和審美特色,對(duì)促進(jìn)宋代詞史的發(fā)展趨有重要的影響和地位。比如蘇軾其中一首《水調(diào)歌頭·快哉亭作》,蘇軾在創(chuàng)作這首詞時(shí),是在黃州期間,在描寫的過(guò)程中,主要以快哉亭前的江山風(fēng)五河描寫景為主,所寫出來(lái)的詩(shī)詞給人一種美景快意和賞心悅目的感覺,給宋代詞史帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。其二,“明月幾時(shí)有,把酒問青天”等詞句是蘇軾作品中家喻戶曉的“中秋詞”,蘇軾在創(chuàng)作的過(guò)程中,不僅在題材上充分突出中秋對(duì)月懷人的情感和想法,同時(shí)也在藝術(shù)和風(fēng)格上使得該詞更加豪放,充分突出作者在創(chuàng)作過(guò)程中的思想矛盾,并且社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的自然規(guī)律也充分在月有陰晴圓缺的句式當(dāng)中呈現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)作者悲觀離合的人生感悟,使詩(shī)歌變得更加具有創(chuàng)意和影響。其三,蘇軾在《水調(diào)歌頭》作品中,不僅有嚴(yán)格的和韻和次韻,也在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)對(duì)一些詞語(yǔ)進(jìn)行模仿和繼承,蘇軾的《水調(diào)歌頭》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和詞壇帶來(lái)巨大驚喜和震動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)宋代詞史的深遠(yuǎn)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在詩(shī)歌快速發(fā)展的過(guò)程中,蘇軾以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)容創(chuàng)作出豐富多彩的詩(shī)歌,是對(duì)以往詩(shī)歌創(chuàng)作的一種創(chuàng)新與改革,充分突出“意”與“調(diào)”為一體的藝術(shù)品味,使蘇軾在詞史上具有不朽的地位。

參考文獻(xiàn):

[1]于廣杰.蘇軾文人集團(tuán)研究[D].河北大學(xué),2013.

[2]王莉施(Ong Lay See).蘇軾詞用調(diào)研究[D].南京大學(xué),2015.

作者單位:赤峰第四中學(xué)

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