張惠彬　吳運(yùn)時(shí)

[摘 要] 新中國成立以來，稿酬制度歷經(jīng)更迭。由解放初期的優(yōu)厚待遇，到“文革”時(shí)期的全面消亡，再到改革開放后的恢復(fù)與發(fā)展。這些變遷源于著作權(quán)制度的確立、知識(shí)分子社會(huì)地位的提高、政府對(duì)稿酬性質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及出版市場(chǎng)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。新中國成立以來稿酬制度的變遷，折射出管理部門的重視與著作權(quán)法律制度的發(fā)展，稿酬性質(zhì)逐漸由“勞務(wù)費(fèi)”變成“版稅”，知識(shí)分子身份也由“寫者”蛻變?yōu)橹鳈?quán)法意義上的“作者”。但是新形勢(shì)下，我國稿酬制度仍存在稿酬數(shù)額較低、作者權(quán)益在新技術(shù)下救濟(jì)不足等問題。

[關(guān)鍵詞] 稿酬 版稅 寫者到作者 知識(shí)分子地位 70年

[中圖分類號(hào)] G239[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1009-5853 （2019） 04-0024-09

[Abstract] Since the founding of new China，the remuneration system has undergone changes. From the preferential treatment in the early days of the founding of the Peoples Republic，to the complete disappearance of the“cultural revolution”period，to the recovery and development after the reform and opening up. These changes come from the establishment of the copyright system，the improvement of the social status of intellectuals，the governments understanding of the remuneration nature，and the development of the publishing market and Internet technology. The changes of the remuneration system since the founding of new China reflect that，with the attention of the administration and the development of the copyright law system，the nature of the payment has gradually changed from“l(fā)abor fee”to“royalty on books”，and the status of intellectuals has also changed from“writer”to“author”in the sense of copyright law. Under the new situation，there are still some problems in Chinas remuneration system，such as low amount of payment and insufficient relief for authorsrights and interests under the new technology.

[Key words]Remuneration system Royalty on books From writer to author Intellectual status 70 years

根據(jù)《辭?！方忉專案宄?，亦稱稿費(fèi)。是指著作權(quán)人因許可他人使用其作品而獲得的報(bào)酬”[1]?；厮輾v史，中國古代并沒有近現(xiàn)代意義上的出版機(jī)構(gòu)與稿酬制度，但是作為“寫者”的文人寫稿取酬是自古已有之事。東漢末年的名士蔡邕就經(jīng)常為他人撰寫墓志，“得萬金計(jì)”，時(shí)人譏其為“諛墓金”。到了唐代，作文取酬已經(jīng)成了很普遍的事情。唐代的李邕就是憑借著代寫碑文而留名青史，“邕尤長碑頌，中朝衣冠及天下寺觀，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡數(shù)百首，受納饋遺，亦至巨萬”[2]。這種風(fēng)氣一直在中國的歷史上延續(xù)。但是，潤筆費(fèi)并不是現(xiàn)代著作權(quán)意義上的稿酬。一來文章的閱讀者向?qū)懽髡咧Ц兜某杲鸩⒉皇腔谧髌窓?quán)利的讓渡;二來受“文以載道”思想影響，中國傳統(tǒng)讀書人極少會(huì)反對(duì)他人傳刻自己的文字作品。相反，他們更加愿意作品得到更大范圍的傳播。宣統(tǒng)二年（1910），清廷制定頒布了中國歷史上第一部著作權(quán)法《大清著作權(quán)律》。民國時(shí)期的著作權(quán)法雖然有所變更，但大體上繼承了《大清著作權(quán)律》的精神。

1949年至今，我國的稿酬制度歷經(jīng)變遷。從初期的一片繁榮，到“文革”時(shí)期的全面取消，再到改革開放以來的恢復(fù)和發(fā)展。從這些更迭之中，可以窺視我國稿酬性質(zhì)由“勞務(wù)費(fèi)”向“版稅”的轉(zhuǎn)變以及背后體現(xiàn)出國家在民主法治進(jìn)程中尊重私權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)、中國知識(shí)分子社會(huì)地位的跌宕起伏。在1949—1957年之間，進(jìn)行文字寫作的知識(shí)分子身份地位是新中國建設(shè)進(jìn)程的勞動(dòng)者，其所獲的“稿酬”是其作為“寫者”付出腦力和體力勞動(dòng)后換來的勞務(wù)報(bào)酬。這是國家主義、集體主義至上時(shí)代的體現(xiàn)，個(gè)人的價(jià)值被包含于集體的價(jià)值之中。1957年之后，由于“左”傾和反“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”思潮的影響，稿酬標(biāo)準(zhǔn)日漸趨微，乃至于全面消亡。諸多知識(shí)分子受到不公待遇，地位陷于低谷。改革開放的舉措使得中國民主法治日益完善，移植于西方的著作權(quán)制度在中國大陸不斷成長。著作權(quán)作為一種“私權(quán)”，其蘊(yùn)含的自由價(jià)值被滲透于稿酬制度中。一方面，體現(xiàn)為作者可以在法律允許的范圍內(nèi)自主確定選題，同時(shí)他們也掌握了解釋自己文字作品的權(quán)利。這改變了解放初期寫作選題被國家意識(shí)形態(tài)過分束縛的弊端，個(gè)體意識(shí)得以呈現(xiàn)。另一方面，體現(xiàn)為作者稿酬來源的多樣化，除了國家作為公權(quán)力主體的支付，還有作者與出版者根據(jù)民事法律在自由協(xié)商基礎(chǔ)上形成的給付機(jī)制，稿酬的性質(zhì)從“勞務(wù)費(fèi)”轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)代意義上的“版稅”，知識(shí)分子的自主地位得到確立?？梢哉f，著作權(quán)概念的形成過程，在一定程度上影響了創(chuàng)作人身份的轉(zhuǎn)換，他們逐漸從寫者（writer）變成作者（author），并獲得自主創(chuàng)作的地位。

1 新中國稿酬制度的變遷歷程

1.1 1949—1957年：待遇優(yōu)厚

解放初期，我國對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了社會(huì)主義改造。在過渡時(shí)期，公有制尚未在全國全面確立，出版界的稿酬制度也存在國營和私營并存的模式。國營出版社方面，在結(jié)合國內(nèi)實(shí)際情況并借鑒蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，新華書店總管理處于1950年制定頒布了《書稿報(bào)酬暫行辦法草案》。根據(jù)該規(guī)定，稿酬方式分為兩種，可由著作者本人選擇一種，“一種是兩年內(nèi)不論印數(shù)若干，付稿費(fèi)一次，兩年期滿續(xù)印時(shí)再付稿費(fèi)一次（以下類推）。一是定量報(bào)酬，具體內(nèi)容是：按照印行數(shù)量計(jì)算稿費(fèi)，書稿類別不同，印行的數(shù)量范圍也不同”。私營出版社則還保留著民國時(shí)期的稿酬模式，例如三聯(lián)書店1951年實(shí)行的是“著作權(quán)授予”的辦法，天津知識(shí)出版社還實(shí)行民國時(shí)期的“賣版權(quán)”制度[3]。

1956年，中央正式提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”，稿酬制度也隨之發(fā)生改變。首先，在6個(gè)定額之內(nèi)不實(shí)行稿酬遞減制度 。這樣的變更大大激發(fā)了作家的創(chuàng)作熱情。其次，著作的稿酬高于譯著，這樣的制度設(shè)計(jì)初衷是激勵(lì)本土創(chuàng)作。稿酬的提高使得作家依靠稿費(fèi)生活變成可能。1956年，我國提出“作家專業(yè)化”，作家一度成為社會(huì)中的高薪階層。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1950年代拿到稿費(fèi)一萬元以上的作家就有郭沫若、田漢 、曹禺、艾青等47人。老舍、吳祖光、張恨水、艾青、田間、胡風(fēng)等文化人都能夠用自己的稿酬收入在北京買下價(jià)值1萬元新人民幣的四合院，趙樹理還將自己用自己稿費(fèi)購置的四合院捐獻(xiàn)給了中國文聯(lián)作為機(jī)關(guān)用房。巴金在中華人民共和國成立以后 ，可以不領(lǐng)工資完全依靠稿費(fèi)生活?？靛?954年到1957年四年中四部作品的收入大約相當(dāng)于一位大學(xué)一級(jí)教授一年的收入[4]。

1.2 1957—1976年：一波三折

1957年“反右”運(yùn)動(dòng)開始，政治上“左”傾趨向日益明顯。姚文元對(duì)稿酬制度給予全面否認(rèn)，提出“稿費(fèi)制度本來是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)制度的一種殘余”[5]。這樣的論調(diào)猶如寒冬霧霾一樣覆蓋了文藝界。很多作家或在政治形勢(shì)的影響下，紛紛提出放棄高稿酬的主張。他們認(rèn)為，追求高稿酬是資本主義社會(huì)的金錢觀，是落后的。追求高稿酬只會(huì)使作家脫離勞動(dòng)群眾，逐漸腐朽墮落 。對(duì)此，1958年7月14日文化部頒布《關(guān)于文學(xué)和社會(huì)科學(xué)書籍稿酬的暫行規(guī)定草案》，決定取消“定額印數(shù)”計(jì)酬辦法，而改用基本稿酬和印數(shù)稿酬相結(jié)合的計(jì)酬辦法，大大縮減了作家的稿酬。同年10月又發(fā)布《關(guān)于北京各報(bào)刊、出版社降低稿酬標(biāo)準(zhǔn)的通報(bào)》。根據(jù)新規(guī)，北京地區(qū)的報(bào)刊稿費(fèi)只有原來的一半。急劇的降酬給作家群體的生活帶來了很大困難，影響了創(chuàng)作，降低一半稿酬的做法在頒行不久后被迫廢除。

三年自然災(zāi)害隨后爆發(fā)，我國經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)波及稿酬制度，印數(shù)稿酬又被廢除。1962年，國家調(diào)整了相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)政策，中央重新貫徹“雙百方針”，稿酬暫時(shí)恢復(fù)了一段時(shí)間。但是，好景不長，“四清”社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)一來，稿酬標(biāo)準(zhǔn)又遭到降低，印數(shù)稿酬又被取消，只付一次性文字稿酬。在一波三折的遭遇中，1966年“文化大革命”全面爆發(fā)，“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)殘余論”被重新提及，稿酬被全面取消?！拔母铩逼陂g，由于“四人幫”的迫害，眾多作家遭到不公待遇，巴金、楊沫在“文革”初期就因?yàn)椤笆帐芫揞~稿費(fèi)”被扣上“黑幫分子”的罪名而被批斗。知識(shí)分子社會(huì)地位一落千丈，生存成了首要難題，遑論稿費(fèi)的多寡有無?！拔母铩逼陂g，由于全面否認(rèn)了稿酬，連國家領(lǐng)導(dǎo)人也是沒稿酬的。以毛澤東同志為例，雖然《毛澤東選集》《毛主席語錄》等出版數(shù)量巨大，但毛澤東同志本人也沒有獲得稿酬。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)毛澤東同志和中共中央特別財(cái)務(wù)的鄭長秋回憶，其所在的部門沒有收到過毛主席的一分錢稿費(fèi)[6]。

1.3 1976年至今：恢復(fù)發(fā)展

1976年，“四人幫”集團(tuán)被打倒。十一屆三中全會(huì)隨之召開，我國改變了以階級(jí)斗爭為綱的工作重心，全國風(fēng)氣為之一新。稿酬制度的恢復(fù)也提上日程。1977年10月12日，王匡同志領(lǐng)導(dǎo)的國家版權(quán)局制定《關(guān)于試行新聞出版稿酬及補(bǔ)貼辦法的通知》，正式恢復(fù)廢除了十一年的稿酬制度。雖然當(dāng)時(shí)實(shí)行的還是低稿酬，著作稿千字2—7元，翻譯稿千字1—5元，而且只按字?jǐn)?shù)一次計(jì)酬，不付印數(shù)稿費(fèi)[7]。但它的政治意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義，這代表著國家態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是文藝界“撥亂反正”的表現(xiàn)，使廣大文藝工作者又重新看到了希望的曙光。

為了貫徹國家尊重知識(shí)、尊重人才的國策，更好地推動(dòng)改革開放進(jìn)程，1979年10月30日，鄧小平同志在中國第四次文藝代表大會(huì)上提出，“當(dāng)前，要著重幫助文藝工作者繼續(xù)解放思想，打破林彪、‘四人幫設(shè)置的精神枷鎖，堅(jiān)持正確的政治方向，從各個(gè)方面，包括物質(zhì)條件方面，保證文藝工作者充分發(fā)揮自己的聰明才智”[8]。在物質(zhì)層面，國家意識(shí)到1977年稿費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)偏低的缺陷。因此，1980年5月24日，《關(guān)于書籍稿酬的暫行規(guī)定》出臺(tái)，基本稿酬由原來的千字2—7元調(diào)整為3—10元，翻譯稿由原來的千字1—5元調(diào)整為2—7元，同時(shí)恢復(fù)印數(shù)稿酬。1984年10月19日又在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高稿酬。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，稿酬標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高，1990年6月15日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，著作稿稿酬提到千字10—30元，翻譯稿為千字8—24元。1999年國家版權(quán)局出臺(tái)的《出版文字作品報(bào)酬規(guī)定》又進(jìn)一步提高了稿酬標(biāo)準(zhǔn)，即原創(chuàng)作品千字30—100元，翻譯作品千字20—80元。2014年原創(chuàng)作品的稿酬提高到每千字80—300元。演繹作品中的改編、匯編、翻譯的稿酬標(biāo)準(zhǔn)分別為：每千字20—100元、10—20元、50—200元。同時(shí)，1990年代以來，國家在制定“國家標(biāo)準(zhǔn)”的同時(shí)，也允許其他的稿酬方式。國家版權(quán)局于1992年1月頒布《圖書出版合同（標(biāo)準(zhǔn)樣式）》，并在該合同樣本中規(guī)定出版者向著作權(quán)人支付報(bào)酬的三種方式，即基本稿酬加印數(shù)稿酬、一次性付酬和版稅。

2 新中國稿酬制度變遷的動(dòng)因

2.1 著作權(quán)制度的確立

法律法規(guī)是國家施政的依據(jù)，是著作權(quán)制度最直接的載體。周林、李明山主編的《中國版權(quán)史研究文獻(xiàn)》搜集了自宋代以來，直至新中國建立后有關(guān)版權(quán)與稿酬的史料文件。通過梳理統(tǒng)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)，從1949年中華人民共和國成立到1990年《著作權(quán)法》出臺(tái)，我國一共制定了40份與稿酬有關(guān)的法規(guī)文件。這些法規(guī)的概況如表1所示。

在表1列舉的40份文件中，文化部有22份，國家出版局有5份，出版總署和人民文學(xué)出版社各3份，新華書店、人民出版社、人民美術(shù)出版社各兩份，工人出版社和中國作家協(xié)會(huì)各1份。通過梳理可以看出，文化部所占的比重最大。但是文化部所制定的絕大多數(shù)都是效力級(jí)別比較低的部門規(guī)章，且這些文件所規(guī)定的稿酬時(shí)高時(shí)低，缺乏穩(wěn)定性。在這22份文件中，最具有普遍意義、最接近專門著作權(quán)法的規(guī)章是1957年的《保障出版物著作權(quán)暫行規(guī)定（草案）》， 但這部規(guī)定由于受到“反右”運(yùn)動(dòng)的影響并沒有得到實(shí)施。此外，由各個(gè)出版社所制定的稿酬規(guī)定有8份。但是這8份文件只是針對(duì)在上述出版社出版的書籍，并沒有普遍的約束力。

一個(gè)健康社會(huì)的法令不可一成不變，但需要最基本的穩(wěn)定性。一個(gè)完全不具有穩(wěn)定性的法律制度，只能是一系列僅為了對(duì)付一時(shí)性變故而制定的特定措施，它會(huì)缺乏邏輯上的自恰性和連續(xù)性[9]。低位階的法律例如行政法規(guī)雖然也有執(zhí)行力，但是這些法規(guī)在改革開放以前經(jīng)常被修改或者廢除。根據(jù)表1，1977年以前我國制定的法規(guī)就有29份之多，便是稿酬制度不斷地立、改、廢的寫照。位階低、不穩(wěn)定的稿酬法規(guī)使得著作權(quán)“無法可依”，知識(shí)分子長期難以擺脫“寫者”的困境，他們的文字作品遲遲沒有被賦予法定權(quán)利。改革開放后，我國大量引進(jìn)了西方民商事法律制度。在向西方借鑒的浪潮下，制定一部專門的著作權(quán)法對(duì)稿酬進(jìn)行規(guī)制是國內(nèi)法制建設(shè)的應(yīng)有之義。1979年春，胡耀邦同志就曾對(duì)編撰著作權(quán)法并申請(qǐng)加入國際版權(quán)公約的報(bào)告做出批示：“請(qǐng)你們趕快動(dòng)手，組織班子，草擬版權(quán)法”[10]，中國《著作權(quán)法》起草工作由此重新啟動(dòng)。1986年，我國通過《民法通則》，賦予公民著作權(quán)， 這是我國制定著作權(quán)法的先聲。經(jīng)過多年的調(diào)研和討論，1990年9月7日第七屆全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過了新中國第一部《著作權(quán)法》。1991年5月30日國家版權(quán)局又發(fā)布了《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》對(duì)《著作權(quán)法》中的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行細(xì)化并于2002年8月進(jìn)行修訂。這些法律法規(guī)都對(duì)稿酬給予了肯定。根據(jù)我國憲法，《民法通則》與《著作權(quán)法》的法律位階都是僅次于憲法的“法律”，其制定與修改必須經(jīng)過全國人大或者其常委會(huì)?？傊?，改革開放后，位階高、穩(wěn)定性強(qiáng)的法律逐漸成為稿酬制度存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石。它們?cè)谥贫壬腺x予知識(shí)分子以著作權(quán)，使著作權(quán)成為法定權(quán)利。

2.2 知識(shí)分子地位的變化

知識(shí)分子的地位是一個(gè)國家政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，稿酬又是秉筆寫作的知識(shí)分子的標(biāo)配。當(dāng)社會(huì)政治環(huán)境比較寬松時(shí)，知識(shí)分子的社會(huì)地位就相對(duì)較高，稿酬標(biāo)準(zhǔn)也就比較合理。反之，知識(shí)分子就會(huì)受到不公的待遇，稿酬制度就會(huì)極其不穩(wěn)定，甚至?xí)蝗∠?/p>

新中國成立初期，知識(shí)分子的社會(huì)地位普遍較高。中國諸多知識(shí)分子有感于對(duì)民國政府與稿酬制度的不滿， 對(duì)新中國充滿信心與好感。當(dāng)時(shí)的黨和政府也希望知識(shí)分子隊(duì)伍加入到新中國的建設(shè)中，因此也對(duì)知識(shí)分子持歡迎的態(tài)度。可以說解放初期，國家與廣大知識(shí)分子的關(guān)系是和諧的，這在上文提及的稿酬制度上也可見一斑。除了經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)待，很多作家在政治上也獲得了一席之地。在1949年的第一次全國文藝工作者代表大會(huì)上，毛澤東同志就曾親臨會(huì)場(chǎng)，他在會(huì)上講到：“你們都是人民所需要的人，你們是人民的文學(xué)家、人民的藝術(shù)家，或是人民的文學(xué)藝術(shù)工作的組織者”[11]。 1953年的全國第二次文藝工作者代表大會(huì)上，中華全國文學(xué)工作者協(xié)會(huì)的名字變更為中國作家協(xié)會(huì)，成為正部級(jí)單位。同時(shí)，新中國對(duì)很多民國時(shí)期成名的作家委以重任：巴金不但出席了全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)、全國政協(xié)會(huì)議和開國大典，還被選為上海市文聯(lián)副主席。老舍曾出任中國作家協(xié)會(huì)副主席、全國文聯(lián)副主席、北京市政協(xié)委員等15個(gè)社會(huì)職務(wù)。丁玲則擔(dān)任文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作，歷任中國文聯(lián)常務(wù)委員和黨組副書記、中國作家協(xié)會(huì)副主席、黨組書記[12]。

優(yōu)厚的稿酬使得1950年代的作家沒有了物質(zhì)上的憂慮，政治上的優(yōu)待也使得他們的社會(huì)地位相對(duì)較高，因此他們能夠安心進(jìn)行創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)“稻梁之謀”與家國情懷的統(tǒng)一。他們創(chuàng)作出了一系列膾炙人口的作品。革命文學(xué)是1950年代文學(xué)界的主流，代表成果有吳強(qiáng)的《紅日》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、曲波的《林海雪原》等。此外，還有描寫普通人民革命與勞動(dòng)生產(chǎn)的作品，如孫犁的荷花淀系列文學(xué)，趙樹理的山藥蛋派文學(xué)等。作家們除了寫作外，也積極參與國際政治外交。1950年代初，中國和許多國家沒有正式的外交關(guān)系，多靠“民間外交”，黨和政府就希望作家不但能寫出好作品，同時(shí)還能完成開展民間外交、廣交朋友的任務(wù)。如1951年，由丁西林任團(tuán)長、李一氓任副團(tuán)長的中國文化代表團(tuán)訪問印度，同行的代表團(tuán)成員有鄭振鐸、季羨林、謝婉瑩等。

“文革”的到來，國家政策受到極“左”思想的影響，很多知識(shí)分子被扣上“臭老九”的帽子，尊嚴(yán)掃地。直至改革開放，百廢待興，社會(huì)的重建需要廣大知識(shí)分子參與，知識(shí)分子的社會(huì)地位又得以恢復(fù)。1977年5月，鄧小平在同王震、鄧力群談話時(shí)指出，“要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想”[13]。在黨中央和鄧小平同志的直接推動(dòng)下，稿酬制度也隨之復(fù)興。

2.3 政府對(duì)稿酬性質(zhì)的認(rèn)識(shí)

著作權(quán)制度的確立與知識(shí)分子的社會(huì)地位是影響稿酬制度的最直接因素。也就是說，寫作者獲得利益的多寡與社會(huì)地位的高低與著作權(quán)制度的完善穩(wěn)定與否呈現(xiàn)正比關(guān)系。但是，無論制度本身抑或知識(shí)分子的社會(huì)地位，只是表面現(xiàn)象，制度性動(dòng)因尚不能探求本質(zhì)問題。之所以出現(xiàn)這樣的制度設(shè)置，離不開執(zhí)政者對(duì)稿酬性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人并沒有將稿酬視為作者的“法定權(quán)利”，而是認(rèn)為作家就是一個(gè)“寫者”，稿費(fèi)就是對(duì)作家的勞動(dòng)報(bào)償。1939年，毛澤東辦公室的秘書長李六如、秘書和培元、陜甘寧邊區(qū)政府教育廳廳長周揚(yáng)一起編寫了《陜甘寧邊區(qū)實(shí)錄》。后來，毛澤東同志寫信給周揚(yáng)說，“備有稿費(fèi)（每千字一元五角），當(dāng)分致你與李、和三同志，借表酬勞之意”。并且后來該書出版時(shí)，編者并沒有這三人的名字，只是寫著總編“齊禮”一人[14]。由此可以看出，在毛澤東同志看來，稿酬只是一種對(duì)勞動(dòng)的報(bào)酬。不可否認(rèn)，毛澤東同志的看法是一番“重賢尊賢”的善意，但客觀上卻缺乏現(xiàn)代意義上的法律權(quán)利意識(shí)，因?yàn)槭鹈麢?quán)是一項(xiàng)最基礎(chǔ)的著作權(quán)。解放初期，我國政府對(duì)稿酬性質(zhì)的認(rèn)識(shí)還是沿用了延安時(shí)期的觀念。

1950年，全國第一次出版會(huì)議曾提到，“出版業(yè)應(yīng)尊重著作權(quán)及出版權(quán)，不得有翻版、抄襲、篡改等行為”。1957年文化部制定的《保障出版物著作權(quán)暫行規(guī)定（草案）》指出，該規(guī)定草案的宗旨是“為保障出版物著作人的著作權(quán)”， 并且這份文件也規(guī)定了當(dāng)著作權(quán)人的相關(guān)權(quán)益受到侵害時(shí)，可以請(qǐng)求政府相應(yīng)職能部門進(jìn)行處理，也可以向法院提起訴訟。緊接著，文化部又針對(duì)該草案中“享有著作權(quán)的權(quán)限、繼承人、侵犯著作權(quán)行為的認(rèn)定、國家收購著作權(quán)”等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充解釋說明。這樣的框架規(guī)定與現(xiàn)行的著作權(quán)糾紛解決機(jī)制是一致的。這也就是說，當(dāng)時(shí)雖然沒有正式的著作權(quán)法，但是國家是承認(rèn)存在著實(shí)質(zhì)意義上的著作權(quán)。只是這樣的認(rèn)識(shí)并沒有催生出一部完整的著作權(quán)法，1959年，毛澤東同志曾發(fā)問——“究竟知識(shí)是公有，還是私有？”這句話引起了出版界的恐慌。從1950年代末開始，創(chuàng)作者們的權(quán)益一減再減，由多到少，由少到無，也由此產(chǎn)生了一個(gè)萬馬齊喑的時(shí)代。這也是后來1957年“反右”運(yùn)動(dòng)中認(rèn)為稿酬是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)殘余的重要原因?！拔母铩逼陂g的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)殘余”論使得這點(diǎn)星星之火迅速熄滅。

1977年“文革”結(jié)束不久，黨內(nèi)思想還不夠放開，“階級(jí)斗爭”觀念還是在一定程度上影響著國家政治生活。當(dāng)年9月的《新聞出版稿酬及補(bǔ)貼實(shí)行辦法》第一條規(guī)定，“為了加速科學(xué)技術(shù)發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)理論研究，繁榮文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，根據(jù)為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，在無產(chǎn)階級(jí)掛帥的前提下，對(duì)圖書和報(bào)刊刊載的稿件給作者、譯者以適當(dāng)?shù)母宄辍?。這句話說明，稿酬的給付仍然不是基于對(duì)作者個(gè)人著作權(quán)的尊重，而是站在政治社會(huì)價(jià)值的立場(chǎng)上。與社會(huì)的價(jià)值相比，作者個(gè)人權(quán)利還顯得不是非常重要。但1980年《關(guān)于書籍稿酬的暫行規(guī)定》第一條就改變了國家稿酬制度的宗旨，稿酬是“為了實(shí)行社會(huì)主義按勞分配的原則和保障著譯者的正當(dāng)權(quán)益”，1984年的《圖書、期刊版權(quán)保護(hù)試行條例》也提到“為保障作者的正當(dāng)權(quán)益”?？梢?，黨和國家的思想日益解放，實(shí)事求是。同年的《圖書、期刊版權(quán)保護(hù)試行條例實(shí)施細(xì)則》第二條則明確規(guī)定“版權(quán)即著作權(quán)”。說明“稿酬是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)思想的殘余”等錯(cuò)誤思想已經(jīng)被摒棄，“著作權(quán)”的概念已經(jīng)被黨和政府所接受。1990年制定的《著作權(quán)法》宗旨之一便是“為保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益”，這是以高位階的法律肯定了著作權(quán)。稿酬作為著作權(quán)不可或缺的內(nèi)容，自然也得到肯定。

2.4 出版市場(chǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展

受技術(shù)因素影響的出版市場(chǎng)也是稿酬制度變化的一大動(dòng)因。傳統(tǒng)模式下，書籍、音像出版都是經(jīng)過實(shí)體的紙張、磁盤等載體出版的。1994年，我國接入互聯(lián)網(wǎng)，從此進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。截至2018年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.02億，占中國總?cè)丝谝话胍陨?。信息技術(shù)的迅速發(fā)展改變了人們的閱讀方式，越來越多的人傾向于閱讀電子書籍。近年來，諸如QQ閱讀、掌閱、微信讀書、當(dāng)當(dāng)云閱讀、知乎書店等電子閱讀平臺(tái)不斷涌現(xiàn)。如美國亞馬遜公司于2007年推出電子書閱讀器Kindle，風(fēng)靡一時(shí)。 同時(shí)，電子書成本低，利潤高也促使出版商紛紛涉足電子出版行業(yè)。 在第八屆數(shù)博會(huì)上，中國新聞出版研究院發(fā)布《2017—2018中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》，2017年國內(nèi)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入規(guī)模突破7000億元。其中互聯(lián)網(wǎng)期刊收入達(dá)20.1億元，電子書達(dá)54億元，數(shù)字報(bào)紙（不含手機(jī)報(bào)）達(dá)8.6億元。

歷史證明，新技術(shù)的發(fā)展，特別是傳播技術(shù)的每一次發(fā)展，都伴隨著對(duì)著作權(quán)制度的猛烈沖擊[15]，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得互聯(lián)網(wǎng)出版逐漸成為趨勢(shì)，這些變化催生了異于傳統(tǒng)出版市場(chǎng)的作品發(fā)表與稿酬計(jì)算制度。首先，是作品發(fā)表方式的變化。傳統(tǒng)模式下，往往是通過實(shí)體出版社出版。近幾年來，不經(jīng)過出版社直接發(fā)表文字作品的方式日益成為潮流。例如，微信平臺(tái)的迅猛發(fā)展催生了很多具有相當(dāng)影響力的微信公眾號(hào)。微信公眾號(hào)承載了很大的信息量，發(fā)表了大量的原創(chuàng)文章。又如，網(wǎng)絡(luò)小說的主陣地起點(diǎn)中文網(wǎng)給寫作者開放了一條自由發(fā)表的通道，寫作者可以自由上傳自己的文學(xué)作品。如果作品受歡迎，作者還可以成為專欄作家甚至簽約作家。其次，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也帶來了新的稿酬計(jì)算制度。如人民軍醫(yī)出版社2011年發(fā)布數(shù)字出版圖書稿酬公告稱，該出版社出版電子圖書的稿酬計(jì)算方式為“將從數(shù)字產(chǎn)品的銷售收入中，按照每年度電子書銷售回款實(shí)洋的10%作為稿酬支付給作者”[16]。起點(diǎn)中文網(wǎng)則以作者文學(xué)作品的更新速度、讀者收藏與點(diǎn)擊量等變量來確定作者的稿酬。

3 新中國稿酬制度變遷的啟示

3.1 稿酬是作者依據(jù)《著作權(quán)法》享有的法定權(quán)利

對(duì)比解放初期乃至上世紀(jì)末與稿酬相關(guān)的法規(guī)[17]，我國稿酬的性質(zhì)已經(jīng)由“勞動(dòng)報(bào)酬”轉(zhuǎn)變成“法定權(quán)利”，知識(shí)分子的身份也由階級(jí)意識(shí)濃厚時(shí)代的“寫者”變成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“作者”。

正如蔡邕為他人寫墓志取酬的行為被譏諷為“諛墓金”，傳統(tǒng)文人們懷揣著“文以載道”“君子謀道不謀食”的道德情懷，重利輕義，認(rèn)為以作文取酬是一件很不光彩的事情。因此，中國歷史上大多數(shù)知識(shí)分子并沒有將自己的文字作品與個(gè)人權(quán)利聯(lián)系起來的觀念。解放后很長一段時(shí)間，由于國家法制不健全，文字作品與著作權(quán)也是分離的。改革開放后，社會(huì)主義法治建設(shè)逐步完善?！霸诿穹ù饶赴愕难壑?，每個(gè)人都是一個(gè)世界”，人權(quán)與私權(quán)不可侵犯之觀念日益深入人心。從《民法通則》到《著作權(quán)法》，稿酬法定觀念日益明晰， 社會(huì)各階層都意識(shí)到著作權(quán)應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。近年來，作家維權(quán)事件屢見不鮮，正是作家們?yōu)榫S護(hù)著作權(quán)益而斗爭的寫照。2011年，作家李承鵬、慕容雪村等發(fā)現(xiàn)自己的作品在蘋果應(yīng)用程序商店（App Store）被標(biāo)價(jià)出售，于是成立了作家維權(quán)聯(lián)盟并起訴蘋果公司。該案經(jīng)過一審、二審，法院最終認(rèn)定蘋果公司著作權(quán)侵權(quán)成立，判令其賠償原告損失共計(jì)約290萬元[18]。作家韓寒也曾于2012年起訴百度公司侵犯其著作權(quán)，并獲得8.38萬元的賠償。當(dāng)今文壇上活躍的作家，他們或許還存在著“文以載道”的士人思想，但他們同時(shí)也在乎自己的著作人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。他們用文字書寫著內(nèi)心的獨(dú)白，也將文字視為勞動(dòng)產(chǎn)品，認(rèn)為這些文字所承載的著作權(quán)應(yīng)該得到法律的保護(hù)。

同時(shí)，一個(gè)重要的內(nèi)涵不應(yīng)被忽略。那就是著作權(quán)的外延不僅是獲得報(bào)酬的權(quán)利，它更宣示著“我手寫我心”的自由觀。法制的健全不斷解放著被“政治掛帥”所束縛的知識(shí)分子，知識(shí)分子不再是一個(gè)“寫手”，而是一個(gè)有靈魂、會(huì)思考、能創(chuàng)造的“作者”?！叭耸且桓鶗?huì)思想的葦草”，人類的尊嚴(yán)與偉大正是取決于他的思考能力，但是也只有在自由的空氣中，人類的思想才能擺脫禁錮，進(jìn)行有價(jià)值的思考。因此，一個(gè)知識(shí)分子不可能也不應(yīng)該只滿足于金錢的獲取，靈魂與思想的自由是更高的追求（當(dāng)然，自由是有界限的，寫作的自由也應(yīng)當(dāng)被限于法律允許的范圍之內(nèi)，有損于國家與其他公民權(quán)益的言論絕不應(yīng)當(dāng)被允許）。

3.2 稿酬制度體現(xiàn)了國家對(duì)知識(shí)分子的尊重

《辭海》將“知識(shí)分子”一詞解釋為“有一定文化科學(xué)知識(shí)的腦力勞動(dòng)者”[19]。知識(shí)分子代表著社會(huì)獨(dú)立思考的品質(zhì)，擔(dān)當(dāng)著社會(huì)的道義，引領(lǐng)著社會(huì)的前進(jìn)。中國古代知識(shí)分子的至高代表孔子就是以他整理出來的儒家學(xué)說構(gòu)建出影響中國幾千年的政治哲學(xué)和完美人格?！疤觳簧倌幔f古如長夜”[20]，這是朱熹對(duì)孔子的無限崇敬。幾千年來，中國知識(shí)分子就是沿著孔子指定的方向前進(jìn)，才創(chuàng)造了皇皇浩浩的中國文明。因此，這些高尚的知識(shí)分子理應(yīng)得到國家的尊重。古代士人有著減免賦稅、勞役，看到官員可以從簡行禮的待遇。這種禮遇在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)無法復(fù)原，但知識(shí)分子應(yīng)該受到尊重的傳統(tǒng)不應(yīng)被埋進(jìn)歷史的塵埃。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，知識(shí)分子待遇的一個(gè)重要方面就是對(duì)其腦力勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)償。當(dāng)知識(shí)分子將自己的思想以文字的方式表現(xiàn)出來時(shí)，他們也就有了作者的身份，當(dāng)其他個(gè)人或者團(tuán)體機(jī)構(gòu)使用其文字作品時(shí)，就要向其支付稿酬，這是現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有之公義。“文革”時(shí)期，由于“四人幫”的陰謀，很多知識(shí)分子被關(guān)進(jìn)“牛棚”進(jìn)行勞動(dòng)改造，思想與身體受到壓迫和折磨，稿酬制度更無從談起。但是改革開放以來，稿酬制度獲得新生，也就代表著知識(shí)分子階層獲得新生。

習(xí)近平同志于2016年4月26日在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上講到“各級(jí)黨委和政府要切實(shí)尊重知識(shí)、尊重人才，充分信任知識(shí)分子”[21]。在2018年個(gè)人所得稅法的修訂中，即體現(xiàn)了國家讓利于創(chuàng)作者的趨向。我國1980年制定的稅法，就已經(jīng)將稿酬納入個(gè)人所得稅征稅范圍。根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定，稿酬的起征點(diǎn)為800元。 三十多年來，國家雖然多次提高個(gè)稅起征點(diǎn)，但是稿酬的起征點(diǎn)并沒有改變。很多學(xué)者對(duì)此提出建議，認(rèn)為800元的稿酬起征點(diǎn)偏低，考慮智力勞動(dòng)的特殊性，應(yīng)當(dāng)適度提高稿酬個(gè)稅起征點(diǎn)。2008年，作家二月河就曾呼吁免除稿稅[22]。社會(huì)各界的呼聲得到了國家的回應(yīng)，2018年8月31日我國通過了個(gè)人所得稅法修正案，這是個(gè)人所得稅法的第七次修訂，給稿酬征稅帶來了新變化。新個(gè)稅法中，稿酬取消800元起征點(diǎn)，取消4000元界限，同時(shí)取消原來20%的比例稅率，改為累進(jìn)稅率。有學(xué)者做過比較，在高于800元的情況下，新舊稿酬個(gè)人所得稅的臨界點(diǎn)就是78750元。當(dāng)稿酬為78750元時(shí)，原應(yīng)納個(gè)人所得稅與新應(yīng)納個(gè)人所得稅相同;小于78750元時(shí)，新應(yīng)納個(gè)人所得稅更少;多于78750元時(shí)，新應(yīng)納個(gè)人所得稅更多[23]。根據(jù)最新的《使用文字作品支付報(bào)酬辦法》，一個(gè)作者的稿酬要達(dá)到78750元，他所要發(fā)表的文字就是262千字—984千字。無論文學(xué)創(chuàng)作，還是學(xué)術(shù)研究，按照正常的寫作速度，一個(gè)作者一年之內(nèi)完成并發(fā)表的字?jǐn)?shù)超過262千字—984千字，還不是普遍現(xiàn)象。按照現(xiàn)行的個(gè)稅法，對(duì)作者是有利的。讓利于作者，表明了國家對(duì)知識(shí)以及知識(shí)分子本身的尊重。

3.3 數(shù)額低仍然是當(dāng)今稿酬制度的困境

相比于改革開放之前，政治意識(shí)形態(tài)對(duì)稿酬的影響已經(jīng)逐漸淡化，稿酬制度日益市場(chǎng)化，這是知識(shí)分子獲得獨(dú)立地位的表現(xiàn)。但每一種社會(huì)模式總避免不了弊端，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下分不到一杯羹的作者不在少數(shù)。低數(shù)額的稿酬成了新時(shí)期制約知識(shí)分子獨(dú)立地位的一道無形枷鎖。

在市場(chǎng)化的稿酬背景下，靠稿酬致富的作家并不乏其人。1993 年10月中國首次優(yōu)秀文稿競拍會(huì)在深圳舉行。這次的文稿競賣可以說是一個(gè)稿酬方式的新開端。這次競賣活動(dòng)中一共有20部文稿被售出，交易額達(dá)384.4萬元[24]?；暨_(dá)的作品《秦皇父子》以100萬人民幣的巨額成交，張抗抗的作品也賣出了“一字千金”的好價(jià)錢，成為當(dāng)年作家靠筆桿致富的典型代表。2007年作家富豪榜公布，有25位作家榜上有名，個(gè)人所得版稅達(dá)數(shù)百萬，甚至上千萬之巨。80后作家郭敬明以1100萬元版稅躋身中國作家首富。2018年，網(wǎng)絡(luò)作家唐家三少以1.3億元的版稅位居中國作家富豪榜榜首。

作家的稿酬收入與其本人的寫作能力、業(yè)界影響力是成正比的。但是，高超的寫作能力與深厚的業(yè)界影響力是需要多方面的因素促成的，兼具這二者的作家處于金字塔的頂端，只是鳳毛麟角。因此，依靠文稿拍賣、版稅致富的作家也只是少數(shù)，大多數(shù)作家如果單純依靠稿費(fèi)生存是極其艱難的。雖然我國官方已經(jīng)出臺(tái)政策提高稿酬，但是這并不能給作者的生存困境帶來明顯的改觀。因?yàn)樽髡吲c出版方在法律上是平等的民事主體，雙方可以在合同法的框架內(nèi)自由協(xié)商，《使用文字作品支付報(bào)酬辦法》主要是對(duì)未締結(jié)合同而出版產(chǎn)生稿酬糾紛的賠償性標(biāo)準(zhǔn)約束，出版經(jīng)營單位擁有相當(dāng)程度的經(jīng)營方面的靈活性[25]。低稿酬的現(xiàn)狀已經(jīng)難以孕育專業(yè)的自由作家團(tuán)體?，F(xiàn)在的體制下，各級(jí)作家協(xié)會(huì)會(huì)員只是一種身份，并不是一種國家編制。也就是說，擁有作協(xié)會(huì)員身份并不會(huì)得到國家的財(cái)政供養(yǎng)。2011年，根據(jù)報(bào)刊披露的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國單純依靠稿費(fèi)生活的自由撰稿人已經(jīng)成了“珍稀物種”，其人數(shù)已不足千人[26]。相比之下，歐美很多國家的稿酬待遇比我國高了許多。在歐美一些國家，寫手每天平均寫500 字，大抵可以過上中產(chǎn)階級(jí)的生活。美國中產(chǎn)階級(jí)的最低收入每天不少于100美元。以此換算，每千字稿酬在200美元以上，相當(dāng)于人民幣1260元以上[27]。如果按照我國現(xiàn)行的官方標(biāo)準(zhǔn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)迅速騰飛。1978年，中國的GDP為3679億元，2018年，中國的GDP達(dá)到了90.03萬億元，但稿酬標(biāo)準(zhǔn)才從1977年的每千字2—7元增長至今日的每千字80—300元?？梢哉f，中國稿酬標(biāo)準(zhǔn)的提高過程與國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度是極不協(xié)調(diào)的。

3.4 稿酬制度在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)

保障著作權(quán)免受不法侵害是維護(hù)知識(shí)分子獨(dú)立地位的又一重要標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)模式下，文學(xué)、音樂、電影等形式的文藝創(chuàng)作是通過實(shí)體環(huán)境傳播的，比如，閱讀需要通過紙質(zhì)書籍，聽音樂需要磁帶，觀賞電影需要錄像帶。因此，復(fù)制的成本相對(duì)較大，著作權(quán)保護(hù)的成本也就相對(duì)較小。但互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得文字、音像作品可以以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)，可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里快速復(fù)制傳播，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展豐富了人們的文化生活，促進(jìn)文化傳播的同時(shí)也給著作權(quán)的保護(hù)帶來了新的挑戰(zhàn)。

首先，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下盜版橫行。與紙質(zhì)書比起來，電子書具有價(jià)格低廉、便于攜帶、可以無限復(fù)制的特點(diǎn)，因此深受讀者尤其是年輕一代讀者的歡迎。有的不法商家為了攫取利益，往往將熱銷書掃描成電子版上傳到網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)公然銷售。2017年7月27日下午，掌閱平臺(tái)與人民文學(xué)出版社簽訂合同，以100萬人民幣的巨資買下來文學(xué)著作《圍城》的獨(dú)家數(shù)字著作權(quán)。人民文學(xué)出版社社長臧永清透露，只有掌閱平臺(tái)的《圍城》電子書是正版，其他網(wǎng)上流傳的電子版本均為盜版。盜版電子書橫行深受著作權(quán)利人譴責(zé)，但是著作權(quán)利人要想維權(quán)卻又非常困難?！皩?duì)于網(wǎng)上銷售的電子書，著作權(quán)利人要維權(quán)的話，需要找到上傳電子書的服務(wù)器，而且可能我們前腳截圖某網(wǎng)站上的盜版電子書頁面，后腳它就下架了”[28]。盜版橫行也滋生了惡性的市場(chǎng)競爭。很多網(wǎng)站為了通過瀏覽者消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)流量而賺取利潤，不惜將盜版的電子資源放在網(wǎng)站上，供讀者閱讀和下載。打開網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，可以發(fā)現(xiàn)很多“免費(fèi)閱讀”“免費(fèi)聽歌”“免費(fèi)觀影”的鏈接，讀者只要花費(fèi)網(wǎng)絡(luò)流量而不需要再支付金錢就可以閱讀。

其次，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，作者的稿酬給付得不到保障。與出版者比較起來，作者往往處于弱勢(shì)地位，在出版方精心擬定的出版合同里，往往隱藏著侵犯作者著作權(quán)益的“霸王條款”，作者簽約時(shí)往往很難發(fā)現(xiàn)，即使發(fā)現(xiàn)，以個(gè)體的力量也很難對(duì)抗作為出版方的格式條款。作家鄧一光將自己的幾部作品授權(quán)于包括新浪網(wǎng)在內(nèi)的幾家網(wǎng)絡(luò)媒體，但是鄧一光卻叫苦無門，“他們簽完合同之后就消失了，而且從來沒有支付過版稅”。文學(xué)批評(píng)家任芙康也曾袒露，作家在數(shù)字出版中得不到稿酬并不是個(gè)案，很多作家都深受其困擾[29]。同時(shí)，也有的出版者變相扣減作者的稿酬。2019年2月，隨著“翟天臨”事件的演進(jìn)，中國知網(wǎng)被指變相扣減作者的稿酬。一份中國知網(wǎng)發(fā)布的稿酬公告顯示，作為對(duì)著作權(quán)人的酬謝，中國知網(wǎng)對(duì)博士論文作者一次性給付面值為400元人民幣的CNKI檢索閱讀卡和100元人民幣的現(xiàn)金。碩士論文作者的酬謝相應(yīng)為面值為300元人民幣CNKI檢索閱讀卡和60元人民幣的現(xiàn)金。不難看出，中國知網(wǎng)單方以檢索閱讀卡代替金錢稿酬，是沒有經(jīng)過與作者協(xié)商的單方行為，缺乏協(xié)議的效力，顯然是對(duì)作者的不公待遇。在21世紀(jì)，如何處理好運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造更美好的生活與保護(hù)原作者的著作權(quán)益這一對(duì)矛盾值得深思。

4 余 論

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng)，政治上充分信任，創(chuàng)作上熱情支持，營造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境”。政治社會(huì)的變幻直接或者間接影響著知識(shí)分子的社會(huì)地位，也影響著稿酬制度的走向。良法與善治是政治社會(huì)穩(wěn)定的基石，堅(jiān)持法治道路，尊重和保障知識(shí)分子的人權(quán)是我國不可偏廢的一條道路。政治上穩(wěn)定了，才能進(jìn)行具體的制度設(shè)計(jì)和實(shí)施。高稿酬是國家政治支持、讀者渴望閱讀、出版商家愿意投資多種因素作用的結(jié)果。所以對(duì)于低稿酬的解決，是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一蹴而就，需要長遠(yuǎn)的努力。

而且信息的制作、傳播到接收是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的過程，各個(gè)角色都不是孤立閉塞的。文章創(chuàng)作也一樣，作者、出版?zhèn)鞑フ吲c讀者共同完成這一過程。因此，作為著作者的知識(shí)分子首先應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作出不愧于自身與時(shí)代的作品，筑牢文字的價(jià)值之墻。同時(shí)，也要提高法律風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，既不能將自己陷于不法之地，也要警惕自身權(quán)益被侵犯。對(duì)于出版者而言，無論是實(shí)體書籍還是電子書出版者，都要樹立尊重知識(shí)分子勞動(dòng)的法律意識(shí)。傷害知識(shí)分子的著作權(quán)益和道德情感，到底還是傷害出版者的利益。在起訴百度文庫侵權(quán)后，韓寒在博文中有這樣一句話，“百度文庫完全可以成為造福作家的基地……希望百度文庫更加壯大，創(chuàng)造出合理互利模式，造福更多作家和使用者”。所以，網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)與知識(shí)分子之間并不是對(duì)立的。二者可以構(gòu)建一個(gè)和諧互利的環(huán)境。讀書是與作者的靈魂交流。作為讀者，開卷讀書之前應(yīng)當(dāng)想到作者著書之含辛茹苦。一味想著購買盜版書籍，無視作者權(quán)益，還如何做到平心與作者進(jìn)行思想交流？

注 釋

[1][19]辭海編輯委員會(huì)，辭海[M].上海：上海辭書出版社，1999：4987，4921

[2][后晉]劉昫：《舊唐書》第190卷中，北京：中華書局，2002：5043

[3]王仿子.“1958年以前我國實(shí)行版稅制”辨正[J].中國出版，1992（11）：48

[4][12]包恩齊. 1950年代作家組織與作家生活[J].華夏文化論壇，2018（1）：193，192

[5]姚文元.論稿費(fèi)[N].文化報(bào)，1958-02-27

[6]陳貽林，毛澤東的稿費(fèi)究竟有多少[J].黨史天地，2008（11）：55

[7]周明，李明山.中國版權(quán)史研究文獻(xiàn)[M].北京：中國方正出版社，1999：132

[8][13]鄧小平.鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：213，41

[9][美]博登海默著;鄧正來譯.法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法[M]. 北京：中國政法大學(xué)出版社，2010：339

[10]閻曉宏.《著作權(quán)法》第三次修改的幾個(gè)問題[J].知識(shí)產(chǎn)權(quán)，2012（5）：3

[11]毛澤東.中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者大會(huì)紀(jì)念文集[C].北京：新華書店，1950：3

[14]陳晉.從毛澤東支稿費(fèi)看延安時(shí)期知識(shí)分子待遇[J].新湘評(píng)論，2017（11）：38

[15]張惠彬.中國著作權(quán)法：成就、問題與走向：以《著作權(quán)法》第三次修改為中心[J].中國法研究，2016（1）：135

[16]人民軍醫(yī)出版社.關(guān)于向作者支付數(shù)字出版圖書稿酬的公告[EB/OL].[2011-11-20]. http：//www.pmmp.com.cn/shuzichuban/gonggao.htm

[17]侯天保.中國共產(chǎn)黨指令型出版管理體制的起源與成長（1921—1949）：基因·萌芽·雛形[J].出版科學(xué)，2018，26（4）：109-115

[18]袁博.作家維權(quán)聯(lián)盟緣何贏得“蘋果侵權(quán)案[N].中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)，2016-03-09

[20][宋]朱熹.朱子全書·朱子語類卷九十三[M]. 上海：上海古籍出版社，2002：3093

[21]新華網(wǎng).習(xí)近平寄語知識(shí)分子[DB/OL]. [2018-08-11]. http：//www.xinhuanet.com/2018-08/11/c_1123255697.htm

[22]白煒.多名代表委員再次呼吁提高稿酬個(gè)稅起征點(diǎn)[N].中國文化報(bào)，2016-03-11

[23]新個(gè)人所得稅法將給稿酬帶來哪些變化？[DB/OL].[2018-09-01]. http：//wemedia.ifeng.com/76318452/wemedia.shtml

[24]吳靖.中國近現(xiàn)代稿酬制度流變考略：兼論稿酬制度對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響[J].書屋，2013（7）：79

[25]謝泳.稿酬標(biāo)準(zhǔn)可以休矣[J].中國報(bào)業(yè)，2013（21）：75

[26]魏雅華.文化強(qiáng)國的建設(shè)與低稿酬制度[J].上海經(jīng)濟(jì)，2011（12）：55

[27]彭德：“國營”稿酬與“私營”潤筆[N].中國文化報(bào)，2012-07-19

[28]上官云.數(shù)字版權(quán)如何打擊“李鬼”：數(shù)字出版侵權(quán)亂象淺析[N].團(tuán)結(jié)報(bào)，2017-08-05

[29]舒晉瑜：作家們，你們拿到過數(shù)字出版的稿酬嗎？[N].中華讀書報(bào)，2018-08-29

（收稿日期：2019-05-22）