王璇

摘? ?要：教育戲劇，是指以一些與戲劇相關(guān)的方法和技巧為媒介來開展教學(xué)活動，達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法。在初中語文教學(xué)中運(yùn)用畫面定格、即興表演、課本劇創(chuàng)作及演出等與戲劇相關(guān)的方法，有助于提升學(xué)生的學(xué)科及藝術(shù)能力，培養(yǎng)他們的全面素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：教育戲劇;教學(xué)方法

教育戲劇，是指以一些與戲劇相關(guān)的方法和技巧（如角色扮演、即興演出等）為媒介來開展教學(xué)活動，達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法，具有創(chuàng)造性和互動性。教育戲劇可以提升學(xué)生的學(xué)科及藝術(shù)能力，培養(yǎng)他們的全面素質(zhì)，考驗(yàn)個人與集體或是團(tuán)隊(duì)之間的相互合作。學(xué)生能從實(shí)踐感受中領(lǐng)略知識，從相互交流中創(chuàng)造新的意義。教育戲劇，在上世紀(jì)五六十年代漸趨成熟，于上世紀(jì)末發(fā)展為西方國家普遍推廣的教育方法，在歐洲有著大量的教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。目前，我國的教育戲劇尚處于發(fā)展階段，主要是吸取海外及港臺地區(qū)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合國內(nèi)教育改革的要求進(jìn)行實(shí)踐探索。

初中語文的課堂上，教育戲劇的實(shí)踐包括常見的課本劇表演，以及其他多種與戲劇相關(guān)的方法與技巧（筆者在課堂上用到的方法有畫面定格、即興表演、課本劇創(chuàng)作及演出等），以此促進(jìn)學(xué)生包括語言表達(dá)、文本解讀、創(chuàng)意寫作等語文能力的提升。以下，筆者將以自身的課堂實(shí)踐為例進(jìn)行闡述。

一、“畫面定格”：研究細(xì)節(jié)，揣摩內(nèi)心，促進(jìn)主旨理解

“畫面定格”，指的是學(xué)生在文本閱讀以后，選取其中印象最深或最受觸動的一個畫面，通過小組配合，用形體表現(xiàn)出來并定格呈現(xiàn)。這種方式就好像在拍照時，攝影師會選擇一個最能表現(xiàn)思想的畫面置入鏡頭，學(xué)生所選擇的畫面必須具備“感染力”才能打動其他人。這就需要學(xué)生在課堂上解讀文本時，揣摩人物內(nèi)心，分析特定心境下人物的動作、表情等，研究呈現(xiàn)在畫面中的細(xì)節(jié)。而這又可以幫助學(xué)生關(guān)注文本的細(xì)微之處，促進(jìn)學(xué)生對主旨的理解。

在課堂上教師指導(dǎo)學(xué)生開展畫面定格活動時，一般要求以學(xué)習(xí)小組為單位，主要分梳理、設(shè)計(jì)、展示三步。

“梳理”發(fā)生在畫面設(shè)計(jì)前，學(xué)生閱讀文本回答教師預(yù)備的一些基本問題，包括但不限于：（1）選擇這個畫面的理由;（2）畫面中的事件;（3）畫面中的場景發(fā)生的地點(diǎn);（4） 場景內(nèi)的人物之間的關(guān)系。

“設(shè)計(jì)”指的是小組討論畫面呈現(xiàn)方案，用表格的形式說明這個定格畫面中所要呈現(xiàn)的人物的動作、表情及設(shè)計(jì)說明。

“展示”是小組根據(jù)自己的方案，在班級面前呈現(xiàn)這個畫面。然后根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，在畫面定格后進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白闡述、故事畫面延續(xù)、人物思想追蹤等相關(guān)活動拓展展示環(huán)節(jié)。

小組展示以后，通過同學(xué)間的互評來看這個畫面定格是否準(zhǔn)確表達(dá)了小組的設(shè)計(jì)意圖，評價(jià)會涉及動作的幅度、微表情的設(shè)計(jì)等，并以此促進(jìn)展示展示者改善畫面定格。

在初次嘗試定格的時候，學(xué)生會感到吃力，展示的時候會笑場，但在反復(fù)練習(xí)以后，他們會越來越認(rèn)真、嚴(yán)肅。以下以《范進(jìn)中舉》一文的教學(xué)為例進(jìn)行簡單闡述。

（一）揣摩細(xì)節(jié)，完成定格畫面的設(shè)計(jì)

首先，每個小組（約四人）成員回憶腦海中印象最深刻的畫面，從中選出能準(zhǔn)確表現(xiàn)人物性格的定格畫面;然后小組梳理準(zhǔn)備，明確畫面所要傳達(dá)的信息，完成畫面設(shè)計(jì)的表格;最后小組成員通過配合將畫面呈現(xiàn)。以下是學(xué)生的三個畫面設(shè)計(jì)：

從教學(xué)實(shí)際看，這三個設(shè)計(jì)，其課堂展示效果與設(shè)計(jì)表格基本相符，展示組所要呈現(xiàn)的人物性格特征與觀看者從畫面中直觀感知到的相契合。

（二）追蹤人物內(nèi)心獨(dú)白，深入主旨解讀

此為定格展示后的延展環(huán)節(jié)?！斗哆M(jìn)中舉》的后續(xù)活動是“內(nèi)心獨(dú)白”——要求定格畫面呈現(xiàn)以后，畫面中的學(xué)生在保持姿勢不變的同時，用一句話說出這個角色當(dāng)下的心情，意在通過揣摩內(nèi)心，深入解讀主旨。學(xué)生互評要關(guān)注畫面與內(nèi)心獨(dú)白的契合度。以下便是三組畫面的人物獨(dú)白：

1.胡屠戶辱罵范進(jìn)

胡屠戶：天煞的，怎么讓我碰上這么個掃把星。

范進(jìn)：這老頭老這么罵人，自個兒不累么。

2.胡屠戶掌摑范進(jìn)

胡屠戶：菩薩啊菩薩，千萬寬恕我啊，我我我，我這也是迫不得已啊。

范進(jìn)：噫，中了，中了，中了。

3.胡屠戶給范進(jìn)扯平衣襟

胡屠戶：文曲星大老爺可得好生伺候啊。

范進(jìn)：哈哈哈，我也有今天！哈哈哈，你也有今天！

通過這內(nèi)心獨(dú)白，學(xué)生直觀地感受到胡屠戶從畫面一的盛氣凌人轉(zhuǎn)變到了畫面三的唯唯諾諾，他眼中的范進(jìn)不再是被嫌棄的“掃把星”，而是恨不得捧上天的“文曲星”。這樣，一個深受剝削階級影響、市儈習(xí)氣濃重、見風(fēng)使舵的勢利眼，從文字的二維形象立體成了生動的三維形象。再深究范進(jìn)，情緒差過大，從麻木、瘋癲到睥睨他人、趾高氣揚(yáng)，透露出其個性缺陷，預(yù)示著他當(dāng)官后也將沒入官場的黑暗。

通過這個“畫面定格”的活動，學(xué)生進(jìn)行了人物性格的解讀、小說主旨的分析。在活動中，學(xué)生的解讀都來自于自主的直觀感受，學(xué)習(xí)積極性高，效果好。

二、即興表演：體驗(yàn)故事，深入感受，豐富人物形象

即興表演，即課堂上一段即時生成或僅有較短時間準(zhǔn)備的表演。它往往是較短的片段，可以是個人表演，也可以是小組合作表演，注重的是學(xué)生當(dāng)下的文本體驗(yàn)和課堂實(shí)踐。在即興表演的過程中，學(xué)生調(diào)動肢體與感官去感悟、去體驗(yàn)，與作品中的人物產(chǎn)生共情，進(jìn)而從角色本身去感知角色，豐富人物形象。

完成一段即興表演，需要學(xué)生對這個片段有準(zhǔn)確的把握，對人物有精準(zhǔn)的解讀，在小組合作完成時，還需要組員間的密切合作。每有片段演繹的課堂，學(xué)生都會熱切投入，教師能從學(xué)生的課堂展示中直觀感知其文本學(xué)習(xí)情況。以下以《嗟來之食》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》的教學(xué)為例進(jìn)行闡述。

（一）創(chuàng)設(shè)表演情境，加強(qiáng)直觀感受

初讀《嗟來之食》，學(xué)生對“生命”和“尊嚴(yán)”兩個概念的理解都不深刻，他們既沒有受到過生命的威脅，更不曾在尊嚴(yán)上受過嚴(yán)重的創(chuàng)傷，兩者比較，孰輕孰重只是置于紙面的討論。

在教學(xué)中，筆者將一個小方凳置于“施舍者”腳下，同時，要求“可憐人”盡可能低地彎著腰、低著頭出場，這時他面對的將是無論地理位置還是身份地位都顯得比自己高的組員。貿(mào)貿(mào)然出場本就別扭，且又被人居高臨下地吆喝，學(xué)生切實(shí)感受到了一種真實(shí)的壓迫感和卑微感，這種“尊嚴(yán)”受到侵犯時的感受，在生理感受的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，顯得更為真切。

（二）補(bǔ)全故事內(nèi)容，完善人物形象

在閱讀第一人稱寫作的文本時，由于敘述視角的限制，讀者往往不能完全了解故事本身，而這不在敘述范圍內(nèi)的內(nèi)容值得學(xué)習(xí)者深究。即興表演時，學(xué)生可以嘗試著補(bǔ)全故事，令人物形象更豐滿。

如講授魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，學(xué)生并不能理解在聽說阿長買了《山海經(jīng)》以后，魯迅的反應(yīng)是“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。對此，筆者挑選了一名學(xué)生扮演長媽媽，其他學(xué)生扮演若干書店老板，要求表演還原長媽媽買書的過程。在課堂呈現(xiàn)中，“書店老板們”極力為難長媽媽，有嫌棄她穿著不讓進(jìn)門的，有嘲笑她口音不愿意接待的，有完全不愿意搭理她的，甚至有不耐煩地驅(qū)趕的。這個部分并未在魯迅的作品中呈現(xiàn)，學(xué)生需要借助自己的想象進(jìn)行補(bǔ)充。扮演長媽媽的女孩子幾次碰壁后，由衷地感慨此《山海經(jīng)》來之不易。這幫助學(xué)生感受到魯迅對阿長的敬意，因?yàn)椤皠e人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”。

這種體驗(yàn)方式，把學(xué)生從閱讀者的同情態(tài)，轉(zhuǎn)為與人物合為一體的共情態(tài)。教師通過組織課堂即興表演，帶動學(xué)生對角色的體驗(yàn)。它不要求學(xué)生長時間準(zhǔn)備，只要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)形成即時的、個性化的演繹即可。

三、課本劇創(chuàng)作及演出：同伴式學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展

課本劇表演是教育戲劇的一個重要內(nèi)容。完成一個出色的課本劇表演需要一個完整的過程：確定劇本、角色分配、研讀劇本、分幕排練、全劇整合。這個過程由學(xué)生自主、合作進(jìn)行，能產(chǎn)生一種同伴式學(xué)習(xí)。學(xué)生積極地通過體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)過程，與同伴一起相互碰撞思想，激發(fā)創(chuàng)意，不僅能提升理解力、表達(dá)力、想象力、思維力，而且能提高學(xué)生的社交能力，促成和諧高效的團(tuán)隊(duì)活動的開展。

（一）編寫劇本，提升創(chuàng)造力及寫作能力

學(xué)生表演課本劇，需要自行創(chuàng)作劇本。創(chuàng)作劇本在文本閱讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，涉及全班討論、個人創(chuàng)作、小組探討等各個環(huán)節(jié)。首先，全班通過探討確定劇目簡況和全劇分幕要求。然后，由不同的小組選擇不同的劇本內(nèi)容進(jìn)行編寫。每一幕都要包括人物、地點(diǎn)、道具、劇情簡介及人物對話。創(chuàng)作后的優(yōu)秀劇本通過學(xué)生自主投票選擇，并付諸演繹。劇本創(chuàng)作的過程就是學(xué)生通過自己的想象力對文本進(jìn)行再創(chuàng)作的過程，有助于提升學(xué)生的創(chuàng)造力。以下結(jié)合具體例子進(jìn)行闡述。

1.創(chuàng)設(shè)場景

創(chuàng)作劇本，須創(chuàng)設(shè)場景。如寫一場《桃花源記》“村民初見漁人”的戲，學(xué)生要創(chuàng)設(shè)村民相處的場景，將村民們的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”具體化。下面是學(xué)生對這句話的場景創(chuàng)設(shè)的兩種不同呈現(xiàn)方式。

【場景一】

[響起鳥叫和狗吠，聲音漸弱，燈光亮。]

漁人：（欣賞著周圍的景色）這還真是柳暗花明吶，沒想到這桃林深處還有這樣一片凈土。

[舞臺另一端，古樹下一位老婦人坐在藤椅上，一個孩童手拿一個泥娃娃跑上舞臺。]

阿丘：（邊說邊拽著老婦人的胳膊）婆婆，婆婆，看我新捏的泥娃娃！

老婦人：（笑盈盈地）看到了，看到了。阿丘的泥娃娃捏得真好。

阿丘：婆婆，你知道嗎？咱們村里來生人了，而且打扮奇怪，阿丘從沒見村里有人穿那么奇特的衣裳。婆婆，您說他是不是村長爺爺口中那些從外面來的人？

老婦人：哦？真有此事？阿丘，帶婆婆去見見那個人。

[老婦人作勢要站起。]

阿丘：婆婆，我來扶您。（邊說阿丘邊扶起老婦人）他在這里，婆婆跟我來。

【場景二】

[燈光慢慢亮起，舞臺的藤椅上坐一個老人，周圍圍繞三個小孩。]

老人：（笑呵呵地）從前吶，有座山，山上有座廟……

小孩1：（舉手打斷）我知道我知道，廟里有個老和尚對嗎？

老人：丫丫，這回我講的可不是老和尚的故事咯。

小孩1：（站了起來）真的嗎，爺爺，這回是什么故事呢？

老人：（捋了捋胡子）這回啊，我要講的是……（咳嗽狀）

小孩2：（急忙端水）爺爺，快喝水。

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”是對桃花源內(nèi)村民和樂融融相處模式的概括。學(xué)生在呈現(xiàn)這個場景的時候，將文本與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以生活經(jīng)驗(yàn)來對文本的細(xì)節(jié)進(jìn)行豐富。場景一體現(xiàn)了孩子的活潑懂事、婆婆的和藹慈祥;場景二則是生活中老人給孩子講故事的經(jīng)典場景。雖然演繹方式不同，但學(xué)生都設(shè)計(jì)了長幼雙方的互動以及長者照顧幼童、幼童尊敬長者的情節(jié)，這樣便將“怡然自樂”的場景以“尊老愛幼”的形式呈現(xiàn)，豐富了文本，也契合文意。

2.設(shè)計(jì)臺詞

小說、散文本身并不為表演服務(wù)，其中并不涉及大量對話，演出時，學(xué)生需要設(shè)計(jì)、補(bǔ)充對白。尤其是在將古文改寫成劇本的過程中，學(xué)生要先理解文意，然后再將對白以白話文的形式呈現(xiàn)，難度相對較大。

《楊修之死》包含了數(shù)個楊修犯曹操之忌的故事。筆者引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位就不同的故事創(chuàng)作劇本，要求“豐富故事情節(jié)，完善人物對話，突出人物性格”。

第一組學(xué)生選的是“闊門事件”。為體現(xiàn)楊修的恃才傲物，學(xué)生這樣設(shè)計(jì)楊修的臺詞：“喲！這都瞧不明白??？一個門字，里邊兒加個活，可是六歲小童都該認(rèn)得的‘闊嘛，丞相一定是嫌門太闊咯！”語氣詞的添加，配合學(xué)生表演時的語調(diào)，楊修的傲慢之形狀立刻呈現(xiàn)。與之相對，“曹操”的扮演者假笑著：“楊修啊，真是好，好，好??！”通過語氣詞，觀眾可以感受到曹操已心生不滿。

3.增補(bǔ)情節(jié)

學(xué)生樂于在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上增補(bǔ)故事情節(jié)。基于原文而又爭取高于原文的處理，能激發(fā)學(xué)生的興趣，也讓文本故事更有張力。如在《赫爾墨斯與雕像者》的原文最末，商人答：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”故事戛然而止，所要表達(dá)的寓意也已躍然紙上，而學(xué)生們很樂意嘗試著延續(xù)這個故事。