劉雪

摘要：圖像識(shí)讀是五大核心素養(yǎng)之一，是指學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、圖像以及其他視覺符號(hào)的解讀能力，不只是看，還是知情意行的統(tǒng)一。而小學(xué)低齡段的學(xué)生受年齡、認(rèn)知水平的限制，面對(duì)各種“陌生”的作品往往鴉雀無聲，使得熱鬧的欣賞課變得索然無味。隨著美術(shù)課改的歡聲雀躍，廣大美術(shù)教師們不斷探索如何能在欣賞課中聽到學(xué)生“發(fā)聲”。本文以博物館美術(shù)教學(xué)資源為載體，從教學(xué)的角度，試圖探索出館校合作下如何提高小學(xué)美術(shù)鑒賞課中學(xué)生對(duì)于圖像的識(shí)讀能力。

關(guān)鍵詞：圖像識(shí)讀? ?博物館美術(shù)教育? ?館校合作

中圖分類號(hào)：J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）15-0119-02

一、小學(xué)欣賞課圖像識(shí)讀能力的思考

科技的發(fā)展帶來了信息化圖像時(shí)代，各種新興的視覺圖像文化不斷的博得學(xué)生眼球。在“讀圖”時(shí)代，學(xué)生能否對(duì)一幅作品做出辨析、評(píng)述、及自己的獨(dú)特見解，是一項(xiàng)重要的能力。而能否在教學(xué)中讓學(xué)生具備這種能力，教師的課堂教學(xué)方法尤為重要。本文通過課堂觀察、教育見習(xí)分析，對(duì)于小學(xué)美術(shù)鑒賞課的圖像識(shí)讀能力有了如下思考：

（一）教師教學(xué)方法的運(yùn)用是美術(shù)鑒賞課成功的關(guān)鍵

傳統(tǒng)的課堂授課方法影響學(xué)生對(duì)圖像識(shí)讀的真實(shí)效果。傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞課教師通常采用語言賞析、再者是播放PPT或者是教學(xué)視頻，學(xué)生對(duì)于圖像的認(rèn)識(shí)和理解僅局限于書本，教師只發(fā)揮了學(xué)生五種感官中的視覺功能，沒有多種感官參與其中，少了真實(shí)的“美術(shù)味”。是否可以讓美術(shù)鑒賞課走出教室，實(shí)現(xiàn)從“象牙塔”到公共課堂的轉(zhuǎn)變？

（二）教學(xué)媒介的使用影響學(xué)生對(duì)于圖像理解的深度

傳統(tǒng)的教學(xué)媒介與美術(shù)教材的圖像僅限于二維平面，學(xué)生無法感受物體形象與空間的關(guān)系。而小學(xué)鑒賞課多為雕塑、中國(guó)畫作品、傳統(tǒng)工藝等，這些材料的質(zhì)感是教師的教具所不能替代的。是否可以讓美術(shù)教材“活”起來，變成“立體”教材，讓學(xué)生可以多角度從作品的色彩、紋理、造型去解讀圖像？

（三）教學(xué)空間和時(shí)間的局限性讓學(xué)生體驗(yàn)不到圖像的人文關(guān)懷和感性認(rèn)識(shí)

受教學(xué)場(chǎng)所和設(shè)備的限制，學(xué)生不能與作品面對(duì)面“對(duì)話”，缺少對(duì)作品所處時(shí)代的時(shí)空限制，無法與作品產(chǎn)生共鳴。是否能創(chuàng)設(shè)情景體驗(yàn)，在真實(shí)的空間中對(duì)圖像的深度和廣度認(rèn)識(shí)？

二、博物館與學(xué)校美術(shù)教育合作的必要性

（一）承擔(dān)大眾審美使者

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“教師應(yīng)學(xué)會(huì)通過博物館、美術(shù)館等公共教育資源，不斷提高學(xué)生欣賞和評(píng)述能力”[1]這對(duì)教育者來說無疑是新的教學(xué)機(jī)遇。博物館承載著“以美育人，以文化人”的重要職責(zé)。近年來，博物館教學(xué)日漸步入大眾的視野，成為新興的美術(shù)教學(xué)方式。博物館中實(shí)物與文字介紹相匹配， 還配有專門的講解員與視頻資料，既方便學(xué)生觀察實(shí)物， 又能給予學(xué)生理論指導(dǎo)。

（二）整合美術(shù)教育公共資源

博物館蘊(yùn)藏著大量的隱形教育資源。首先，博物館的館藏品涵蓋了雕塑、繪畫、工藝品、泥塑、陶器等美術(shù)“立體”教材，彌補(bǔ)了美術(shù)鑒賞課中的二維圖像的短板，學(xué)生可以置身其中，從各個(gè)角度識(shí)讀作品;其次，博物館所具備的現(xiàn)代化設(shè)備滿足了學(xué)生對(duì)于時(shí)間、空間的教學(xué)要求。博物館的MR/VR的虛擬的沉浸式體驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)增感設(shè)備讓體驗(yàn)者可以踏入作品的起源之地，在真實(shí)的情境中，感受作品的人文關(guān)懷和感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以找獨(dú)特的欣賞切入點(diǎn)，形成自己的圖像識(shí)讀能力;再次，教學(xué)場(chǎng)地的變更，給教學(xué)帶來了新的教學(xué)生成效果。各種形式的教育講座讓學(xué)生與大師面對(duì)面交流，從藝術(shù)的角度幫助學(xué)生提升審美素養(yǎng)培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力。

（三）博物館美術(shù)教育點(diǎn)亮美好心靈

博物館中開設(shè)了各種寓教于樂的專題展覽教育活動(dòng)、主題繪畫活動(dòng)與手工體驗(yàn)。移動(dòng)的博物館、視頻資料、美術(shù)鑒賞教學(xué)的多種學(xué)習(xí)方法，以直觀性與形象性調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽、觸多感官參與其中，讓學(xué)生在看中學(xué)，在學(xué)中做。在博物館公共課堂中學(xué)生可以直接觀察藝術(shù)作品， 以教師說的點(diǎn)展開教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)具有靈活性;還可以自由設(shè)計(jì)參觀路線。在這個(gè)過程中， 學(xué)生的綜合能力得到了較大的提升。如果教師只是在課堂上向?qū)W生講授美術(shù)理論知識(shí)， 學(xué)生會(huì)感到乏味、無趣。美術(shù)課堂走上博物館有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生思考、探索的精神，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和綜合能力，以藝術(shù)的力量點(diǎn)亮學(xué)生的心靈。

三、利用博物館資源提升圖像識(shí)讀能力的教學(xué)啟示

（一）在視聽環(huán)境中形成對(duì)圖像感性與理性觀察

小學(xué)年齡段的學(xué)生對(duì)于圖像的識(shí)讀首先吸引其興趣，從感性認(rèn)識(shí)從而上升到理性思考。以湘美版四年級(jí)下冊(cè)《銀飾之美》為例，學(xué)生對(duì)于銀飾的認(rèn)知停留于“發(fā)亮”“銀閃閃”，深究其中的光澤、造型、圖式則顯得困難。教師需要找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，以少數(shù)民族神秘的圖騰文化、民俗風(fēng)情來幫助圖像識(shí)讀理解。湖南省博物館館藏大量的苗族銀飾，從服裝到頭飾，幫助學(xué)生對(duì)銀飾文化從感性認(rèn)識(shí)到對(duì)圖式的進(jìn)一步識(shí)讀。教師以小組合作的形式引導(dǎo)學(xué)生帶著問題參觀，對(duì)銀飾的工藝、造型、圖式進(jìn)行探索，還可利用博物館中的視頻資料播放苗族文化，感受苗族銀匠的工匠精神。讓學(xué)生在視聽環(huán)境中通過對(duì)圖式不同角度的觀察，嘗試用錫紙做造型各異的飾品。

（二）以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)的教育形式促進(jìn)學(xué)生圖像分析理解能力

近年來，國(guó)外的博物館美術(shù)館配合展覽推出了與生活以及美術(shù)作品產(chǎn)生的歷史情境互相聯(lián)系的公共教育活動(dòng)，這是教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的機(jī)遇。以單元美術(shù)課程《古埃及文明》為例，學(xué)生應(yīng)了解埃及相關(guān)的歷史文化和藝術(shù)作品，并嘗試用埃及藝術(shù)的造型手法進(jìn)行創(chuàng)作。教師應(yīng)思考面對(duì)異域?qū)徝廊绾巫寣W(xué)生形成健康的審美情趣和國(guó)際化視野的審美態(tài)度，博物館先進(jìn)的技術(shù)為教學(xué)帶來新體驗(yàn)。湖南省博物館開展一期名為——古埃及密碼：如何像專家一樣讀懂文物。以此為契機(jī)，教師可帶學(xué)生前去參觀。以“古埃及旅游”為主題，創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)環(huán)境運(yùn)用觀察、MR與VR體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生大膽的表達(dá)自己的感受，減輕對(duì)美術(shù)作品的評(píng)述壓力。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，提煉主題要點(diǎn)做出相應(yīng)的補(bǔ)充，逐步的以對(duì)話方式引導(dǎo)學(xué)生歸納古埃及圖像識(shí)讀要點(diǎn)。并以小組形式進(jìn)入VR和MR體驗(yàn)區(qū)，為學(xué)生帶來有趣的互動(dòng)體驗(yàn)，走進(jìn)真實(shí)古埃及文明的“前世今生”，學(xué)生在互動(dòng)體驗(yàn)中，形成自己的審美情趣，促進(jìn)對(duì)圖像的理解;通過系列的活動(dòng)，掌握埃及人的藝術(shù)創(chuàng)造手法，運(yùn)用多種材質(zhì)制作屬于自己的作品。

（三）以玩促學(xué)，引發(fā)圖像思辨

玩耍是孩子的天性，特別是小學(xué)低齡段的學(xué)生。湖南省博物館開設(shè)的《古埃及文明》系列主題館教育活動(dòng)，以此為機(jī)遇，讓美術(shù)欣賞課“走”出課堂。大眾欣賞完館藏文物后，可以移情創(chuàng)作自己的作品。從維度、材料、技法和風(fēng)格多方面理解古埃及的藝術(shù)文明。湘博開設(shè)的古埃及文明體驗(yàn)包括：DIY手工、探險(xiǎn)筆記、迷宮游戲、“法老的魔盒”，學(xué)生以角色代入的游戲方式對(duì)“埃及人的日常生活是怎樣的？古埃及的神廟里都有些什么？古埃及的藝術(shù)形成原因是什么？系列問題探索埃及藝術(shù)，通過對(duì)古埃及藝術(shù)作品的解讀，延伸至現(xiàn)實(shí)中審美對(duì)象的思辨，進(jìn)行感知、評(píng)判與表達(dá)，從而提高自身的圖像識(shí)讀能力。

四、結(jié)語

美術(shù)鑒賞課是小學(xué)美術(shù)課堂的重要組成部分，承載著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、名家藝術(shù)的重要責(zé)任。核心素養(yǎng)背景下，學(xué)生的識(shí)圖能力越發(fā)重要，博物館其自身的優(yōu)勢(shì)以更直觀形象的文物、藝術(shù)品提高學(xué)生圖像識(shí)讀能力，彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課堂的缺失。校館合作下通過老師或博物館相關(guān)人員的引領(lǐng)， 調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官參與欣賞中，有助于學(xué)生在視聽體驗(yàn)中加深對(duì)圖像的感知與理解，豐富學(xué)生美術(shù)知識(shí)的儲(chǔ)備， 讓學(xué)生從欣賞者成長(zhǎng)為鑒賞者。學(xué)生圖像識(shí)讀能力得到提升。同時(shí)，館校合作下對(duì)于研究開發(fā)本土的優(yōu)秀文化有著重要的意義，不僅有助于增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史文物的了解，更增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，也是新時(shí)代下廣大美術(shù)教師對(duì)于新課標(biāo)的“身體力行”。

參考文獻(xiàn)：

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