金鄉(xiāng)，這個位于四省交界處的魯西南小城，是李白筆下“青山橫北郭，白水繞東城”的詩意存在，也是人們印象中的“大蒜之鄉(xiāng)”。近些年，金鄉(xiāng)縣域教育建設(shè)模式引發(fā)廣泛關(guān)注，教育事業(yè)持續(xù)迸發(fā)新動能，一躍成為魯西南地區(qū)“現(xiàn)象級”教育高地。

李英渠，金鄉(xiāng)縣教體局黨組書記、局長，在執(zhí)掌地方教育事業(yè)的十余年里，踏踏實實“深耕”教育，不僅領(lǐng)跑了縣域教育的改革與創(chuàng)新，推動了教育高地的打造，也生動詮釋教育家辦教育、教育家辦學(xué)的豐富內(nèi)涵，詮釋了教育實干家的魄力和魅力。

靜聽花開

生旦凈末丑，手眼身法步，絲竹管弦鼓，唱念做打舞，京劇的魅力正在金鄉(xiāng)的校園中浸潤彌散。金鄉(xiāng)縣實驗小學(xué)排練廳里，一群十歲左右的學(xué)生娃，正在彩排原創(chuàng)京劇折子戲《雞黍之約》，無論是傳統(tǒng)唱腔還是一顰一笑、一招一式，都做得有板有眼。

盡管日常事務(wù)性工作繁多，李英渠總會抽出時間來，不定時“突然造訪”某個學(xué)校。孩子們在臺上彩排，他在臺下觀望，雖不動聲色卻眼含欣慰，像一個撒下新一季種子的農(nóng)夫，正在靜觀傳統(tǒng)文化之花在學(xué)生身心上慢慢綻放。

這幫“京劇娃”練戲時毫不含糊，休息時又變成了一幫“熊孩子”，嬉鬧打鬧間，看到身邊來了一位和藹可親的“大朋友”，就圍將上來，和他拉起呱來：“您知道‘雞黍之約的發(fā)生地是哪里嗎？”“就是咱們金鄉(xiāng)唄！”李英渠又問他們，“能說說通過這出戲，你們領(lǐng)會到了什么？”“人要講誠信！”“言必信，行必果！”“做人要一諾千金！”孩子們你一句我一句地回答道。李英渠點頭贊賞。

作為地方教育的領(lǐng)路人，李英渠深諳，育人之道應(yīng)以德為本，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含較高的德育價值，他認為應(yīng)將德育根植于傳統(tǒng)文化中，以國學(xué)經(jīng)典、戲曲、圍棋、書法、繪畫、武術(shù)以及地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等為載體，在潛移默化、潤物無聲中讓學(xué)生精神生長、靈魂發(fā)育。

自2010年，金鄉(xiāng)縣開始推廣“傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化進校園”活動，經(jīng)過近十年的不懈努力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為學(xué)生的成長土壤、德育“密碼”——

“同學(xué)們，國學(xué)誦讀時間到了，讓我們拿起課本，一起大聲朗讀。”腹有詩書氣自華，國學(xué)誦讀或許是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的入門方式。在金鄉(xiāng)縣實驗小學(xué)教育集團各個校區(qū)，每天都有國學(xué)誦讀的專屬時段。

在金鄉(xiāng)這個出了名的“戲窩子”里，金鄉(xiāng)四平調(diào)、山東落子等被一些列入國家級非遺項目保護名錄的地方戲曲正以獨特的魅力浸潤校園。那似懂非懂的稚嫩唱腔里，傳統(tǒng)文化已然開始點染和滋養(yǎng)一顆顆年幼的心。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！痹跁?、國畫課上，學(xué)生在靜與動中養(yǎng)心，在揮筆間領(lǐng)悟。這些縈繞于指尖、案頭的傳統(tǒng)文化，已成為學(xué)生凝神靜氣、伸展心性的一種極感性化的藝術(shù)操作……

如此這般，在金鄉(xiāng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因親近校園、親近學(xué)生而得到不斷賡續(xù)、傳承，學(xué)生亦因有了傳統(tǒng)文化的熏陶而變得更加從容、自信與快樂。伴隨這種從容與自信，他們的人生也開始綻放出星星點點的光芒。出演《雞黍之約》的這幾個學(xué)生，在全國學(xué)生戲曲大賽總決賽中過關(guān)斬將，最終斬獲一等獎。至今，金鄉(xiāng)已連續(xù)三年在全國學(xué)生戲曲大賽中獲得最高獎。

榮譽的背后，有學(xué)生自身的實力支撐，更有大環(huán)境的整體加持。滄浪欲有詩味，醞釀才能芬芳。藝術(shù)之花唯有假以時日、心血，方能開得如此嬌艷。從十年前開始，金鄉(xiāng)就力推“京劇進校園”。京劇特色學(xué)?！h實驗小學(xué)教育集團7個小學(xué)校區(qū)6000余名學(xué)生人人會哼唱京劇，音樂老師人人皆能演唱兩出京劇經(jīng)典名段。除此之外，校園內(nèi)京劇元素無處不在、無時不在，走廊、樓梯間遍布錯落有致的臉譜和比比皆是的京劇知識，大課間全員熱舞京劇韻律操，上、下課鈴聲采用的是京劇曲牌《賣水》《急急風(fēng)》。

在成為全國京劇教育一面旗幟的同時，金鄉(xiāng)還是個讓全省矚目的書法教育大縣。書法，作為延續(xù)了近3000年的藝術(shù)瑰寶，那百讀不厭的氣質(zhì)和神韻，經(jīng)年累月地蔓延在金鄉(xiāng)縣大小學(xué)校里。目前，金鄉(xiāng)“山東省書法教育示范學(xué)校”已達12所，這在全省縣城一級里，無出其右者。在歷年的省、市師生書畫大賽中，金鄉(xiāng)縣多次奪魁，獲獎名單中有一半都是金鄉(xiāng)籍師生。李英渠甚至接到過組委會“不見外”的勸告電話：“上幾次金獎你們都包攬了，這次金鄉(xiāng)能否別參加了，也給其他地方個機會?！甭犅劥?，他調(diào)整策略，安排第二梯隊去參賽，結(jié)果獲獎人數(shù)照樣占到一半以上。近十年來，金鄉(xiāng)平均每年有百余人考入中國美院、中央美院等頂級藝術(shù)院校，這其中書法系學(xué)生達到三十余人。

筆墨間，蘊才華，顯風(fēng)度。在李英渠看來，“書法進校園”絕不僅僅是為了獲獎和升學(xué)，而是因為習(xí)書能蘊積和沉淀學(xué)生的學(xué)人氣質(zhì)和書卷氣息。他尤其看重書法在孩子心智鍛煉、習(xí)慣養(yǎng)成中的關(guān)鍵作用。一些孩子家長跟李英渠說，孩子學(xué)了書法，整個人都變了，各科成績也普遍提升。聽聞此，李英渠十分感慨也倍感欣慰。

2016年，金鄉(xiāng)這個不起眼的魯西南小縣城，獲得了一個讓兄弟縣市艷羨的稱號——山東省中小學(xué)生校園藝術(shù)標桿縣。在金鄉(xiāng)，校園京劇、地方戲曲、書法、陶藝、圍棋“五大藝術(shù)教育”已產(chǎn)生了品牌效應(yīng)，豐富多彩活動次第展開、別開生面，原本只有城里孩子更有機會接觸到的剪紙、沙畫、蠟染、版畫、武術(shù)、紙藝花等藝術(shù)門類，竟也成為金鄉(xiāng)農(nóng)村學(xué)校的特色名片。

“縣域教育和城市教育相比，最大的差距在‘雅上，”李英渠認為，“‘雅就是有教無類、因材施教，學(xué)生想學(xué)什么便有什么，有什么樣的潛質(zhì)就能得到什么樣的發(fā)展?！狈叛劢疣l(xiāng)，“雅”教育已花開遍野，無分城鄉(xiāng)。

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，強調(diào)要把“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終”。當許多地市還在思索和調(diào)研如何讓傳統(tǒng)文化進校園的時候，李英渠已在忙著與全國教育界同仁分享和交流經(jīng)驗了。2016年12月2日，“首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)”論壇在北京舉行，作為十位受邀發(fā)言專家之一，李英渠介紹了金鄉(xiāng)縣傳統(tǒng)文化進校園、實施“一校一品”工程情況。中國戲曲學(xué)院戲曲藝術(shù)教育中心主任姚志強聽了他的報告之后說，傳統(tǒng)文化進校園，一定是一項民生工程，一定是一項祖國工程，能在金鄉(xiāng)開展這樣的工作，在全國來說都是不多見的。

俯首深耕

在擔任教育局長之前，李英渠已與教育事業(yè)有著十余年交集。十余載光陰中，他俯身基層一線，表現(xiàn)出彩，20歲成為市級“新長征突擊手”，23歲已是代理校長，用驕人實績書寫了對教育的熱愛。2007年擔任局長之后，教育更上升為他的一種濃烈的生命情懷，在領(lǐng)跑地方教育事業(yè)十余年的光景中，以教育家的滿腔情懷、實干家的責任與擔當點亮了一方教育。

前面說到的藝術(shù)教育的精彩紛呈，僅是金鄉(xiāng)教育魔方的一個側(cè)面，近些年來，金鄉(xiāng)的教育綜合實力不斷增強，已位居濟寧市、山東省前列：其教育滿意度連續(xù)三年位列濟寧市第一，省市規(guī)范化學(xué)校比率居濟寧市第一位，在省內(nèi)率先解決“大班額”問題，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)居全省前列，連續(xù)九年被評為“濟寧市高考先進縣”;職業(yè)教育全市領(lǐng)跑，連續(xù)五年作為主賽場承辦全市技能大賽，大賽總成績位列全市第一;全學(xué)段呈良性、健康、可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。

這樣的民生答卷，枝葉關(guān)情暖人心。金鄉(xiāng)百姓看在眼里，周邊縣市的百姓也翹首觀望。截至目前，已有周邊省市7000名學(xué)生遷來金鄉(xiāng)就讀。7000名學(xué)生的背后，就是7000個家庭，金鄉(xiāng)當?shù)氐姆康禺a(chǎn)也被一齊拉動起來。這種情況，讓李英渠聯(lián)想起極為相似的舊日一幕。他剛到任之時，學(xué)生的流向正好與現(xiàn)在相反，周圍縣區(qū)一車車來拉金鄉(xiāng)學(xué)生的情景還清晰如昨。

生源大量外流的一幕，帶給了李英渠不小的觸動，如何幫老百姓重拾對金鄉(xiāng)教育的信心引發(fā)他的深思。李英渠決意以單科成績?yōu)榍锌?，俯下身子抓教學(xué)質(zhì)量。他是理科出身，拾起數(shù)學(xué)來可謂駕輕就熟，就帶著大家一起搞研討、做課題。教育局長的躬身示范效應(yīng)在全縣教育系統(tǒng)迅速擴散開來，縣里教研氛圍空前濃厚。李英渠一個任期結(jié)束之時，金鄉(xiāng)已躋身濟寧教育第一方陣。

在提分數(shù)、抓智育的同時，李英渠一直在思考教育的終極意義。在他看來，成績、分數(shù)固然重要，但這一定不是教育的全部和應(yīng)有的樣子。他認為，“育人之道，以德為本”，在尊重學(xué)生天性的基礎(chǔ)上，讓孩子獲取一種處理問題的能力，獲取一種終身發(fā)展的能力，這才是教育根本意義之所在。于是，他要求大家放下對分數(shù)、對升學(xué)率的追逐，思想從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育。這在當時“智育為先”氛圍甚濃的教育圈，特別是縣域教育圈里顯得彌足珍貴。

對德育、素質(zhì)教育的重視，亦源自老一輩教育者的代際思考和規(guī)劃?！拔覀兡莻€讀書時候是為了能考出去，那樣就能吃上公家糧。從嚴格意義上講，這還不能稱其為‘教育，只能說是艱難時期的一種生活自救?！崩钣⑶Ｍ?，能通過一兩代人的努力，對教育理念進行重新定義，對教育行為進行全新設(shè)計，讓教育可以涵養(yǎng)孩子的智慧和核心素養(yǎng)，可以達到“你喜歡什么就學(xué)什么”，尊重和包容個性發(fā)展的境地。

多年來，李英渠潛心對教育價值觀進行了不竭的思考提煉、探索實踐，從最初的“育人之道，以德為本”，到“把德育根植于傳統(tǒng)文化工作之中”，再到“文化校園”概念，一系列教育理念的提出，彰顯出他教育家的情懷、知識分子的素養(yǎng)以及研究者的底蘊。整個金鄉(xiāng)教育界在“領(lǐng)路人”李英渠的帶領(lǐng)下，不斷創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，在教育改革、創(chuàng)新和發(fā)展等方面先行先試、敢拼敢闖，形成煥然一新的教育發(fā)展格局。

改革不是一首田園詩，總要伴隨著陣痛。當時在縣域環(huán)境中搞素質(zhì)教育，許多家長充滿質(zhì)疑，認為這是“不務(wù)正業(yè)”，一些校長、老師也很不理解，覺得“搞教學(xué)容易，搞教學(xué)之外的東西很難”。面對質(zhì)疑和抱怨，李英渠沒有退縮，篤定而執(zhí)著地要試上一試。

再美好的設(shè)想，如果沒有教育執(zhí)行者——教師的參與和認可，就是空中樓閣、一紙空文。調(diào)動教師能動性，成為金鄉(xiāng)破題素質(zhì)教育的首要之筆。有一年，一位中國美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生考到一所農(nóng)村學(xué)校任教。李英渠得知他精通陶藝，特批資金在那里建了窯，讓他試點展開陶藝課程。沒多久，那位老師在所有班級開設(shè)了陶藝課，大受學(xué)生歡迎。為了在更大范圍推廣陶藝課程，縣教體局把那位老師調(diào)到城里的王杰中學(xué)，又投了30萬資金按照景德鎮(zhèn)標準建了高檔的陶藝工作室。教師的積極性因此更加高漲，開展的陶藝課亦更加別開生面。

“對于素質(zhì)教育，我們給予的政策、財力支持，所有人都看得見，教師們的積極性也因此被調(diào)動起來?！崩钣⑶f。當藝術(shù)課程由燙手山芋變得喜聞樂見的時候，金鄉(xiāng)的素質(zhì)教育局面就全面打開了?！艾F(xiàn)在的藝術(shù)課程門類越來越多，像比較少見的馬賽克畫、燙畫課都有了。原來我們推‘一校一品都難，現(xiàn)在‘一校多品都不在話下了。有的學(xué)校門前掛了十多個品牌特色課的牌子。”

除了開發(fā)和調(diào)動當?shù)貛熧Y能量，李英渠也傾力尋求外力協(xié)助。一次，他結(jié)識了濟寧老鄉(xiāng)、山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院院長王文清。兩人傾談過后，王文清被李英渠的真誠和熱情所打動，當即表態(tài)愿意盡心盡力地為“傳統(tǒng)文化進校園”提供志愿服務(wù)?！艾F(xiàn)在只要有重大賽事，給他打個電話，他或自己來或派人過來，他那里有好幾個是梅花獎獲得者，這樣保證了一線京劇大家來指導(dǎo)孩子?！崩钣⑶f。

教育信息化，亦成為實施素質(zhì)教育的有力推手。近年來，金鄉(xiāng)連續(xù)投入2億元，將“教科書、黑板、粉筆”老三件的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)化為“大數(shù)據(jù)、電子白板、教育信息高速通道”的信息化教學(xué)模式。這給素質(zhì)教育的實施和推廣帶來巨大的技術(shù)紅利，“我們經(jīng)常是二三十個班級一起通過‘云直播課堂上課，班級老師只負責維持紀律就行”。李英渠介紹說。

為了給任課老師提供“能量補給”、開拓藝術(shù)“天眼”，逢寒暑期、節(jié)假日，金鄉(xiāng)依托山陽書院公益藝術(shù)學(xué)校，邀請等各方國學(xué)、書法、繪畫、戲曲等領(lǐng)域?qū)＜襾泶碎_設(shè)高水準研修課程。這讓教師直呼“過癮”的文化大餐，讓他們在低頭踏實教學(xué)的同時，也有了“仰望星空”的機會，更后期的教學(xué)工作積蓄了豐富的藝術(shù)能量。

2016年，一次北京之行，觸發(fā)了李英渠的教育新思考。隨后，他提出了“文化校園”的概念。李英渠認為，文化校園體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)上，也體現(xiàn)在師生的精神風(fēng)貌上。李英渠要求各個學(xué)校成立由校長擔任組長的綠色學(xué)校創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，對校園的一草一木、一物一景精心設(shè)計，使之散發(fā)出濃郁的文化氣息。幾年下來，金鄉(xiāng)所有中小學(xué)校都達到縣級綠化學(xué)校標準，80%的學(xué)校達到了省、市綠色學(xué)校標準和規(guī)范化學(xué)校標準，“大學(xué)校像花園，小學(xué)校像盆景”，形成了獨特的育人風(fēng)景線?！霸诃h(huán)境改變的過程中，人也在改變，校長的品味在提升，學(xué)生也得到了陶冶?！崩钣⑶f。

校園環(huán)境提升了之后，金鄉(xiāng)中小學(xué)校開始了營造校園人文氣息和文化氛圍的探索實踐。在具體實施過程中，每一所學(xué)校開展的任何項目、舉行的任何活動，都要與自身理念、文化相匹配，并以此攢聚更多的人文氣息。行走金鄉(xiāng)，無論是金鄉(xiāng)第一中學(xué)里以書香溫暖校園的校園書店，王杰中學(xué)里俯拾皆是的王杰精神元素，還是實驗小學(xué)里濃得化不開的京劇文化……如此這般，文化已如清泉，在師生心里汩汩流淌。

借史潤教

在將教育使命融入生命的20多個年頭中，李英渠既可稱為一位仰望星空的理想者，也堪稱跋山涉水的實干家。在深耕教育事業(yè)之外，他的另外一種人生精彩也一直并行不悖地運行著。我們?nèi)ソ疣l(xiāng)采訪的當天上午，山東大學(xué)一位教授來到金鄉(xiāng)縣文物局，想看一下在魯西南首次發(fā)現(xiàn)的“父母恩重碑”?？h文物局同志把李英渠請了過去，讓他談?wù)効捶?。諸如此，李英渠還是一位地方歷史文化研究者。

溯源李英渠對于地方歷史文化的關(guān)注，要從金鄉(xiāng)恢復(fù)重建“山陽書院”說起。書院，是古代“耕讀傳家”的重要載體，這種古老事物有很強的文化生命力，當今天人們在思考和呼喚傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新之時，書院又成為激活歷史文化的重要基地。金鄉(xiāng)歷史上的山陽書院，唐朝時是研修儒學(xué)的重要場所，清末時改為新式學(xué)堂，再后來就淡出了記憶。2010年，金鄉(xiāng)縣恢復(fù)重建“山陽書院”，任命李英渠兼任“山陽書院”院長。

李英渠擔任書院院長之后第一個“大動作”，是以電視人的身份開講金鄉(xiāng)歷史文化。2011年，金鄉(xiāng)電視臺首開“金鄉(xiāng)文化大講堂”欄目，指定李英渠首講、主講?！拔冶究剖菍W(xué)物理的，又在山農(nóng)大、中國人大學(xué)過經(jīng)濟管理、漢語言文學(xué)，但沒有系統(tǒng)學(xué)過歷史?！遍_講前，李英渠俯下身子，認真細致地通讀了《二十四史》中與金鄉(xiāng)相關(guān)的部分，又將金鄉(xiāng)歷代縣志全部翻閱了一遍。開講時，李英渠每周一講，每講45分鐘。

由于節(jié)目號準了時代回歸傳統(tǒng)、渴望國學(xué)的脈搏，又順利地將晦澀枯燥的書齋學(xué)術(shù)語言轉(zhuǎn)換和翻譯成輕松活潑的電視語言，“大講堂”頗受歡迎，李英渠坐鎮(zhèn)講了兩年。一位頗為熟識的退休老干部對他說：“你的大講堂，我每期都看?！崩钣⑶`喜，又問講得如何，答：“聽了你的講堂，感覺中華文明是從金鄉(xiāng)發(fā)源的?！?/p>

原是揶揄他“講大了”的一句玩笑話，卻使李英渠頓生感慨：“金鄉(xiāng)文化歷史悠久，博大精深，老百姓對本土文化的了解太少了。”所以在后來的研究中，他多次用“金鄉(xiāng)——中華文明的重要發(fā)祥地”“中華文明的基因線索”定位金鄉(xiāng)文化，就是想喚醒金鄉(xiāng)人的文化自重和自豪感。

李英渠對歷史文化的關(guān)注和研探，也將進一步惠及教育領(lǐng)域?！敖疣l(xiāng)有九湖五河十八灣，我對這些水域進行了深入的歷史考證，隨后還對它們進行了命名。這些在不就的將來，都是教育可以拿來即用的豐富資源。讀萬卷書，不如行萬里路。在未來的研學(xué)游中，我們會告訴學(xué)生們每個地方背后的歷史故事，讓他們在豐富的游歷中增強學(xué)識，在歷史的滋養(yǎng)中鍛造品格。”以史潤教，借史育人，這是金鄉(xiāng)教育的生動側(cè)面。

（編輯/王立群）