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網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

2019-09-03 03:25周娟陳春燕
關(guān)鍵詞:泛娛樂化消極影響網(wǎng)絡(luò)媒體

周娟 陳春燕

[摘要]大學(xué)生正值價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,是非善惡判斷意識(shí)尚未成熟,易受到不良因素影響。網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化固然有利于大學(xué)生緩解心理壓力,但是也呈現(xiàn)出庸俗空洞盲目跟風(fēng)、過度依賴消費(fèi)明星、片面追求感官刺激的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生消極影響。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)媒體;泛娛樂化;價(jià)值觀;消極影響

[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918(2019)09-0090-03

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2019.09.041

[本刊網(wǎng)址]http://www.hbxb.net

泛娛樂化是一種以樂為標(biāo)桿,注重感官刺激和情感共鳴,淡化理性思考與深度探索,甚至打著娛樂的旗號(hào),傳播低俗,空洞內(nèi)容,盲目制造轟動(dòng)效應(yīng)的文化現(xiàn)象。美國學(xué)者尼爾.波茲曼在《娛樂至死》一書中提出“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?!睂?duì)于泛娛樂化,學(xué)者大多持批評(píng)態(tài)度,有少數(shù)學(xué)者認(rèn)為其是人類社會(huì)文明發(fā)展中的正?,F(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)媒體具有傳播信息,輿論引導(dǎo),糾正社會(huì)不良風(fēng)氣,娛樂等功能。網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化是指網(wǎng)絡(luò)媒體在傳播過程中過度使用娛樂元素,甚至傳播格調(diào)不高,庸俗媚俗的信息,片面追求經(jīng)濟(jì)效益,弱化正確輿論引導(dǎo),忽視社會(huì)影響和媒體倫理。網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化雖然在一定程度上對(duì)人們緩解壓力,釋放情緒有一定的作用,但在潛移默化中對(duì)人們的價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響。而“目前的泛娛樂化最容易俘虜?shù)氖鼙?,正是價(jià)值觀可塑性極強(qiáng)的青年學(xué)生”。

一、網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象的產(chǎn)生原因

(一)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更新?lián)Q代提供“硬件條件”

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更新?lián)Q代推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象產(chǎn)生。首先,為網(wǎng)絡(luò)媒體搜集信息提供便利。現(xiàn)如今,人們不再是被動(dòng)地接收信息,而是可以隨時(shí)隨地在QQ、微信、微博等媒體平臺(tái)上發(fā)布信息。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)媒體搜集網(wǎng)民關(guān)注焦點(diǎn),感興趣點(diǎn),瀏覽偏好等信息提供便利。其次,為網(wǎng)絡(luò)媒體制作內(nèi)容提供便利。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以根據(jù)已搜集的網(wǎng)民感興趣信息提供個(gè)性化閱讀服務(wù),也可以實(shí)現(xiàn)P圖,變聲和剪輯視頻等,便于疊加搞笑效果,給網(wǎng)民帶來豐富的視聽體驗(yàn)。再次為網(wǎng)絡(luò)媒體傳播內(nèi)容提供便利?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)給信息傳播帶來變革式發(fā)展,使得信息傳播突破時(shí)空限制,為網(wǎng)絡(luò)媒體全天候傳播信息提供便利。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒體追求利益提供“內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”

網(wǎng)絡(luò)媒體具備雙重角色,一方面是傳播社會(huì)“正能量",糾正社會(huì)不良之風(fēng);另一方面是適應(yīng)市場需求為用戶提供服務(wù),獲得相應(yīng)利益。然而,一些網(wǎng)絡(luò)媒體在發(fā)展過程中衍生出泛娛樂化傾向,淡化其社會(huì)功能。市場在資源配置中起決定性作用。媒體行業(yè)為了生存以及發(fā)展,要不斷擴(kuò)大市場份額,增加網(wǎng)絡(luò)用戶,獲得網(wǎng)民關(guān)注,從而獲取利潤。為了獲取利益,一些不良網(wǎng)絡(luò)媒體片面追求點(diǎn)擊率,肆意炒作娛樂新聞,綜藝節(jié)目粗制濫造,謠言假象充斥網(wǎng)絡(luò)。除此之外,一味迎合網(wǎng)民低級(jí)趣味,不斷降低道德底線,傳播低俗信息,庸俗、媚俗畫面頻現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)。

(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜虛擬提供“棲息之地”

互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、虛擬性、便捷性的特點(diǎn)。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上隱蔽其真實(shí)身份,化身為虛擬符號(hào)發(fā)布信息。由于缺乏“把關(guān)人”的管理,網(wǎng)絡(luò)上的信息真真假假,暴力語言,媚俗照片,網(wǎng)絡(luò)謠言等負(fù)面信息充斥網(wǎng)絡(luò)。正是由于在復(fù)雜虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的一些庸俗、媚俗內(nèi)容得以在網(wǎng)絡(luò)上留存,被網(wǎng)民瀏覽。反之,正是媒體打著娛樂的旗號(hào)鼓吹快樂至上,及時(shí)行樂,一味迎合網(wǎng)民的娛樂心理,麻痹人們需要放松的神經(jīng),不斷降低道德底線,審美底線,提供低級(jí)趣味作品,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜化。

(四)網(wǎng)民緩解壓力釋放情緒提供受眾基礎(chǔ)

一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生離不開廣大網(wǎng)民的參與。隨著人們物質(zhì)生活水平提升,消費(fèi)理念也逐漸升級(jí),精神消費(fèi)需求日益增長。生活節(jié)奏加快,競爭激烈,人們面臨著來自學(xué)習(xí)、工作、生活等多方面的壓力。緊張,焦慮,抑郁,愁悶等各種負(fù)面情緒困擾著諸多網(wǎng)民。而一些網(wǎng)絡(luò)媒體通過炒作娛樂新聞,發(fā)布標(biāo)題黨新聞,戲說歷史,制作低級(jí)品味的視頻吸引大量網(wǎng)民關(guān)注,且在短時(shí)間內(nèi)給網(wǎng)民帶來感官刺激,愉悅心情。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象的一般表征

(一)庸俗空洞盲目跟風(fēng)

娛樂本是人生活中的一個(gè)調(diào)劑品,起到放松身心,愉悅心情的作用。一些網(wǎng)絡(luò)媒體打著娛樂的口號(hào)盲目追求利益,粗制濫造,盲目跟風(fēng),制作內(nèi)容呈現(xiàn)出庸俗化、復(fù)制化、空洞化的特點(diǎn)。首先“軟新聞,“標(biāo)題黨”新聞比比皆是。頻頻登上熱門搜索,甚至引起網(wǎng)絡(luò)擁堵的常常是明星的戀愛,結(jié)婚及其爭議性信息。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)的深度新聞卻少見推送。真實(shí)性是新聞的生命。一些新聞亮出雷人標(biāo)題,仔細(xì)查看卻是文不對(duì)題,沒有任何瀏覽價(jià)值。其次,綜藝節(jié)目復(fù)制化現(xiàn)象嚴(yán)重《非誠勿擾》的原型是英國一檔約會(huì)節(jié)目《TakeMeOut》。它的走紅引起了國內(nèi)《門當(dāng)戶對(duì)》《全城熱戀》《百里挑一》等多個(gè)相親類綜藝節(jié)目的跟風(fēng),節(jié)目程序,形式大多相近。

(二)過度依賴消費(fèi)明星

自《這!就是街舞》選拔類真人秀播出之后,引起《熱血街舞團(tuán)》和《舞者24》舞者選拔類節(jié)目的出現(xiàn)。音樂人才選拔類,街舞真人秀,偶像養(yǎng)成類等網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目存在著競爭化、復(fù)制化.程序化的現(xiàn)象。選秀節(jié)目的初衷是為普通大眾提供表演舞臺(tái),展示真實(shí)才藝。演變到后來,一些媒體為制造輿論討論熱點(diǎn),提升收視率,爆出選手身份造假,經(jīng)歷造假,炒作選手緋聞等信息出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。演藝公司培養(yǎng)明星,選秀節(jié)目制造明星,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)捧紅明星。明星成為人們生活中的熱議話題之一。網(wǎng)絡(luò)媒體依靠曝光明星隱私,丑聞以此來滿足網(wǎng)民窺私心理,看客心理,從而提升點(diǎn)擊率。綜藝節(jié)目依靠邀請(qǐng)當(dāng)紅明星作為節(jié)目宣傳保障收視率。明星產(chǎn)業(yè)鏈上投資商、明星、網(wǎng)絡(luò)媒體彼此鏈接,共同獲益。

(三)片面追求感官刺激

隨著人們生活節(jié)奏加快,壓力增大,緊張的神經(jīng)需要得到放松。而勁爆刺激的文字,圖片,視頻能夠在短時(shí)間內(nèi)引起人們的關(guān)注,促使人們的精神迅速達(dá)到興奮。一方面,網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞報(bào)道文字內(nèi)容愈加露骨。另一方面,包含美顏濾鏡,炫目特效,后期配音等多重因素的短視頻能夠在短時(shí)間內(nèi)帶給網(wǎng)民震撼體驗(yàn)。本應(yīng)是作為生活調(diào)劑的娛樂,反倒使得眾多網(wǎng)民將娛樂當(dāng)成了生活的重心,沉浸在精神狂歡中無法自拔。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響價(jià)值觀是人們對(duì)于生活中的各種事物、現(xiàn)象的是非、善惡、美丑的認(rèn)知與判斷,是價(jià)值認(rèn)同的穩(wěn)定呈現(xiàn)。價(jià)值觀具有相對(duì)穩(wěn)定性,對(duì)人的思維方式,行為習(xí)慣產(chǎn)生一定影響。我國網(wǎng)民規(guī)模再創(chuàng)新高“其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)27.9%”。大學(xué)生大多使用網(wǎng)絡(luò),且通過網(wǎng)絡(luò)媒體獲取大量信息。正如格伯納等人提出的培養(yǎng)理論而言“娛樂內(nèi)容最可能發(fā)生培養(yǎng)效果",在潛移默化中影響著人們。大學(xué)生思想觀念日益獨(dú)立化,個(gè)性化,但是辨別意識(shí),判斷意識(shí)尚未成熟,易受到不良因素影響。網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化雖然有利于大學(xué)生緩解壓力,釋放情緒,但是其中包含的負(fù)面因素對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生消極影響。

(一)歷史價(jià)值觀片面化

歷史是一個(gè)國家興衰沉浮的深刻見證,是一個(gè)民族文化流傳的美好展示,是一個(gè)民族的寶貴財(cái)富。我們本應(yīng)以崇敬的態(tài)度,多方位的視角,理性辯證的思維來看待歷史,傳承歷史。然而,一些不良網(wǎng)絡(luò)媒體在商業(yè)化運(yùn)作與泛娛樂化浪潮耦合下,一味追求給網(wǎng)民帶來新鮮刺激感,淡化了嚴(yán)謹(jǐn)制作態(tài)度與傳承文化意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)上各種宮斗劇,抗日神劇,惡搞英雄視頻泛濫。宮斗劇中主觀設(shè)置復(fù)雜的人物關(guān)系,主角光環(huán)貫穿全劇,歷史人物情節(jié)肆意篡改??谷丈駝≈懈浅霈F(xiàn)了手撕鬼子,機(jī)槍掃射飛機(jī)的畫面,效果雷人?!氨┳呗嫛币虬l(fā)布含有丑化董存瑞烈士的視頻,造成不良影響,受到國家相關(guān)懲罰。肆意篡改歷史,盲目制造轟動(dòng)效應(yīng),使得大學(xué)生沉浸在“勾心斗角”,夸張雷人的劇情中,滿足于情感宣泄,感官刺激,卻淡化了歷史敬畏感與厚重感,更是在潛移默化中將大學(xué)生對(duì)歷史的關(guān)注局限于狹小視野,影響了大學(xué)生對(duì)歷史的全面正確認(rèn)知與理解,導(dǎo)致大學(xué)生歷史價(jià)值認(rèn)知片面化,碎片化,甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知。

(二)生活價(jià)值觀扭曲化

“生活價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)其存在和發(fā)展?fàn)顩r及意義的思考,是對(duì)個(gè)人與社會(huì)、集體、他人之間關(guān)系的認(rèn)知和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀念?!本W(wǎng)絡(luò)媒體在泛娛樂化浪潮影響下,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)至上,娛樂至上,大量報(bào)道明星奢華生活,情感糾葛,以戲謔化方式講述英雄人物故事吸引網(wǎng)民眼球,卻往往很少關(guān)注奮斗在基層的普通老百姓。大學(xué)生長期沉浸在浮躁,世俗,攀比的負(fù)面娛樂環(huán)境中,導(dǎo)致生活價(jià)值觀扭曲化。首先表現(xiàn)為生活價(jià)值觀享樂化。網(wǎng)絡(luò)媒體大量報(bào)道明星奢華生活,捧紅大量“網(wǎng)絡(luò)紅人”,宣傳各種奢侈品,卻很少報(bào)道他們背后的辛苦付出。這導(dǎo)致缺乏判斷經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生沉浸在奢華視覺盛宴和偶像崇拜中,滋生享樂主義,忽略自身實(shí)際情況沖動(dòng)購買網(wǎng)紅產(chǎn)品,淡化了勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。其次表現(xiàn)為生活價(jià)值觀功利化。網(wǎng)絡(luò)媒體在泛娛樂化浪潮影響下鼓吹“一夜暴富“一夜成名”,大量報(bào)道各種炫富生活,奢華生活。這在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生過度追求金錢,甚至將金錢作為衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由此而滋生出個(gè)人主義,利己主義,淡化了對(duì)理想信念的追求,社會(huì)責(zé)任感缺失,精神生活浮躁化,貧瘠化。

(三)審美價(jià)值觀庸俗化

美,不僅僅是外在美,面若桃花,婀娜多姿,更重要的是內(nèi)在美,善良誠信,堅(jiān)毅果敢“審美價(jià)值觀就是一個(gè)人在對(duì)客觀對(duì)象做出美和丑、崇高和卑下、悲和喜的審美價(jià)值判斷時(shí)所依據(jù)的觀念”“網(wǎng)絡(luò)紅人”頻頻活躍于網(wǎng)絡(luò)上,類型多樣,層出不窮,引得網(wǎng)民津津樂道。他們成名方式多樣,良莠不齊?!败饺亟憬恪疤煜擅妹谩焙透陕堵兜葢{借夸張雷人造型或清純外表或媚俗照片走紅。他們的出名離不開網(wǎng)絡(luò)媒體的爭相報(bào)道。一些網(wǎng)絡(luò)媒體為提升點(diǎn)擊率,將“網(wǎng)絡(luò)紅人”的媚俗照片大肆轉(zhuǎn)發(fā)。網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于干露露母女形象及其言論的渲染、報(bào)道,賺足了網(wǎng)民的眼球。校園內(nèi)大學(xué)生化妝打扮追隨“網(wǎng)紅臉",穿衣購物跟隨“網(wǎng)紅風(fēng)”,更有甚者想要依靠整容博得出名。這使得大學(xué)生審美價(jià)值認(rèn)知片面化,審美價(jià)值追求庸俗化,過度追求外在美,淡化了對(duì)內(nèi)在美的追求。

(四)道德價(jià)值觀去崇高化

“道德價(jià)值觀是指人們的道德意識(shí)和道德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)群體和個(gè)人所具有的意義?!狈e極正面的道德榜樣模范人物對(duì)大學(xué)生正確道德價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極影響,而負(fù)面典型則對(duì)其產(chǎn)生消極影響。藝術(shù)來源于生活,高于生活。優(yōu)秀的作品在為人們提供休閑娛樂之外,更在于實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)作用。不良網(wǎng)絡(luò)媒體為了提升點(diǎn)擊率和知名度,便肆意曝光明星隱私,造謠傳謠。這不僅給明星帶來輿論壓力,更是制造輿論風(fēng)波引起網(wǎng)民恐慌。甚至于一些網(wǎng)絡(luò)媒體惡搞董存瑞、黃繼光、邱少云等民族英雄,質(zhì)疑其為國英勇犧牲行為。這些不當(dāng)行為背離了誠實(shí)守信,緬懷先烈的傳統(tǒng)美德,更是對(duì)于職業(yè)道德的踐踏。大學(xué)生長期在這些負(fù)面信息的影響下易導(dǎo)致道德價(jià)值觀去崇高化,不再堅(jiān)守崇高道德,甚至為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益便不顧他人與集體,滋生道德虛無化,道德信仰弱化。

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