申潔

隨著現(xiàn)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類在針對(duì)信息獲取上有了更為途徑。在這樣一種發(fā)展背景之下，依據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行推廣也逐漸成為了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典研究者最為重點(diǎn)的研究?jī)?nèi)容。而這則主要是因?yàn)?，在我長(zhǎng)期的發(fā)展歷史時(shí)期當(dāng)中，構(gòu)建極為豐富的文學(xué)典故以及文化作品，在這當(dāng)中榮喊了對(duì)古代先民的認(rèn)識(shí)、精神以及文化精神等等，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)代人的工作、生活以及生產(chǎn)產(chǎn)生極為重要的影響。而現(xiàn)如今，現(xiàn)代人在經(jīng)歷各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中與網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸形成了緊密的聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行宣傳和閱讀的重要途徑。由此，本文針對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)背景下漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀及體驗(yàn)進(jìn)行研究，進(jìn)而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀和體驗(yàn)進(jìn)行提升。

1 網(wǎng)絡(luò)背景與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀之間存在的關(guān)系

1.1 通過漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀來(lái)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

對(duì)于漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)而言，主要融含了中國(guó)最為經(jīng)典的文化、思想，在這當(dāng)中能夠更好的凸顯優(yōu)秀的人文主義精神以及中國(guó)悠久的傳統(tǒng)民族文化，這是針對(duì)于中國(guó)的悠久歷史文人進(jìn)行生活的體驗(yàn)、經(jīng)歷、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作精神進(jìn)行繼承并且宣傳。通過對(duì)漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)的閱讀、理解進(jìn)而讓這些閱讀者去親身感受到歷史文化當(dāng)中存在的價(jià)值，對(duì)閱讀者的心靈進(jìn)行講話，培養(yǎng)人們?cè)陂喿x當(dāng)中形成良好的價(jià)值觀、人生觀，進(jìn)而促使他們能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中地址一些不良的信息侵?jǐn)_，促使宣傳以及發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化作品凸顯出其中的內(nèi)在價(jià)值。

1.2 網(wǎng)絡(luò)與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品之間的協(xié)調(diào)關(guān)系

社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐步提升，而網(wǎng)絡(luò)在借助于整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對(duì)各種資源進(jìn)行有效的整合。相對(duì)于次形象當(dāng)中的一種漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品來(lái)說，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于整個(gè)文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的提升，進(jìn)而不斷去拓展?jié)h語(yǔ)言閱讀的人群，先出更多的人群基數(shù)。例如：在國(guó)外的一些文學(xué)愛好者而言，可以更有效的借助于網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)這樣一些經(jīng)典的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，除此之外，網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用還未人們閱讀我國(guó)當(dāng)中的一些經(jīng)典文學(xué)打下基礎(chǔ)，同時(shí)節(jié)省更多的時(shí)間與金錢，人們?cè)诤笃诘拈喿x上剩下了尋找相關(guān)作品的時(shí)間以及購(gòu)買書籍的資金，讓人們更便捷的能夠通過現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去更全面的了解經(jīng)典文學(xué)作品當(dāng)中所表現(xiàn)的內(nèi)容，體驗(yàn)其中的觀念與精神。

2 網(wǎng)絡(luò)背景下漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀后期的發(fā)展思路

2.1 對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典形式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，進(jìn)而吸引讀者的關(guān)注度

在漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品當(dāng)中，存在著許多生澀而且極為難懂的一些文章，大多需要閱讀者去花費(fèi)很多的時(shí)間對(duì)文學(xué)經(jīng)典當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)悟，并且促使整個(gè)經(jīng)典文學(xué)閱讀的效果難以得到更有效的保證。除此之外，在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展背景之下，人們針對(duì)于所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)作品具有很低的閱讀興趣，而且大多喜歡對(duì)一些圖片或者是視頻進(jìn)行閱讀。因此，在針對(duì)這樣一種網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的背景之下，依靠網(wǎng)絡(luò)有效的對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀進(jìn)行推廣，并依靠這樣一種特殊的形式，達(dá)到預(yù)期的普及和推廣效果。

2.2 優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的傳播渠道，增深閱讀者的印象

在針對(duì)漢語(yǔ)言經(jīng)典進(jìn)行閱讀的過程當(dāng)中，教育教學(xué)者在進(jìn)行分析與闡述的時(shí)候，去保證閱讀者通過這一了解更加深入的去對(duì)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行了解，在這樣的一種發(fā)展條件之下，需要更有效的對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一媒介進(jìn)行運(yùn)用，進(jìn)一步優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的傳播渠道，這不僅有助于吸引閱讀者興趣，還能加深對(duì)文學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)，具有良好的應(yīng)用價(jià)值。

例如，隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展當(dāng)中日益興起，在這樣的一種發(fā)展背景之下，教育教學(xué)者針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的闡述的時(shí)候，需要更有效的借助于這樣的一種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，運(yùn)用這樣的一種平臺(tái)直播的特殊方式對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行講解，進(jìn)而不斷增強(qiáng)閱讀者對(duì)文學(xué)經(jīng)典的印象。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與后期的體驗(yàn)提供更為全新的發(fā)展平臺(tái)，在針對(duì)這樣的一種發(fā)展情況之下，都必須要更有效的去對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行確認(rèn)，進(jìn)而為后期語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的發(fā)展提供更好的沖擊，采用多樣化的辦法，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀渠道、形式進(jìn)行優(yōu)化，最終達(dá)到推廣文學(xué)經(jīng)典的目的。

3 漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與網(wǎng)絡(luò)之間的沖突

3.1 針對(duì)表現(xiàn)形式之上產(chǎn)生相應(yīng)的沖突

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)漢語(yǔ)言經(jīng)典作品后期的發(fā)展提供了更為優(yōu)越的發(fā)展途徑，但是，對(duì)于學(xué)生而言，主動(dòng)去運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)的經(jīng)典文學(xué)作品的人員數(shù)量非常的稀少，而學(xué)生大多是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的一些言情小說或者是虛擬的游戲進(jìn)行分析、研究，而且還有一些網(wǎng)絡(luò)型的新聞進(jìn)行關(guān)注。進(jìn)而造成閱讀與經(jīng)典文學(xué)之間產(chǎn)生明確的沖突性。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，則需要平心靜氣，慢慢的進(jìn)行閱讀，進(jìn)而感受到這一作品的情感，去感悟創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)寫作的一些情景，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者內(nèi)心深處在心靈之上進(jìn)行溝通。由此，這也更多的是對(duì)深層次文化的一種沉淀。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)來(lái)說，其中的浮躁與喧囂氛圍強(qiáng)烈，很難提升學(xué)生的心靈感悟，例如：在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀，則會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行閱讀，進(jìn)而受到影響，導(dǎo)致學(xué)生很難細(xì)心品讀這些經(jīng)典的作品。

3.2 在時(shí)代發(fā)展背景之上引發(fā)沖突

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)于現(xiàn)代人而言可以說是一霸雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)不僅能夠?qū)θ祟惖闹R(shí)理念進(jìn)行豐富，而且對(duì)于人類的傳統(tǒng)歷史文化的傳承具有非常重要的影響，生活在這樣一種網(wǎng)絡(luò)背景下，人類所獨(dú)有的自我意識(shí)發(fā)展比較強(qiáng)，而且每個(gè)人的內(nèi)心深處都會(huì)具有非常難以平波的浮躁情緒，甚至有許多人對(duì)于中國(guó)最為悠久的歷史文化傳承產(chǎn)生了很大的懷疑態(tài)度，而且許多經(jīng)典作品在這樣一種網(wǎng)絡(luò)發(fā)展背景之下得到沉淀和積累，進(jìn)而具有更為強(qiáng)烈的一種發(fā)展背景。而在這樣一種大環(huán)境當(dāng)中，要想能夠讓學(xué)生真正去感悟一些經(jīng)典作品當(dāng)中獨(dú)有的文化內(nèi)涵，就必須要將自身融入到這樣一個(gè)社會(huì)的發(fā)展環(huán)境當(dāng)中，但是對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的人類而言，則沒有這樣一些精神去進(jìn)行理解，也難以促使人們真正感受到文學(xué)作品當(dāng)中獨(dú)有的精神觀念。

4 網(wǎng)絡(luò)背景與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀發(fā)展的優(yōu)化措施

4.1 對(duì)多媒體當(dāng)中的漢語(yǔ)言教育教學(xué)的方式予以挖掘

漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)閱讀可以說是課程學(xué)習(xí)形式的另外一種特殊的方式，而且也不僅僅是這樣一種。在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的過程當(dāng)中融入多媒體技術(shù)的時(shí)候，是這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展新時(shí)期不斷深化人類體驗(yàn)文學(xué)精神的重要舉措。在進(jìn)行相應(yīng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)候，必須要充分構(gòu)建一個(gè)更為全新的網(wǎng)絡(luò)化教育教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠更好的適應(yīng)于在這樣一個(gè)空間之下進(jìn)行閱讀。因而，應(yīng)當(dāng)充分去挖掘采用多媒體的形式促進(jìn)人類對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用多媒體的視聽優(yōu)勢(shì)，將這一內(nèi)容與課程的教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合。例如：ppt、視頻資料、紀(jì)錄片等等，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典語(yǔ)言進(jìn)行宣傳，進(jìn)而不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化作品的動(dòng)力。

4.2 增強(qiáng)閱讀當(dāng)中的文學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合

在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，需要將文學(xué)與藝術(shù)進(jìn)行有效的融合，特別是針對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，更需要將藝術(shù)性與文學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，進(jìn)而促使其更有效的發(fā)展。在經(jīng)典文學(xué)的閱讀過程當(dāng)中，有許多篇幅很長(zhǎng)，而且在字詞表現(xiàn)上較為生澀，書面化的語(yǔ)言很多。例如：著名的經(jīng)典巨著《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，十二大金叉各自的情感糾葛，而且在這當(dāng)中的薛府以及賈府，從一開始崛起到后期的衰敗、轉(zhuǎn)折發(fā)展等等，不同人物之間所表現(xiàn)出來(lái)的銜接性，大多需要通過課堂之上進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀，很難能夠讓學(xué)生更為清楚的對(duì)經(jīng)典名著以及文學(xué)價(jià)值、內(nèi)涵進(jìn)行了解。我們應(yīng)當(dāng)不斷提升課堂當(dāng)中所獨(dú)有的藝術(shù)性以及文學(xué)性的特點(diǎn)，可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及多元化的信息技術(shù)，將課程逐漸演變成為一個(gè)特殊的表演空間，促使學(xué)生能夠促使自身的理解在無(wú)拘無(wú)束當(dāng)中得到發(fā)展。除此之外，還可以開展相應(yīng)的談?wù)撘约稗q論會(huì)等等，促使相互之間能夠針對(duì)文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行探討，闡述自身的簡(jiǎn)介，并且結(jié)合其中的學(xué)習(xí)能夠，讓學(xué)生不斷針對(duì)這些問題進(jìn)行思考和探討，有利于學(xué)生口才的進(jìn)一步提升，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)閱讀的興趣以及熱情。

（作者單位：新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）