【摘要】2017年的音樂(lè)周已經(jīng)是世界音樂(lè)周學(xué)術(shù)活動(dòng)自創(chuàng)辦以來(lái)的第九屆，這次音樂(lè)周的特色是與具有廣泛影響力的中國(guó)宋慶齡青少年科技文化交流中心合作舉辦，也就是說(shuō)，本次音樂(lè)周走出了音樂(lè)學(xué)院的校門，這樣的舉辦方式可以更好地滿足人民對(duì)音樂(lè)生活的需求，也可以把前端的音樂(lè)學(xué)術(shù)思想和音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐成果更直接、更廣泛地傳播到人民中，同時(shí)，還可以針對(duì)青少年及家長(zhǎng)目前所面臨的音樂(lè)學(xué)習(xí)的困難進(jìn)行及時(shí)討論與解決，做到“問(wèn)題一起探討、隨時(shí)解決，教學(xué)共同參與，隨時(shí)進(jìn)行”。本次音樂(lè)周共舉辦了12場(chǎng)講座、工作坊、音樂(lè)研討會(huì)和5場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。筆者在參會(huì)后，發(fā)現(xiàn)從事音樂(lè)教育的人應(yīng)該豐富自己的學(xué)識(shí)，擴(kuò)大自己的視野，這樣才能為音樂(lè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！

【關(guān)鍵詞】世界音樂(lè)周;音樂(lè)教育

【中圖分類號(hào)】G431? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2017年的音樂(lè)周，筆者有幸看了六場(chǎng)，其中講座四場(chǎng)、研討會(huì)一場(chǎng)、音樂(lè)會(huì)一場(chǎng)。這六場(chǎng)在表達(dá)與交流音樂(lè)時(shí)使用形式雖有不同，但表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵是相通的。這六場(chǎng)筆者是連續(xù)觀看的，可能是連續(xù)的學(xué)術(shù)交流碰撞，也可能是不斷的知識(shí)沉淀，讓筆者印象最深刻的是筆者參加的最后一場(chǎng)：加拿大音樂(lè)學(xué)家Randy教授的“跟著樂(lè)器走遍天下”——我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)世界音樂(lè)。在這場(chǎng)講座中，筆者明白了作為一名音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該做的事情。在這次音樂(lè)周中對(duì)筆者產(chǎn)生影響的還有格魯吉亞音樂(lè)會(huì)，在格魯吉亞美妙的人聲復(fù)調(diào)中，筆者被民族音樂(lè)深深打動(dòng)。在這些碰撞下，筆者迫不及待地把自己以下的感想分享給大家。

一、扎實(shí)的才是深刻的

（一）多元的講座風(fēng)格

首先，我被Randy教授的講座風(fēng)格所吸引，雖然Randy教授的講座是工作坊性質(zhì)的，不能認(rèn)為他的此次講座是一堂課，但卻從Randy教授身上看到了他上課時(shí)候的狀態(tài)，這樣的狀態(tài)對(duì)我的思想是有極大碰撞的。他類比的教學(xué)方法值得我學(xué)習(xí)，如，在他講解、演奏一些我們不常見甚至沒(méi)見過(guò)的樂(lè)器時(shí)，他會(huì)說(shuō)他手里現(xiàn)有的樂(lè)器類似于中國(guó)的某件樂(lè)器（泰國(guó)笙類似于我國(guó)的笙），這樣的方式對(duì)于我們首次看見泰國(guó)笙的人來(lái)說(shuō)是最直觀也是最易接受的?？赡苓@個(gè)時(shí)候會(huì)有人質(zhì)疑，認(rèn)為這樣的類比方法會(huì)導(dǎo)致人們主觀地就把中國(guó)笙的所有特點(diǎn)附加給泰國(guó)笙，從而進(jìn)行理解，會(huì)對(duì)進(jìn)一步了解泰國(guó)笙的特點(diǎn)形成一種障礙。其實(shí)，這一點(diǎn)大家無(wú)須擔(dān)心，因?yàn)镽andy教授在現(xiàn)場(chǎng)還對(duì)泰國(guó)笙進(jìn)行了演奏，這樣人們就可以在欣賞的同時(shí)發(fā)現(xiàn)它與中國(guó)笙的很多區(qū)別。這就引出了Randy教授的另一個(gè)教學(xué)特點(diǎn)：用所提及的器樂(lè)進(jìn)行演奏來(lái)做示范。現(xiàn)在的大部分音樂(lè)教師是只精通一門樂(lè)器，對(duì)同類樂(lè)器也達(dá)不到基本掌握，這就會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谥v課時(shí)有局限性，在為學(xué)生介紹樂(lè)器時(shí)不能更加形象地為學(xué)生展現(xiàn)（只能通過(guò)視頻進(jìn)行介紹）。這也就出現(xiàn)了目前音樂(lè)課堂上常見的現(xiàn)象：老師在課堂上給學(xué)生講了很多知識(shí)，但效果卻不是最佳甚至是甚微。究其原因，這是因?yàn)樗麄儾](méi)有通過(guò)聲音、音樂(lè)本身與學(xué)生進(jìn)行直接溝通，而是用語(yǔ)言去解釋和傳播非語(yǔ)言的音樂(lè)，造成了學(xué)生的困惑，同時(shí)也在一定程度上打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。Randy教授使用簡(jiǎn)單、直接也是最能激發(fā)學(xué)生興趣的方式進(jìn)行講課，這一點(diǎn)值得筆者學(xué)習(xí)與踐行。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

其次，我為Randy教授的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度所震撼，他的講座名稱是“跟著樂(lè)器走遍天下”，而他也確實(shí)是這么做的。他演奏的樂(lè)器遍布世界很多地方。他不僅學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏，還要深入樂(lè)器發(fā)源地或者使用地進(jìn)行實(shí)地考察，了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，知道他所學(xué)樂(lè)器的發(fā)展歷史，從而更好地掌握這門樂(lè)器，也能更好地演奏這門樂(lè)器。他不是盲目地為了增添自己的能力來(lái)學(xué)習(xí)樂(lè)器，也不是只研究民族音樂(lè)的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而忽視樂(lè)器。聽了他的講座后，我認(rèn)為研究民族音樂(lè)時(shí)，民族的文化與音樂(lè)是必須同時(shí)了解的，也就是樂(lè)本體與音本體是同等重要的。這點(diǎn)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)是一樣的，無(wú)論是音樂(lè)鑒賞課還是音樂(lè)理論課再或者是音樂(lè)實(shí)踐課，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中都應(yīng)該把音本體與樂(lè)本體結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，可能在不同的課程設(shè)置上音本體與樂(lè)本體的重要性不一樣，但二者是不容分割的。如在音樂(lè)鑒賞課中，音本體是載體，也是直接客觀展現(xiàn)給學(xué)生的，樂(lè)本體是幫助學(xué)生理解音樂(lè)的一些外在因素，但不意味著樂(lè)本體是可以解釋音樂(lè)的，就像以上所述，音樂(lè)是非語(yǔ)言的，是需要人感受、表達(dá)、共鳴、再創(chuàng)造的。也就是說(shuō)在音樂(lè)鑒賞課中音本體與樂(lè)本體是相輔相成的。在音樂(lè)理論課中如果講述一位音樂(lè)家，樂(lè)本體是先與學(xué)生進(jìn)行討論交流的，然后才是音本體的聆聽或者演唱、演奏，最后才是總結(jié)，在這種課程中，學(xué)生們學(xué)習(xí)樂(lè)本體可能更多，但音本體同時(shí)存在，不容忽略。

（三）扎實(shí)的音樂(lè)素養(yǎng)

最后，是Randy教授扎實(shí)的音樂(lè)素養(yǎng)觸動(dòng)了我。Randy教授說(shuō)他之所以可以演奏101件樂(lè)器，是因?yàn)樗烂考?lè)器的同宗并且知道如何把這個(gè)宗族最原始的樂(lè)器很好地演奏。就比如你能很好地演奏二胡，在了解其他胡琴樂(lè)器與二胡的異同點(diǎn)后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的合理訓(xùn)練，你是可以把諸如高胡、中胡、馬頭琴等演奏得很好的。從這個(gè)例子可以看出來(lái)，能把同宗分清很重要，但是一開始就把同宗中比較原始的樂(lè)器演奏好才是關(guān)鍵。要不就像蓋樓，地基如果建在河灘上，是不穩(wěn)定而且會(huì)塌的。筆者認(rèn)為扎實(shí)的才是深刻的，這樣的扎實(shí)才能推進(jìn)自身的發(fā)展，才能向未來(lái)的教學(xué)活動(dòng)邁進(jìn)。

二、民族的才是動(dòng)人的

雖然最后一場(chǎng)講座是印象最深刻的，但其他講座卻也不是沒(méi)有意義的，它們也給予了我全新的認(rèn)知。格魯吉亞音樂(lè)會(huì)是由格魯吉亞的一個(gè)小型合唱團(tuán)表演的，他們?cè)谶@場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中唱到的都是本國(guó)的民歌或者是有特色的歌曲，這樣的合唱連續(xù)聽都不會(huì)有疲勞感，反而是越來(lái)越享受，因?yàn)樽约耗芨麄兠烂畹穆曇暨M(jìn)入美麗的格魯吉亞，隨著旋律的起伏感受不同的格魯吉亞：時(shí)而激昂，這時(shí)筆者感覺(jué)自己就像在高加索山脈上望遠(yuǎn);時(shí)而溫婉，這時(shí)筆者感覺(jué)自己就像在格魯吉亞的河邊一覽旖旎風(fēng)光;時(shí)而低吟，這時(shí)筆者感覺(jué)自己像是看到淳樸的格魯吉亞人在陽(yáng)光中享受生活。在“一帶一路”音樂(lè)資源極其豐富的講座上，張伯俞教授沿著絲綢之路把每個(gè)地區(qū)有代表性的作品都展現(xiàn)了出來(lái)，他不是簡(jiǎn)單地展現(xiàn)那里的音樂(lè)，而是在展現(xiàn)過(guò)程中配上那里的地貌或是風(fēng)俗文化進(jìn)行講解。在這樣的講解過(guò)程中，我們對(duì)音樂(lè)有了更深層次的了解，會(huì)覺(jué)得那樣的音樂(lè)就應(yīng)該只屬于那里，民族的音樂(lè)結(jié)合著民族的歷史才是最打動(dòng)人心的。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教育是一條外表光鮮、內(nèi)在“心酸”的專業(yè)，它的光鮮體現(xiàn)在就業(yè)的大好趨勢(shì)，“心酸”體現(xiàn)在未成體系的專業(yè)需要我們先從基礎(chǔ)做起。未來(lái)的音樂(lè)發(fā)展不單單靠的是專業(yè)人士，它更需要人民的參與，而人民的音樂(lè)素養(yǎng)需要音樂(lè)教育。所以，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)教育專業(yè)的人一定要具備扎實(shí)的知識(shí)，一定要發(fā)掘民族音樂(lè)的動(dòng)人之處，才能為音樂(lè)的發(fā)展，尤其是我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展增添一份力量！

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作者簡(jiǎn)介：方琰（1993—），女，漢族，山西臨汾人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)專業(yè)。