【摘要】漢字有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵和極強(qiáng)的表現(xiàn)力，當(dāng)構(gòu)成詞、句時(shí)，更富語(yǔ)意，需要人們理解體會(huì)。同時(shí)表達(dá)思想，就得用語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言文化是中國(guó)古文明中的瑰寶，在語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)該好好地珍惜。

【關(guān)鍵詞】理解 表達(dá) 審美

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）33-0044-01

中國(guó)的語(yǔ)言文化是中國(guó)古文明中的瑰寶，是我們的驕傲，更是我們?nèi)≈槐M用之不竭的巨大寶藏。我們本應(yīng)該好好地珍惜，可是目前初中教育階段中，有一個(gè)現(xiàn)象不得不叫我們注意，那就是我們的語(yǔ)文教育并未起到應(yīng)有的作用。其中最主要的是只重語(yǔ)文成績(jī)的影響，慢慢的抹掉學(xué)生認(rèn)真學(xué)語(yǔ)文含義的積極性。這應(yīng)該引起我們的關(guān)注，重視語(yǔ)文教學(xué)并讓其在學(xué)生身上發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、語(yǔ)文教學(xué)能提高學(xué)生的理解能力

漢字有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵和極強(qiáng)的表現(xiàn)力，當(dāng)構(gòu)成詞、句時(shí)，更富語(yǔ)意，需要人們理解體會(huì)。小學(xué)識(shí)字完后，初中就是對(duì)句意的理解，主要理解其中的語(yǔ)意及包含的情感。當(dāng)理解了句意后，便會(huì)明白作者的寫作意圖。就如魯迅在《孔乙己》中寫到，當(dāng)孩子們?cè)俅蜗蚩滓壹阂钕愣箷r(shí)，他說的：“多乎哉，不多也。”其中不但包含了茴香豆不多，還體現(xiàn)了孔乙己是一個(gè)封建殘余的文人。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，對(duì)于詞語(yǔ)的意思、尤其是關(guān)鍵詞意思的準(zhǔn)確理解，直接影響著學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的理解，對(duì)于作者思想情感的把握；直接影響著閱讀的效果。因此，必須要切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生的理解能力。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。進(jìn)而，體會(huì)到詞語(yǔ)深層的含義。相對(duì)于查找工具書的方法，這種結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)的方法不僅易于學(xué)生掌握和記憶詞義，更重要的是在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的感悟能力會(huì)逐步得到提升。長(zhǎng)此以往，這對(duì)于他們理解能力的提高是非常有益的。

“書讀百遍，其義自見”說明了讀書與理解內(nèi)容之間的關(guān)系。多讀，歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法之一。讀是理解的基礎(chǔ)與前提，也是最佳的方法。學(xué)生通過反復(fù)地讀，可以感知文章遣詞造句的準(zhǔn)確、構(gòu)思的巧妙、情景的感人以及語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的各種形象、情感色彩。教師要引導(dǎo)學(xué)生用心讀課文，在讀中去體會(huì)、去感受、去理解，使學(xué)生與作者以及文中人物產(chǎn)生心靈的共振和情感的共鳴。一篇行云流水般的文章，如果我們的教學(xué)僅僅停留在詞語(yǔ)解釋和語(yǔ)法分析、中心思想和寫作特點(diǎn)上，拆來(lái)拆去地搞訓(xùn)練，讀一、兩遍明白如話，卻非要神秘兮兮地剖析個(gè)天翻地覆，甚至超出了作者的寫作意圖，弄得學(xué)生不知所云。如教學(xué)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一課，我就采用讀的方法，先提示“總、只、既不……也不……、一味”這幾個(gè)詞語(yǔ)，讀的時(shí)候語(yǔ)氣要重些。我先范讀，學(xué)生反復(fù)讀。在讀中思考、體會(huì)作者的別具匠心，去理解魯迅語(yǔ)言的諷刺力量。如果我們只是一味地在字、詞、句、章、語(yǔ)修邏文上細(xì)致分析，即使講得再仔細(xì)，學(xué)生沒有主動(dòng)參與，沒有在讀中品嘗，學(xué)生理解起來(lái)就不會(huì)那么透徹。

二、學(xué)好語(yǔ)文能讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)思想

說到表達(dá)思想，就得用語(yǔ)言和文字了。語(yǔ)文中我們常常要求學(xué)生課堂表達(dá)，課余寫作文。讓學(xué)生把自己的思想用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)表達(dá)，現(xiàn)在的90后的都喜歡自我展示，學(xué)生也喜歡表現(xiàn)自己，都希望得到認(rèn)同和表?yè)P(yáng)，當(dāng)作文得了“優(yōu)”時(shí)會(huì)更加熱愛寫作，并會(huì)將語(yǔ)言寫得更生動(dòng)形象。在與周圍人交流時(shí)也會(huì)發(fā)揮自己的口語(yǔ)表達(dá)。是學(xué)生不但表達(dá)了思想，更讓自己充滿自信。運(yùn)用讀寫結(jié)合的辦法，也是幫助學(xué)生進(jìn)行感悟的好方法，許多老師經(jīng)常運(yùn)用。但我們也常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些讀寫的訓(xùn)練完全是一種形式，沒有真正起到效果。比如在上《貓》這一課時(shí)，課后讓學(xué)生寫一寫想對(duì)老舍先生說的話，學(xué)生寫來(lái)寫去無(wú)非“老舍先生，你真喜歡貓啊！”、“老舍先生，你真善良！”，毫無(wú)意義；如果讓學(xué)生想象滿月的小貓來(lái)到臥室，來(lái)到廚房……它們會(huì)闖些什么禍呢？一方面喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)小貓活潑可愛的體會(huì)，另一方面也能更好地理解老舍先生為什么那么喜歡貓。因此讀寫訓(xùn)練點(diǎn)的選擇能否使對(duì)課文的感悟和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合是關(guān)鍵。

三、語(yǔ)文能豐富學(xué)生的思想感情

優(yōu)秀的文學(xué)作品能培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想感情，堅(jiān)強(qiáng)的性格等方面都有幫助，如劉心武的《悔的邊緣》一文，其中最獨(dú)特的美的特征就在于其對(duì)“向善與向惡”的表達(dá)，惡念有悔，就會(huì)有向善轉(zhuǎn)變的可能，這種哲理因其存在于信念危機(jī)的年代，而顯得獨(dú)特。注重學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是課上的知識(shí)情感交流，還是課下的思想交流，教師都必須對(duì)學(xué)生充滿一腔真情。情真才能感人，情真才能動(dòng)人，任何虛情假意都會(huì)引起學(xué)生的反感。只有情真，才會(huì)贏得學(xué)生的信賴。一句貼心話，一個(gè)會(huì)意的眼神，一句真誠(chéng)地贊美，一個(gè)安撫的動(dòng)作，都可以是教師表達(dá)真情的方式。這可以帶動(dòng)學(xué)生思想感情的變化。

四、語(yǔ)文能提高學(xué)生的審美意識(shí)

美感是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的靈魂，誦讀是要把無(wú)聲的視覺語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲的聽覺語(yǔ)言，并要將感情釋放出來(lái)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感。就會(huì)引導(dǎo)他們?cè)谄肺对~語(yǔ)和分析句式、句意中發(fā)現(xiàn)美、品味美、鑒賞美，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)中以美育人的效果。如朱自清的《荷塘月色》一文中“月光如流水”一段，用“流水”似的“瀉”來(lái)形容圓月的普照。語(yǔ)文教材中，各種體裁的文章有各自的語(yǔ)言特色，詩(shī)歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對(duì)話富有個(gè)性，教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語(yǔ)感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。一般地說，詩(shī)人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。除了推敲傳神的詞，還要懂得欣賞優(yōu)美的句子。散文在語(yǔ)文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動(dòng)的語(yǔ)言總是依靠?jī)?yōu)美的句式來(lái)表現(xiàn)。有的句式對(duì)稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。能夠很好的提高學(xué)生的審美，陶冶情操。

初中課文大多是文質(zhì)兼美的精品，其深邃的意境，常使讀者感到言已盡而意無(wú)窮。如果我們只是一味地在字、詞、句、章、語(yǔ)修邏文上細(xì)致分析，而忽視了誦讀，必然會(huì)破壞了原作的優(yōu)美意境?！爱?dāng)你只是欣賞花瓣的時(shí)候，你便失去了花的美麗。”那些一篇篇充滿自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的抒情散文、詩(shī)歌、童話等文章的美是作為一個(gè)整體所煥發(fā)出來(lái)的神韻，未必在于一字一句一個(gè)段落的精美，我們要淡化理性分析，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教材的整體感知和把握。特別是詩(shī)詞，教師在教學(xué)時(shí)常常有“只可意會(huì)，不可言傳”的東西，很難“講”出來(lái)，要讓學(xué)生去體會(huì)、理解，惟一的途徑就是多讀，如教學(xué)《天上的街市》，讓學(xué)生用斬釘截鐵的語(yǔ)氣來(lái)讀詩(shī)的后三節(jié)里四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，可以感知作者對(duì)美好的未來(lái)充滿信心。讓學(xué)生按自己的感受有感情地朗讀，你會(huì)從學(xué)生那如癡如醉的讀聲中發(fā)現(xiàn)，靜止的詩(shī)活動(dòng)起來(lái)了，構(gòu)筑成了一種可見可感的境界。

總之，語(yǔ)文教學(xué)不僅可以增加語(yǔ)文知識(shí)，了解中國(guó)文化的藝術(shù)，而且還可以提高學(xué)生的理解、表達(dá)能力，豐富情感、審美。為此，我們應(yīng)該更注重母語(yǔ)的教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑞青.關(guān)于初中英語(yǔ)微課的有效教學(xué)分析[J].校園英語(yǔ)，2014（27）

[2]張步雯.初中英語(yǔ)“微課”教學(xué)分析[J].中國(guó)教師，2014（24）

作者簡(jiǎn)介：

包亞娟（1981.10-），女，漢族，甘肅省岷縣人，本科，岷縣梅川初中一級(jí)教師，主要以語(yǔ)文教學(xué)為主。