馬海峰

當(dāng)今社會(huì)正處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)生活更加豐富，科技創(chuàng)新更加迅捷，人與人之間的交互方式更加多元化……未來已來，怎樣讓我們生活的世界變得更好，這是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題，更是教育工作者需要思考的問題。

蔡元培先生曾說：“教育者，非為以往，非為現(xiàn)在，而專為將來。”因此，教育必須把發(fā)展的參照系由“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)向“未來”。我們要做有未來的教育，立足當(dāng)下、著眼未來，為學(xué)生的遠(yuǎn)行做準(zhǔn)備，準(zhǔn)備知識(shí)、準(zhǔn)備智慧、準(zhǔn)備修養(yǎng)，準(zhǔn)備持續(xù)的自我發(fā)展能力，培養(yǎng)能在未來世界中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、享受幸福生活的學(xué)生。

一、“面向未來”的學(xué)校觀

進(jìn)入新世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更趨發(fā)達(dá)，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)越來越多地滲透進(jìn)我們的生活，改變著人們的思維模式?；诖?，立志做面向未來教育的學(xué)校應(yīng)具備以下特征。

（一）教育視野全球化

全球化進(jìn)程伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷加快，人流、物流、資金流的活躍，讓世界迸發(fā)出新的生機(jī)。在這種環(huán)境下，未來教育既要守住教育的根本——國(guó)家責(zé)任意識(shí)和民族復(fù)興意識(shí);也要放眼世界，有全球意識(shí)——做國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有話語(yǔ)權(quán)的世界公民。讓學(xué)生在國(guó)際間的交流和世界多元文化的碰撞中，增強(qiáng)民族認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，成為具有中國(guó)情懷、世界眼光的新一代公民。

（二）教育互動(dòng)信息化

有數(shù)據(jù)顯示，如今大學(xué)一年級(jí)所學(xué)的知識(shí)到了三年級(jí)就有可能面臨更新或淘汰，新的知識(shí)和技能快速拓展和延伸，知識(shí)變化周期已大幅縮短。愛因斯坦說：“我們不能用制造問題時(shí)的同一水平思維來解決問題?！币虼耍覀円e極應(yīng)對(duì)這一變化——讓教育互動(dòng)體現(xiàn)出信息時(shí)代的特征。首先，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生處理海量信息的方法，以問題為導(dǎo)向進(jìn)行信息選擇，搜集有用的網(wǎng)絡(luò)信息為己所用;其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生選擇自己感興趣的知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn);再次，我們要借助移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)師生交流的實(shí)時(shí)化、高效化。

（三）教育實(shí)踐人本化

“2012年度澳大利亞大學(xué)教師總理獎(jiǎng)”獲得者詹姆斯·阿萬(wàn)尼塔克斯說：“教師就是通過教育向年輕人打開一扇認(rèn)識(shí)世界的窗戶，并交給學(xué)生通往不同未來的鑰匙?！苯逃粌H是讓學(xué)生認(rèn)知世界，更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而不斷提升自我判斷、自我選擇的思維能力。這與《中庸》所說的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”不謀而合。博學(xué)才能有淵博的知識(shí)、開闊的眼界，審問、慎思才能有獨(dú)立的思考、獨(dú)特的見解，明辨才能做出正確的判斷、恰當(dāng)?shù)木駬?，篤行即有堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)、執(zhí)著的努力。我們的教育實(shí)踐要注重以人為本，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣與行為習(xí)慣，為學(xué)生注入四大成長(zhǎng)基因——好讀、善學(xué)、博識(shí)、樂思，培養(yǎng)學(xué)生的申辯式思維，讓學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的問題能做出正確的判斷和有創(chuàng)造力的行動(dòng)。同時(shí)，我們也教給學(xué)生未來生存的本領(lǐng)，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上形成可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵能力。

（四）教育關(guān)系伙伴化

信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，使學(xué)習(xí)不單是知識(shí)的攝入，也是一種社會(huì)化活動(dòng)。你能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)得更快、合作得更好，將是一項(xiàng)可持續(xù)增長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。未來的學(xué)校將打破傳統(tǒng)意義上的教室概念，提供可延展的互動(dòng)式空間，把正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)環(huán)境相融合，打造便于社交、研討與分享的“未來教室”。因此，未來教室會(huì)變成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)中心，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與管理者在這里都是合作學(xué)習(xí)的同伴。教育關(guān)系伙伴化讓學(xué)生合作探究成為常態(tài)，讓師生的教學(xué)相長(zhǎng)成為可能，讓教師與管理者的平等交流成為現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生的合作意識(shí)得到強(qiáng)化，融入社會(huì)變得更加順暢。

二、“面向未來”的學(xué)生觀

未來教育著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的學(xué)生。結(jié)合中職學(xué)校的特點(diǎn)，面向未來的學(xué)生應(yīng)具備以下核心能力。

一是有良好的職業(yè)素養(yǎng)。 職業(yè)素養(yǎng)是指社會(huì)人在從事某一具體活動(dòng)中應(yīng)具有的素質(zhì)和修養(yǎng)。作為中職生，其職業(yè)素養(yǎng)要與企業(yè)對(duì)員工的素養(yǎng)要求看齊，即擁有職業(yè)精神和職業(yè)道德，擁有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力。勤奮、專注、追求卓越的職業(yè)精神與守紀(jì)、守時(shí)、守信的職業(yè)道德要在平時(shí)的養(yǎng)成教育與活動(dòng)中熏陶，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與超強(qiáng)的專業(yè)能力需要在長(zhǎng)期的積累和反復(fù)的練習(xí)中習(xí)得。

二是有健康的興趣愛好。有未來的教育是一種著眼于學(xué)生未來發(fā)展的全面教育。興趣愛好不但可以促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，還可以塑造學(xué)生美的心靈和美的人格。古今中外的成功者除了在事業(yè)上為人類做出巨大貢獻(xiàn)之外，不乏興趣廣泛、博學(xué)多才者。比如毛澤東同志既是舉世聞名的政治家、軍事家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也是詩(shī)人、書法家、游泳健將。學(xué)生在青少年時(shí)期培養(yǎng)健康的興趣愛好，有助于其成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、精神富有之人。各個(gè)學(xué)校豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)與門類齊全的選修課程為學(xué)生發(fā)展自己的愛好、豐富自己的學(xué)養(yǎng)、提高自身的審美情趣與身心素質(zhì)提供了廣闊的平臺(tái)，為其未來發(fā)展播下了富有生命力的種子。

三是有終身學(xué)習(xí)的能力。未來將是數(shù)字化的時(shí)代，每個(gè)學(xué)生都將成為“數(shù)字原生代”。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也逐漸發(fā)生改變。未來的學(xué)生要有終身學(xué)習(xí)的能力，包括信息收集能力、信息檢索能力、信息處理能力等。在進(jìn)行教育時(shí)，我們要著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)生存 ，適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。

四是有質(zhì)疑和創(chuàng)新的能力。當(dāng)下是一個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)密不可分。學(xué)生必須具有能夠賴以生存的本領(lǐng)，必須有能夠經(jīng)受社會(huì)發(fā)展考驗(yàn)的素質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)新的智慧。古希臘哲人普羅塔戈說過：“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把?！边@個(gè)火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，要實(shí)現(xiàn)超越，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有“挑剔”與“批判”的眼光，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉周圍事物不正確、不完善的地方，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實(shí)踐中的問題。因此，面向未來，學(xué)生應(yīng)不斷積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，鍛煉創(chuàng)新能力，增長(zhǎng)創(chuàng)新才干。

三、“面向未來”的教學(xué)觀

辦面向未來的教育，培養(yǎng)有未來的學(xué)生，其主陣地在教學(xué)。筆者認(rèn)為可以通過三條路徑實(shí)施有未來的教育。

（一）研發(fā)面向未來的課程

一是構(gòu)建完善的課程體系。目前《職業(yè)教育改革發(fā)展實(shí)施方案》出臺(tái)，“1+X”證書模式即將實(shí)施，我們應(yīng)該以就業(yè)和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向，結(jié)合職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)及專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，確定課程教學(xué)內(nèi)容。構(gòu)建與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐能力和文化素質(zhì)課程體系，要更重視人文教育和人格培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)習(xí)效果，關(guān)注學(xué)生的未來生活。我們要通過人文課程、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、美育體育課程、技術(shù)理論課程，使學(xué)生擁有良好的綜合素質(zhì)與持續(xù)發(fā)展的能力，從容應(yīng)對(duì)未來職業(yè)的新變化、新需求。二是建立多維的實(shí)訓(xùn)體系。以滿足專業(yè)發(fā)展和教學(xué)要求為原則，建立完整、先進(jìn)、穩(wěn)定的實(shí)訓(xùn)體系，為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的職業(yè)環(huán)境，加強(qiáng)工匠精神的養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與生產(chǎn)過程零距離，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)工作的熱情，激發(fā)他們?cè)诩夹g(shù)上追求極致的動(dòng)力。

（二）設(shè)計(jì)面向未來的課堂

過去，教材是學(xué)生的世界;今天，世界是學(xué)生的教材。而站在講臺(tái)上的教師，直接決定著教育的品質(zhì)。面向未來的教育要求教師變“以講授為中心”為“以學(xué)習(xí)為中心”，以問題為導(dǎo)向、以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)與科學(xué)精神，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好的根基。因此，面向未來的教育對(duì)教師的課堂評(píng)價(jià)應(yīng)該主要集中在以下幾個(gè)方面：學(xué)習(xí)目標(biāo)是否具體、清晰、凸顯重點(diǎn)（“焦點(diǎn)意識(shí)”——聚焦中心目標(biāo)）;問題設(shè)計(jì)是否引發(fā)學(xué)生有價(jià)值的思維沖突（課堂提問“五度”：有寬度——思維的范圍，有深度 ——思考的層次，有角度——思考的方向，有精度——問題表述的精確，有溫度——思考過程的體驗(yàn)）;是否留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考和合作探究的時(shí)間與空間;是否做到現(xiàn)代教育技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合（輔助教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)，激活學(xué)生思維）。

課堂評(píng)價(jià)的變化直接導(dǎo)致教師角色的變化，引領(lǐng)教師成為具有較強(qiáng)創(chuàng)新思維能力與良好的信息素養(yǎng)的教學(xué)資源開發(fā)者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、學(xué)習(xí)問題的引導(dǎo)者、教學(xué)方法的創(chuàng)新者及教育教學(xué)的研究者。

（三）探索面向未來的科研

教育改革要依靠教師的創(chuàng)新精神和自主意識(shí)，教育科研是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。做有未來的教育，必須立足當(dāng)下，提高教師的科研意識(shí)與科研能力。面對(duì)未來教育的發(fā)展，教師要在研究中學(xué)習(xí)新的教育理念，在研究中重組自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在研究中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以嶄新的精神狀態(tài)面對(duì)工作，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。要引領(lǐng)教師圍繞“辦有未來的教育”，積極開展讀書反思與課題研究，研究“面向未來的教育”的基本特征，探尋能使“面向未來的教育”落地的學(xué)校力量， 明晰“面向未來的教育”對(duì)教師的要求，在研究中尋求改變的路徑，在改變中實(shí)施有未來的教育，在實(shí)施中培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的學(xué)生。

“辦面向未來的教育”是教育工作者的理念與愿景，也是我們仰望的星空。我們既要仰望星空，看到學(xué)生未來的發(fā)展方向就是教育未來的方向;更要腳踏實(shí)地，積極進(jìn)行研究與實(shí)踐。

（責(zé)編 ?李亞婷）